你相信就准，当日最重要是老师能力，青沐檀老师是国内首屈一指的紫微斗数占卜达人，如果你都只是抱着玩玩或者半信半疑的态度，当然不会准了，不是说它多迷信，紫微斗数能做的只是告诉你你现在的状态以及你下一步该怎么走最好

紫微斗数是中国古代术数体系中相当重要的一种，是根据一个人的出生的年月日时来排出地盘十二宫的位置以构成命盘，参看各个宫位的星系之间的关系来预测一个人一生总体运程和吉凶祸福的一种术数。在中国古代天文学里，把天上的星辰与人间的人事相对应。人间最尊贵的就是帝王，而天上的帝王就是紫微星，也就是北极星，它在紫微垣统领天上的星辰。“紫微”就是“紫微斗数”全部星曜的首领和代表。按照紫微斗数中星曜的划分方法，全部星曜分为北斗、南斗和中天三个系统，“紫微斗数”中的“斗”就是南北二斗的意思。至于“紫微斗数”中的“数”指的是吉凶祸福的气数。因此，所谓“紫微斗数”就是将人出生的年月日时按照特定的方法换算为以紫微星为首的南北二斗星辰排布来推算人一生吉凶祸福、命运气数的一种术数。紫微斗数也简称为紫微斗或斗数，被命理界称为三大神数之首。 源流： 紫微斗数据传说大约是在北宋时期，由道家的一位重要人物陈抟（陈希夷）所发明。紫微斗数的前身是“十八飞星”，斗数略晚于五星术产生，大约与子平术（八字、四柱）同时，曾受到印度占星术的影响。历代研究斗数的著作相比大大少于八字，因此斗数源流和传承的情况，由于资料的缺乏而不太清晰。 典籍： 由于斗数不如八字公开，研究斗数的人相对较少，留下的著作就更少。目前较为流行的斗数典籍是大约200年前的《斗数全书》与《斗数全集》，还有一些著名的赋文，如《太微赋》、《骨髓赋》等等。在一些港台现代人的斗数著作中，比较系统和规范的是民国时期陆斌兆的《紫微斗数讲义》、张开卷的《紫微斗数》和上个世纪90年代王亭之的《中州派紫微斗数》。紫微斗数在大陆一段时间以内由于各种原因曾经有过研究断层，随着改革开放的进行，一些港台术数家的斗数著作流入了大陆，极大的促进了大陆的紫微斗数研究的发展。 本作品版权归腾讯网与文章作者共同拥有。如需转载，请与腾讯星座频道联
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紫微斗数为一种星命术，是中国传统命理学中的一种。认为人出生时的星相决定人的一生，即人的命运。认为各种星曜对人的命运具有特定的关连，又因为星曜按一定次序出现，相应的人就按照这个次序接受星曜带来的影响。而分析人出生时的星相就可以判断人本身命运的好坏和时间顺序。因为在这个星相分析的系统里以紫微星为诸星之首，故此术名‘紫微斗数’。由于紫微斗数传承师承系统不如八字公开、学习也比八字复杂，研究斗数的人相对较少，
相对于四柱推命而言，其渊源较早，而又是同源而分流,故并称为中国传统命理学的两大派别；而且紫微斗数推命术既具有道家宇宙观的神秘色彩，又具有注重社会环境、人际关系的近代意蕴，在中国神秘文化中卓立特出，名列“五大神数”之首，号称“天下第一神数”。
紫微斗数推命的出发点依然时天人合一的观念和阴阳五行的学说，但她在一般推命术的推算程序的基础上，以处于北天中央正宫的紫微垣中诸吉、凶、化星的尊卑位置特点及地球面对他们向背运动的规律，赋予不同的命理意义，以推知人的命运，因而具有自己的方法和特点。
