五行学说认为，五行之间存在着生、克、乘、侮的关系。五行的相生相克关系可以解释事物之间的相互联系，而五行的相乘相侮则可以用来表示事物之间平衡被打破后的相互影响。
相生即相互资生和相互助长。五行相生的次序是：木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。相生关系又可称为母子关系，如木生火，也就是木为火之母，火则为木之子。
相克即相互克制和相互约束。五行的相克次序为：木克土，土克水，水克火，火克金，金克木。
相生相克是密不可分的，没有生，事物就无法发生和生长；而没有克，事物无所约束，就无法维持正常的协调关系。只有保持相生相克的动态平衡，才能使事物正常的发生与发展。
如果五行相生相克太过或不及，就会破坏正常的生克关系，而出现相乘或相侮的情况。相乘，即五行中的某一行对被克的一行克制太过。比如，木过于亢盛，而金又不能正常地克制木时，木就会过度地克土，使土更虚，这就是木乘土。相侮，即五行中的某一行本身太过，使克它的一行无法制约它，反而被它所克制，所以又被称为反克或反侮。比如，在正常情况下水克火，但当水太少或火过盛时，水不但不能克火，反而会被火烧干，即火反克或反侮水。
参考资料：百度知道

出自《道德经》。

古代先民认为，天下万物皆由五类元素组成，分别是金、木、水、火、土，彼此之间存在相生相克的关系。五行是指木、火、土、金、水五种物质的运动变化。所以，在中国，“五行”有悠久的历史渊源。

简介

《道德经》，春秋时期老子（李耳）的哲学作品，又称《道德真经》、《老子》、《五千言》、《老子五千文》，是中国古代先秦诸子分家前的一部著作，是道家哲学思想的重要来源。道德经分上下两篇，原文上篇《德经》、下篇《道经》，不分章，后改为《道经》37章在前，第38章之后为《德经》，并分为81章。

《道德经》文本以哲学意义之“道德”为纲宗，论述修身、治国、用兵、养生之道，而多以为旨归，乃所谓“内圣外王”之学，文意深奥，包涵广博，被誉为万经之王。

相生：金生水、水生木、木生火、火生土、土生金。相克：金克木、木克土、土克水、水克火、火克金。 鼠：水牛：土虎：木兔：木龙：土蛇：火马：火羊：土猴：金鸡：金狗：土猪：水

属相也会相生相克的，比如说属猴的与属虎的，属蛇的，还有属猪的都比较犯冲，接下来我们一起来细细的分析一下这些属相。

俗话说万物都是相生相克的，属相也不例外，首先属猴的和属虎的相犯冲，因为一般猴子属相的人都是比较自信，在情感方面炙热而又直接，占有欲很强，不喜欢被人管，喜欢管别人，而属虎的人同样也很自信，不喜欢被人管束，这两个属相的人在一起相处，很容易会产生分歧与争执。

属猴的人聪明伶俐，喜欢冒险，不喜欢被人管着，属猪的人性格很好，对待人和事也是很热情而又诚恳的，另外属猪的人一般原则性很强，虽然属猴的和属猪的一开始的时候很容易会被对方所吸引，但是时间一长，互相之间很有可能会因为性格原因或者其他的因素产生摩擦，因为这两个属相的人一个喜欢肃静，一个喜欢随心所欲，所以随着相处的时间，缺陷暴露出来，两个的矛盾也就随之而来了。

属猴的与属蛇的其实他们两个还是比较般配的，但是也比较相冲，属于是相生相克的类型。他们都非常善于感知还有观察，在性格方面一个谨慎，一个喜欢挑战自我，所以他俩可以互补，但是这两个属相的人都比较敏感，没有矛盾还好，如果出现什么小问题，得不到及时的解决，积压下来就会变成大隐患。

对于属猴的来说，与他最搭配的是属龙的，还有属老鼠的，属牛的他们搭配在一起，万事顺畅，成功富贵，子孙满堂。对于属相之说，每个人的观点都是不一样的，有的人相信，有的人不信。

五行的生克

五行相生相克理论认为：木生火，火生土，土生金，金生水，水生木；水克火，火克金，金克木，木克土，土克水。中医的脏象学说和辨证施治原则都是对这一“放之四海而皆准”真理的扩展应用和延伸，然而，查阅文献以及教科书对此相生相克原理的渊源和解释始终是雾里看花，似是而非，令人有“知其然不知其所以然”之嫌。隋代萧吉《五行大义•论相生》解释了五行相生关系，而对相克关系未作阐述：“木性温暖，火伏其中，钻灼而生，故木生火；火热焚木，木焚而成灰，灰即土也，故火生土；金居石依山，聚土成山，津润而生，山必长石，故土生金；销金亦为水，所以山石而从润，故金生水；水润木能出，故水生木。”此种解释有的令人信服，如木生火是显而易见的；有的费解（如土生金，金生水）值得商榷：对于水生木，若用“水能浮木载舟”解释应该比“水润木能出”更为合理。对于火生土的解释是：“木焚而成灰，灰即土也，故火生土”，若理解为：木燃烧后的灰烬即草木灰可增加土壤肥力是否也恰当？对于“土生金”，最令人想到的是“沙里淘金”一词。至于五行相克，笔者的理解为：植树能放风固沙，防止水土流失（木克土）；以土筑堤围水或防洪是土克水原理在生活中的应用；火克金可理解为高温能熔金，并锻造出各种形状；金克木的解释是：刀剑斩木，或砂石之地多为不毛之地；教材和教学中将金生水解释为“销金亦为水”，即金属溶化为液体，似乎牵强，但查找国内文献未见更合理解释。