人养玉，玉养人是句老话。

不过民间仅凭字面以讹传讹，把这句话的真正意思给弄错了。

人养玉不假。因为在清代乾隆以前，中国文化中所谓的玉，多为和田玉，少量为蓝田、岫玉、玛瑙、独玉等等。这些都是软玉。（翡翠是硬玉，清代才被视为玉。）软玉的密度低，结构相对疏松。经过人长期的佩带，人体的汗液、油脂等分泌物会渗透到玉的内部，改变其外表特征，变的油润、亮泽，时间长了甚至出现包浆。还可以用盘的方法短时间内使软玉的外表发生很大改变。所以就有了人养玉的说法，但这仅指软玉。

所谓玉养人，并不是说玉石有益人体健康。到目前为止，没有任何科学证据能证明这一说法。那都是商家的噱头。从理论上讲，玉石析出的微量元素可以忽略不计，不可能被人体皮肤吸收。相反，如果某些玉石本身含有放射性物质，其放射线还会对人体造成伤害。举个例子，珍珠可以美容，但佩带珍珠并不能达到美容的效果，还需要磨成粉状才能发挥功效。

古人认为玉有君子之德，常年佩带、把玩玉石，可以随时提醒自己修身养德，逐步提高自身道德修养。这才是玉养人的真正含义。

这个问题讨论了很久了。玉一般就是石头。石头能有什么效果？
物以稀为贵！ 因为玉很稀少才有了装饰.保值的价值！
并不赞同玉.水晶等等有什么神秘力量！有期节目就是专门说明这些的 砭石玉石 水晶 等等都做过详细的测试！ 密度光谱 辐射 等等等等。。。

玉佛是经过开光的，每个的情况是完全不同的。据说，如果那个开光过的并且是运气好的人佩戴，那么，这个拣到的人也同样好运。但是，如果那个仅仅是因为佩戴的人家庭消灾的，那么，情况可能就不妙了。
因此，这类东西，建议摆着当文物好了，最好不要佩戴。信则灵不信则不灵。

正信的佛教认为，佛菩萨形象是用来供养，供奉的，而并非为了佩戴，所以严格来说，不主张佩戴佛菩萨像，原因是有失恭敬。

如果实在要佩戴，要注意环境的清净和内心的恭敬至诚，开光与否并不是最重要的，如果能随时看到佛像，能生起对三宝的信心，努力修学，培养正念，随缘行善布施，是为真福报。

再简单说说开光，开光是个带有宣传性质的仪轨，昭示四方信众某座寺院，某尊佛像，或某种法器建成，希望大家都来参与，表恭敬，亲近佛法，种福田，结善缘。佛菩萨是究竟觉悟的众生，而我们是六道凡夫，与其说是我们给他们开光，不如说是他们开了一个方便因缘来开启我们自性的智慧之光，为我们种福田，善根，这是大慈悲。
另外，佛菩萨对待一切众生平等，无不慈悲护念教化救度，如果由于你戴的佛像没开光，佛菩萨即不加持你，那还是一切众生平等吗？试想一个世间德行具足的长者尚且不会如此做，何况是究竟觉悟的佛菩萨？
所以不要担心开光与否的顾虑，多供养礼拜这尊佛像，即是开启你自性的智慧与慈悲，多找机会亲近佛法，了解一个正信的佛教的概念，让佛法真正实践到您的生活中，为您带来利益与自在。

平时可多念诵佛菩萨名号，礼拜佛像，多去正规的寺院亲近三宝，参加法会，也可以利用网络搜索心中对佛法的疑问，可读圣严法师的《学佛群疑》《正信的佛教》，净空法师的《认识佛教》等入门书籍，相信您对佛法的认识就会大不一样。

那种玉是已经开过光才送去陪葬的,建议里多在阳光下放一段时间

讲究的说法是这样的，如果是别人佩戴过的，尤其长期贴身佩戴过的，如果不是至亲，可能会有一些不好的情况发生，但可能会非常好，其中的分别很复杂，涉及很多神秘学的东西，不好说，所以一般建议不佩戴别人戴过的玉。
注意事项：
1.特别是佩戴者已经逝世的情况，更应该注意不能再佩戴。
2.如果是至亲家人的话一般可以不讲究的，问题不大
3.别人馈赠的玉镯，没有佩戴过的，那基本上百无禁忌了
4.在佩戴前用清水浸泡一夜，并洗刷一下就好了
5.如果是老人戴过的，送给小孩子，那是非常好的。因为老人戴过，表示戴了很久了，就会对小孩子非常的有好处。
通俗的说法，美石为玉，玉是石头的精华，佛道雅称为大地舍利子，是具有祛邪避凶的灵石，在世界（尤其是东亚）各地区受到广泛欢迎的一个宝石的分类。从广义上讲，只要是美丽的石头就是玉，包括和田玉、缅玉、南阳玉、蛇纹石玉、石英石玉、水晶石、鸡血石、方解石玉、青金石、玛瑙、珊瑚、大理石玉及其他意义上的宝石。