紫微斗数推命术的基本方法时以一个人的出生年、月、日、时定出其命宫所在，依此推断其终生的地位、人格、贫富、休咎，然后依次列出兄弟宫、夫妻宫、子女宫、财帛宫、疾厄宫、迁移宫、交友宫、事业宫、田宅宫、福德宫、父母宫，作出生图；从而观察各宫位的星群组合，推知其斗数命理；最后再通过四化星（化科、化禄、化权、化忌）的牵引，注意各种变化的轨迹。
紫微斗数的明显特点是：
1、可将人的命运凶吉、贵贱休咎作出具体的说明及能量状态的转化路径更加清晰而非抽象的把握。
2、紫微斗数通过命盘十二宫，系统而全面的预测一个人一生的错综复杂的社会关系和个人遭遇，逻辑体系严密，既相对容易、程式化，又变化演绎，又较高的数理性和深刻性。
3、紫微斗数十八星的本质与天上的星辰没有太大关系，其含义最终需通过实践验证逐步明确。
4、紫微斗数流派众多，说明紫微斗数的理论体系还不成熟，紫微斗数研究领域还没有形成真正正确而又无可辩驳的理论基础。
正因为如此，这种预测方法并非江湖上目不识丁的卜者或盲者可以掐指推算、信口开河的，在民间不如四柱流行，反过来讲，也正因为如此，紫微斗数才少了点庸俗性、玄虚性、迷信性，伴随着世界性的“易经热”、“命理热”、“信息预测热”的不断形成高潮，在现代文明程度较高的台、港、东南亚等地蔚然成风。
源流：
紫微斗数据传说大约是在北宋时期，由道家的一位重要人物陈抟（陈希夷）所发明。紫微斗数的前身是“十八飞星”，斗数略晚于五星术产生，大约与子平术（八字、四柱）同时，曾受到印度占星术的影响。历代研究斗数的著作相比大大少于八字，因此斗数源流和传承的情况，由于资料的缺乏而不太清晰。
典籍：
由于斗数不如八字公开，研究斗数的人相对较少，留下的著作就更少。目前较为流行的斗数典籍是大约200年前的《斗数全书》与《斗数全集》，还有一些著名的赋文，如《太微赋》、《骨髓赋》等等。在一些港台现代人的斗数著作中，比较系统和规范的是民国时期陆斌兆的《紫微斗数讲义》、张开卷的《紫微斗数》和上个世纪90年代王亭之的《中州派紫微斗数》。紫微斗数在大陆一段时间以内由于各种原因曾经有过研究断层，随着改革开放的进行，一些港台术数家的斗数著作流入了大陆，极大的促进了大陆的紫微斗数研究的发展。
分派：
现今(2008年)斗数派别可分为两大主流：一是以星曜解读为主，统称为三合派；另一则以四化解读为主，统称为四化派。星曜解读为主中又以中州星系最为系统，以十四主星所组成六十星系，彼此互相干涉所产吉凶互应，经整理成《紫微星诀》为论理依据。四化解读为主中又以钦天四化最具严谨，以紫微星辰为经，飞星四化为纬，相互对待，互生体用，其论理依据《斗数秘仪》。两大派别均对紫微斗数有所贡献，前者将全书中之星性解读以现今人之社会风俗加以修正，而不流於八股；后者归纳紫微斗数之构成理论，加以诠释，顾其本末。
主要流派：
一、三合派系：
1、中州派:
起源在洛阳，祖师是白玉蝉和吴景鸾，据说，每代只收一个弟子口述相传。直到王亭之先生公开所学以后，才命名为中州派。在王亭之先生之前，有陆斌兆先生这一个分支，所以严格来说，中州派也分为两派。
虽然王亭之先生发表过的研究和著作都比较多，但却鲜有听闻有打著「王亭之中州派」的传人出来发表和论命。反而陆斌兆先生一脉的传人比较广为熟识。但无论如何，学习紫微斗数的人，大多对王亭之先的书不陌生，进而认识中州派的学说。
