首先，我想LZ最好先明确分清佛将，印度教，和湿婆教的教义。不要拿一个教的教义去理解它较的神佛。尤其是像湿婆这样的主神，在不同教义中是不同的存在。 就如大日如来在印度教义中是大阿修罗王。你去跟西藏那些喇嘛讲讲看，他们不找你拼命？
从LZ那句阿弥陀佛来看难道LZ主要看的是佛教。那你必须要知道佛教教义只能面向它的教徒。从某种意义上来说佛教是脱自印度教，或借用了印度正统神话典籍。而根据自己的教义加以歪曲（这么说其实不过分，事实如此）
如湿婆在佛教种被尊为三千界之华主，立与色界之顶。实际是架空的存在，一般情况下不会被提及。而且实质上是故意降低其地位的意图，满怀恶意的歪曲（大湿婆神是目前印度三主神中信仰最热烈的神）因此你若以佛教的解法来理解湿婆神，实在不可取
而毗湿奴的神妃被叫做吉祥天，地位下降。作为因陀罗手下的四大天王反而地位提高。毗沙门天在日本甚至受到财神，武神的曲解。诸如此类，因此LZ如果是虔诚的佛教信徒就不要去理会其它宗教。如果不是的话最好把相关的教义分清楚在做推断，否则会走火入魔也说不定。
关于LZ前面的分析，如果基于佛教教义来讨论是根本没意义的。具体可以自己找下释迦和佛敌马拉的那段故事。两者相同的用佛教的话来说只是归原本相，而后绝对是疏途。 如果你是佛教信徒的话，哪很明确，除非你本就是魔，否则没有修魔这一说。
顺便说下为什么波旬称自己化为自在天，而自在天又是湿婆：湿婆作为印度三主神之一，司职破坏，创造，农业，舞蹈等多方面。其中还有一个很重要的职能就是主管生殖。在湿婆教的极端教派中崇拜性力，其所崇拜的最高神就是湿婆与其妻帕凡缇的合体神阿鲁达。因此佛教中才有他立于色界之顶的说法。其实就是以偏概全，刻意贬低。而湿婆本身又是所有妖魔之王，因此佛教依此让波旬这个与色脱不了干系的魔王与湿婆扯上干系（佛教中的） 所以这段故事是不是别有用心就不好说了，实在没什么参考价值。
关于佛教和印度教的故事比较好查，你可以自己找找。大体上来说，两者的共融期实在短的可怜，其后占绝对优势的印度教决定绞杀佛教，最终一大阿修罗王如来（大日如来）被感化而告终。这也是佛教目前在印度占有率低的可怜的原因。
因此你的论据被看成两个教派斗争的插曲也不为过。

那恭喜你了
五福星分别指：“福”“禄”“寿”“喜”“财"

地支除了按照顺序背外，还可以按照其他顺序来记忆。第一：按照四季来背。亥子丑为冬天；寅卯辰为春天；巳午未为夏天；申酉戌为秋天，第二：按照四正，四库，四生来背。申寅巳亥为四生；子午卯酉为四正。辰戌丑未为四库。辰为水库，是因为地支藏癸水，戌为火库，是因为戌藏丁火，丑为金库，因为丑藏辛金，未为木库，因为未藏乙木，地支中只有4个库。酉不是库，他是四正，因为在正西方。亥是四生，因为其是甲木的长生之地。

对，不需要多想，相信他

这是八字命理中的一些术语。
上面的几种是命中的神煞。分为吉神和凶神。
你说的几种是吉神，其它还有凶神：如亡神，羊刃，灾煞，劫煞……等等。
驿马星，如命中带驿马，则此人命多走动。你看有很多人，长年在外奔波，国内国外乱跑，命中多为驿马旺。
福星，多代表命中衣食无缺。但不会显贵。
太极贵人，命中有的，多为喜神秘学。如飞碟，风水，阴阳学说。八卦等。
天乙贵人，命中有的多为做官的，或者遇事能逢凶化吉。有贵人帮忙。
将星如果命中有，多为沙场上带兵打仗的将官。或者平常领导能力非凡的人。
“心好命又好，富贵直到老。心好命不好，天地终有保。命好心不好，中途夭折了。心命俱不好，一生受烦恼。”

星座是按阳历计算的.摩羯座
12月22日------1月19日水瓶座
1月20日-------2月18日
双鱼座
2月19日-------3月20日白羊座
3月21日-------4月19日
金牛座
4月20日-------5月20日
双子座
5月21日-------6月21日
巨蟹座
6月22日-------7月22日
狮子座
7月23日-------8月22日
处女座
8月23日-------9月22日
天秤座
9月23日------10月23日
天蝎座
10月24日-----11月21日
射手座
11月22日-----12月21日