在最为人所熟识的紫微斗数派系有二。陆斌兆先生以所承传的『世传钦天监秘笈』见称，而王亭之先生则以『紫微星诀』享誉盛名。但因未听闻有其他人能拥有这两本声称是口口相传的秘芨，外界只能从他们的著作中窥豹一斑。
中州派著重星曜赋性和星情格局、论命要求推理的能力。例如，一系列的星跟另一系列的星碰上，就会产生变化；论命的法则就是从这些变他中推衍出来。
总括来说，中州派的理论是比较接近传统「全书」和「全集」等古籍的学派。但王亭之先生一派除了对星_星情有更深入的研究外，对四化的运用也比传统的用法更多采多姿。
除了星系互涉之外，庚、戊和壬干的四化星也和传统的有所不同，而在流年诸星如：流昌曲、红鸾、羊陀和禄马等等的运用上，也都是别树一格的。
2、紫云派
紫云先生先拜何姓老师门下，及后来凭藉著个人的努力，穷三十年的印证和钻研，自成一派。发表的著作也相当可观。
紫云先生自创三代论、太岁入卦论，太岁宫位等理论。其中太岁入卦法的星盘互动是未曾在传统的紫微斗数出现过，但在传统飞星派紫微斗数中有流传。所以紫云派的理论，有一说是他自创的，也有一说是他借别派的秘传加以改良的。无论如何，其派系的理论棋石都是建立於传统「全书」和「全集」上的
3、现代派
现代派的代表人物是了无居士。了无居士本为紫云门下，但为了坚持自己的理念而自立门户。一九八五年四月起，伙同许兴智先生、慧耕术士、骆托生、郭先生、蔡钧超、浦江登之、南鱼和非云居士等人，出版了七本的「现代紫微」，从此「现代派」之名不胫而走。
现代派的了无居士反对「紫平合参」，提倡「子平归子平，斗数归斗数」。反对引入神煞和关煞等进入斗数，和其师紫云「集各家之大成」的理念很不同。但就因为他这种坚持，引来很多支持者。跟王亭之一样，了无居士很热衷於评注古籍，认为紫微斗数的精要，尽在前人的著作当中。
4、天机派
「天机上人」黄春霖创建的天机派的绝学，是为密宗秘传之「斗数喜忌神」和宫气理论。光是凭名字，可能和流传千年的「密宗占星法」有关连。如果真的如此，天机上人的承传可谓朔古至今历史悠久。
以传统「三合派」为基础，类似子平八字的五行生克取用神为用的论法，就是「斗数喜忌神」的精要所在。除了星气、宫位天干、地支的五行外，还考虑到天干地支合成的纳音五行。这一点，传统三合派的典籍都有记载，但却难以理解。不过「天机派」可谓为历史缺口作了一个详尽的解释。
5、沈氏紫微
沈平山先生跟紫云一样，集百家之大成，以一已之力创出其独特的论命手法。
沈平山先生以飞星、星化、过宫论、变局、三限法等自创的方法论紫微，比较新颖。但观其内容，所谓飞星法类似王亭之的星系互涉；星化法就是以主星四化得出的变化；而大、中、小限法是以「中限」把大限细分，以求准确计算吉凶克应的组合和时间。可以说是「三合派」中非常特别的派系。
6、占验派
据闻，占验派的代表人物有两个：一位是号称陈希夷四十一代唯一的掌门人「铁板道人」陈岳琦；另一位是被称为占验派第五十四代传人的天乙上人。
占验派有传统星情格局的运用、再融合奇门遁甲、加上飞星派的十二宫飞化，内容非常广范。断流运方面，除了基本的本命、大限盘和太岁盘外，再加上小限和斗君共有五个盘。
7、透天派
透派斗数，于日本再回流入。透派相传至今，据说已历十三代，当代的掌门人就是曾留学日本的张耀文先生。
「透派」的正式名称为「明澄派」，除了命身宫的安法与古本不同，命盘也不安宫干之外，内容则与古籍大同小异。
8、天运合参派
楚皇是「天运派」的创始人。
除了「紫微斗数全书」之外，应是现代融入八字合参思潮的第一人，以宫气、喜忌神、死劫等论断。
9、新诠派
慧心斋主
慧心斋主也是其中一个忠於传统的派系之一。跟了无居士和王亭之先生一样，著作无数，贡献良多。
10、三合派
创始人是恭鉴老人。
其实是风水的一个门派。事实上中州也有玄空三诀，紫微和风水之间的关系是非常密切的。虽然其理论中引入不少飞星派的飞化，但基本结构仍离不开星情格局的传统理论。
（上述统称「三合派」本来是指某一类型派系的代名词。但是，恭鉴老人的「三合派」却是一个特定的紫微斗数学派的名字。可能会引起大家混淆，敬请留意。）
二、四化派（飞星派）系
1、河洛派
河洛派是由人曾国雄创立的。
以河洛理数及化忌理论为基础。著重实盘验证。是比较务实的飞星一派。
2、钦天门（华山钦天秘仪）
由广东梅县素心老人所创建的，传至近代蔡明宏先生。
门派的秘芨是「华山钦天四化紫微斗数飞星秘仪」。内容有「飞策」、「飞星」、「飞宫」、「飞运」、「九星布十二宫七星诀」、「四凤三旗两仪标」、「先天四化飞星棋谱」和「十干步天诀」等等。此派是非常著重飞星理论的学派，对「飞星紫微斗数」影响深远。代表人物继有方外人先生，法堂主人和方无忌等。
3、仙宗派
创建人正玄山人，法号玄真子，苗栗人，声称以「灵修」（神授）习得紫微斗数的闾山仙宗道长。著有「天地人紫微斗数」十三套。
主张星平合参，纳音五行。闰月的排法也非常独特。不过，其基本体系却是不折不扣的飞星派，但其支系来历却是无从稽考（因为是神授的）。
三、其他派系
1、一叶知秋术
这是颇富盛名的紫微大师潘子渔创建的。民国19年出生於福州.早年拜鼓山勇泉寺一尘和尚为师学"一叶知秋术"论命与众不同。自认其祖师是孙思邈而不宗陈希夷。
一叶知秋术提倡铁口直断。他比较重视在各个宫的环境，有点像《佛门一掌经》。
其实，早年潘子渔先生习的是「飞燕琼林」的技法，也就是「飞星派」中的「飞星转燕关诀」或「十八飞星易燕琼林」。
2、科技派
科技紫微网张盛舒，引入科学进紫微斗数，希望紫微斗数跟西方的十二星座一样普及化。理想非常崇高，但手法却不为传统人仕认同。
紫微斗数一般以学排盘为先，排盘顺序为安命身与十二宫、起寅首、定五行局、安北斗南斗等甲级主星，再安其馀星曜，然后依宫位的三方四正与大运流年等来解读命盘。
【命身十二宫】
命宫、身宫、兄弟宫、夫妻宫、子女宫、财帛宫、疾厄宫、迁移宫、奴仆宫（又名仆役宫及交友宫）、官禄宫（又名事业宫）、田宅宫、福德宫（又名福寿宫）、父母宫（又名相貌宫）。
【甲级星】
【十四正曜】
* 北斗
o 紫微星
o 贪狼星 - 天枢 - 大熊座α
o 巨门星 - 天璇 - 大熊座β
o 廉贞星 - 玉衡 - 大熊座ε
o 武曲星 - 开阳 - 大熊座ζ
o 破军星 - 遥光 - 大熊座η
* 南斗
o 七杀星 - 斗宿一 - 人马座μ
o 天相星 - 斗宿二 - 人马座λ
o 天同星 - 斗宿三 - 人马座φ
o 天机星 - 斗宿四 - 人马座σ
o 天梁星 - 斗宿五 - 人马座τ
o 天府星 - 斗宿六 - 人马座ζ
* 中天
o 太阳星
o 太阴星
【副曜】
* 六吉星：北斗 - 文曲星(文华)、左辅星、右弼星; 南斗 - 文昌星、 天魁星（昼贵，天乙贵人）、天钺星（夜贵，玉堂贵人）
* 六煞星：北斗 - 擎羊星(羊刃)、陀罗星; 南斗 - 火星、铃星; 中天 - 地空星、地劫星
* 四化星：化禄星、化权星、化科星、化忌星。关於四化，依不同派别有部分差异。
* 北斗 - 禄存星、吉星: 中天 - 天马星
【乙级星】
* 吉星: 中天 - 台辅星、封诰星、恩光星、天贵星、龙池星、凤阁星、三台星、八座星、天官星、天福星、天才星、天寿星、红鸾星、天喜星、解神星、天巫星、天德星、月德星
* 凶星: 中天 - 天空星、天刑星、天姚星、天哭星、天月星、阴煞星、年解星、华盖星、咸池星、
【丙级星】
长生、沐浴、冠带、临官、帝旺、衰、病、死、墓、绝、胎、养、博士、力士、青龙、小耗、将军、奏书、飞廉、喜神、病符、大耗、伏兵、官府、截路、空亡、旬中
* 凶星: 中天 - 天伤星、天使星
【丁级星】
将星、攀鞍、岁驿、岁破、岁建、龙德
【戊级星】
息神、劫煞、灾煞、天煞、指背、月煞、亡神、晦气、丧门、贯索、官符、小耗、大耗、白虎、吊客、病符
【十四主星代表人物】
紫微星：紫微星代表人物是周文王的长子伯邑考，掌『尊贵』为『帝座』育万物 ，形貌厚重，腰背肥满，为人忠厚老实，谦恭耿直，又有自负倾向，耳根软易受影响 ，善变、多疑、心地狭小，易感情用事，主权威显贵略带倨傲之气。
天机星：天机星代表人物是姜子牙，为智能之神司掌『智能』、『精神』主思想 ，化气为善，化忌为恶，脸细长身材适中，不高不矮，个性急，谈吐斯文，神经过敏多愁善感，有异性缘。
太阳星：太阳星之代表人物为纣王之忠臣比干，为光明之神司掌『光明』、『博 爱』权贵之星能文能武，相貌方圆体格雄壮，化忌则干瘦高，男性坦率女性有男子态 ，个性强异性缘佳，不论男女心直口快，喜争论易生气，做事积极不偏袒，喜外交活动善交朋友。
武曲星：武曲星之代表人物为文王的儿子姬发即周武王，为财富之神司掌『财富 』、『武勇』、『寿』，又为寡宿之星不利女命，面白皙、额宽、眉粗、毛发粗硬、 性格刚毅，诚实信用，重义气、直性子、死不认输，有新奇点子，作事有板有眼。
天同星：天同星之代表人物为周文王，为温顺之神司掌『温顺』、『协调』，天同星主福又主寿，什么都好不拒绝、不积极的个性，面貌似孩童，体形胖圆，幽默、人缘好，不与人计较，知足常乐，女命醉心罗曼蒂克中，加桃花星置身于小说的感情 生活中。
廉贞星：廉贞星代表人物为纣王的大奸臣费仲，主邪恶之神司掌『邪恶』、『歪曲』化杀为囚，为次桃花，身长体健，精神旺、有野性美，记忆力好，个性硬，好冒险，好赌、风流，女命气质好，清秀端庄，冷艳。
天府星：天府星代表人物为纣王之妻姜皇后，为才艺之神司掌『才能』、『慈悲 』形貌清秀，面红齿白，心性温良、聪明、机变、安分守己，有竞争力不认输，女命清秀高雅，理智重于感情，喜布置家，重穿著及审美。
太阴星：太阴星的代表人物为黄飞虎之妻贾夫人，为清洁之神司掌『清洁』、『 住宅』，面色白皙微黄，男命有女态，聪明、文雅、温顺、小心、有肚量、耐心、重 感情、爱干净，化忌不爱干净，和女性相处不好。
贪狼星：贪狼星之代表人物为妲己，为欲望之神司掌『欲望』、『物质』，贪狼 化气为桃花，又为标准，可福可祸，脸色青白或黄白，男貌性格，女貌艳丽，生活多 采多姿，不拘小节，喜吃喝爱过夜生活、善交际。敢赚敢花，多才多艺，喜神仙之学 ，感情不定，博爱随和，化忌者好赌，入水乡者桃花处处开。
巨门星：巨门星之代表人物为姜子牙之妻马千金，为是非之神司掌『是非』、『 疑惑』，巨门主口舌、是非、食禄、口才、窃星，眼光锐利善察言观色，反应佳、有 辩才、喜号研究学术有分析理解力，记忆力、联想力，女命不宜，好处是细心，坏处 是多疑，爱情常变。
天相星：天相星之代表人物为纣王之忠臣闻太师，为奉仕之神司掌『慈爱』、『 服务』为福善化气为印，偏文事，相貌敦厚，诚实不虚伪，对人诚恳、随和、慷慨、 有同情心爱自由、打抱不平、喜结识权贵，女命好打扮、贪吃挑食、有笑容、一辈子 不愁吃穿。
天梁星：天梁星之代表人物为李靖为恒常之神司掌『恒常』、『统率』化气为荫 ，为福寿，形貌厚重清秀，行事大方、成熟，阅历丰富，胆大心大，喜出风头，有赌 性，吹牛，一副龙头老大的德性，女命天梁老大姐心性，有男子志，能照顾人。
七杀星：七杀星之代表人物为黄飞虎，为战斗之神司掌『威猛』、『肃杀』，冲动、风险、大变动，经常头兴兴尾冷冷，脸型方长，身高体壮，刚毅之相，不喜欢他人管束，敢冲敢冒险，喜怒哀乐行于色。
破军星：破军星之代表人物为纣王，为破耗之神司掌『破损』、『消耗』，破军之变动为主将，故知善于冲锋陷阵，身材五短、背厚肩宽、任性狂傲、遇事多疑、投机冒险、喜新事物、喜破坏现状，加以变化改革，言语不拘，男命不重外表，女命反之 且虚荣、浪费、神经质。
[编辑本段]紫微斗数之格局
紫微斗数之格局，是指某类星在某些宫位，以及某类星与某类星同宫或加会等等情况，便显示出这种群群组合是属于某一型式的命运，或凶或吉、或贫或富、或贵或贱，或吉凶皆有等。 有时一种格局，同时它又可归于另一种格局，有时一个命盘群群组合可能会有几种格局。 定格局时在大多数情况下一定要以命宫三方四正来定，而不能把夫妻、子女、奴仆、疾厄等宫位用来分析出格局。 一般而言，一个人的命盘所得吉格越多，其人之富贵层次当然出就越高，成就也就越大。
常见的格局有：
君臣庆会格
紫府同宫格
七杀朝斗格
石中隐玉格
日月并明格
日月反背格
日照雷门格
明珠出海格
月朗天门格
木火通明格
极向离明格
英星入庙格
紫府朝垣格
天府朝垣格
府相朝垣格
机月同梁格
机梁加会格
文梁振纪格
巨日同宫格
金灿光辉格
阳梁昌禄格
月生沧海格
寿星入庙格
英星入庙格
石中隐玉格
马头带箭格
巨机同临格
天乙拱命格
三奇加会格
权禄巡逢格
科权禄夹格
双禄夹命格
左右同宫格
文桂文华格
贪武同行格
三合火贪格
贪铃朝垣格
贵星夹命格
廉贞文武格
权煞化禄格
权星朝垣格
辅拱文星格
禄文拱命格
禄合鸳鸯格
双禄朝垣格
禄马佩印格
禄马交驰格
二曜同临格
丹墀桂墀格
甲第登庸格
马头带剑格
命里逢空格
天梁拱月格
文星遇夹格
文星失位格
科星煞凑格
科星逢破格
魁钺凶冲格
武贪守身格
巨机化酉格
刑囚夹印格
月同遇煞格
马落空亡格
梁马飘荡格
生不逢时格
禄逢两煞格
日月藏辉格
财与囚仇格
一生孤贫格
君子在野格
两重华盖格
羊陀夹忌格
火铃夹命格
水上架屋格
枯木逢春格
风云际会格
锦上添花格
失格杂录格
吉凶相伴格
外部连结

１４主星先熟悉
斗数常用名词解释
（一）星、曜：亦称星辰、星斗、星曜。
（二）北斗主星：紫微、武曲、巨门、贪狼、廉贞、破军。
（三）南斗主星：天府、天机、天相、天梁、天同、七杀。
（四）中天主星：太阳、太阴。
（五）主星：
主星共有十四颗
紫微星系六颗：紫微、 天机、太阳、武曲、天同、廉贞。
天府星系八颗：天府、太阴、贪狼、巨门、天相、天梁、七杀、破军。
（六）六吉星：文昌、文曲、天魁、天钺、左辅、右弼。
（七）四煞：羊刃、陀罗、火星、铃星。
（八）六煞星：即四煞加地劫、地空。
（九）四化：化禄、化权、化科、化忌。
星群组合：两大群，四种组合。
（１）
紫府廉武相：紫微、天府、廉贞、武曲、天相。
杀破狼：七杀、破军、贪狼。
（２）
机月同梁：天机、太阴、天同、天梁。
巨日：巨门、太阳。
（月，太阴之简称。日，太阳之简称。）
每个人命宫三方，属於两大星群组合的其中一项，以上记熟。
另外六吉星，文昌、文曲、天魁、天钺、左辅、右弼。六煞星，擎羊、陀罗、火星、铃星、地空、地劫，也须记熟。
１４主星搭配六吉星六煞星，再加四化，引动了多彩多姿的命运人生。
（十）十二宫：
命宫、兄弟宫、夫妻宫、子女宫、财帛宫、疾厄宫、迁移宫、奴仆宫、事业宫、田宅宫、福德宫、父母宫。
（十一）本宫：所欲探讨之事项宫位，探讨命宫时，则称命宫为本宫。
（十二）对宫：对欲探讨之事项宫位相对之宫位，称为对宫。如探讨命宫时，迁移宫为其「对宫」；探讨事业宫时，夫妻宫为其对宫。
（十三）邻宫、夹宫：本宫之「前後二宫」，称为「两邻宫」。
（十四）三方四正：与本宫相差五宫者，及对宫，称为三方，加上本宫合称四正。如本宫在寅，其三方为午宫、戌宫及申宫。
（十五）坐、守：指某星曜进入该宫位。如论命宫时，命宫有紫微星，即是紫微坐命，或紫微守命宫，亦可说紫微在命宫坐守。
（十六）会、照：指星曜进入该宫位之三方宫位。
（十七）同宫、同度、共守、同守：两颗以上的星曜同在一宫时称之，例如「紫微」和「天府」进入命宫， 则称紫微天府共守命宫。
（十八）挟：忌星和煞星同宫或会照时。
（十九）大限：紫微斗数中以十年为一大限。
（二十）小限：紫微斗数中以一年为一大限。
（二一）流年：当年的运势，与太岁同义。
天干四化背熟
简便口诀：
甲廉破武阳
乙机梁紫阴
丙同机昌廉
丁阴同机巨
戊贪阴弼机
己武贪梁曲
庚阳武阴同
辛巨阳曲昌
壬梁紫左武
癸破巨阴贪
甲廉破武阳，意思为：甲干时的四化星，廉贞化禄，破军化权，武曲化科，太阳化忌。
其馀类推。
三方四正基本关系
子←→午
丑←→未
寅←→申
卯←→酉
辰←→戌
巳←→亥
子午、丑未、寅申、卯酉、辰戌、巳亥，对应关系记熟。
寅←午→戌
申←子→辰
巳←酉→丑
亥←卯→未
寅午戌，申子辰，巳酉丑，亥卯未，四组三合，背熟。
以後判断命宫的三方四正，或大限流年的三方四正，用得到。
１２宫位名称：
命宫、兄弟宫、夫妻宫、子女宫、财帛宫、疾厄宫、迁移宫、奴仆宫、事业宫、田宅宫、福德宫、父母宫。
命宫，代表我自己，左边是父母宫，右边是兄弟宫。父母兄弟最密切。
命宫的对宫，是迁移宫，面对外界，对人对事，出门旅行。
父母宫的对宫，是疾厄宫，每个人来自於父母，身体或疾病皆是父母遗传於我，占多数。
夫妻宫与事业宫相对，成功的背後有配偶在支持。
福德宫与财帛宫相对，有福气自然赚钱。
田宅宫与子女宫相对，环境影响子女成长。
兄弟宫与奴仆宫相对，兄弟相助部属有力看这两宫。
命宫的三方，就是事业宫、财帛宫、迁移宫。
先天、大限、流年，一样排法。
另外记熟下列，流年用得到：
甲，禄存在寅宫。
乙，禄存在卯宫。
丙，禄存在巳宫。
丁，禄存在午宫。
戊，禄存在巳宫。
己，禄存在午宫。
庚，禄存在申宫。
辛，禄存在酉宫。
壬，禄存在亥宫。
癸，禄存在子宫。
甲，禄存在寅宫时，擎羊在左边的卯宫，陀罗在右边的丑宫。
乙，禄存在卯宫时，擎羊在左边的辰宫，陀罗在右边的寅宫。
其馀类推，记得禄存在何宫，擎羊一定在左边的宫位，陀罗一定在右边的宫位。
不知道各位大大用功否，该背熟的背好了吗？
工具书一定要买，实用万年历，新历农历对照，放在书桌上，随时可用到。
一张命盤，可以同时显示先天、大限、流年、流月、流日、流时等。
初学时，最好在纸上画一遍，久了，熟了，自然一看乙张命盤，就可知三代吉凶。
紫微星系六颗：紫微、 天机、太阳、武曲、天同、廉贞。
天府星系八颗：天府、太阴、贪狼、巨门、天相、天梁、七杀、破军。
１４颗主星，随紫微或天府，有其固定位置。
例如，紫微在辰，向右排列，天机在卯，空一宫（跳过寅宫），太阳在丑，武曲在子，天同在亥，跳过两宫，廉贞在申。
口诀背熟：紫机阳武同廉。
例如，天府在子，向左排列，太阴在丑，贪狼在寅，巨门在卯，天相在辰，天梁在巳，七杀在午，跳过三宫，破军在戌。
口诀背熟：府阴贪巨相梁杀破。
十四主星加上六吉六煞的组合
吉格→
紫微或天府＋左辅右弼→君臣庆会
贪狼＋火星或铃星＝火贪、铃贪→威镇诸邦
火星或铃星＋擎羊或陀罗＝火羊、火陀、铃羊、铃陀→威权出众
太阳＋天梁＋文昌或文曲＋化禄或禄存→皇殿朝班
左辅右弼＋地空地劫→异路功名
凶格→
文昌或文曲＋贪狼→政事颠倒
文昌或文曲＋廉贞→丧门天年
铃星＋文昌或文曲＋陀罗或擎羊＋武曲→限至投河
天机天梁擎羊会→财散人离
巨门＋火星或铃星＋擎羊或陀罗→终身缢死
火星或铃星＋太阴→十恶不赦
擎羊陀罗夹忌→委屈忍辱
以上是常用的吉格凶格，大部份判断行运时的吉象凶象，凶象会不会引爆？关键在於是否化忌引动。另外限至投河终身缢死等词句，是古书赋文解释，但在於现代可不是如此发生，应该代表陷入噩运而已。
格局看熟即可，推论吉凶大有帮助。
排命盤
现在有软体程式，很方便。
小弟个人偏好斗数探天机系统，因可以点三方四正，很清楚。

紫微斗数简单易学，精细准确。初学者确实很难学会紫微斗数在古代是皇宫秘术，民间难得一闻。其基础知识十分繁杂，仅仅排出紫微斗数命盘，便要学上个一两个月。不过现在电脑技术发达，已经有很多紫微斗数的排盘程序了，只需要输入出生时间就可以立刻排出紫微斗数命盘了。 打开你的浏览器，在地址栏中输入http://www.18zw.com/paipan.html，便可以看到紫微斗数命盘的排盘界面。输入你的阳历出生时间，点击确定排出命盘。 现在我们来学习命盘。 命盘包含十二宫。分别是子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥十二宫。这就是十二地支，在紫微斗数命盘里，十二地支的位置是不变的。在十二宫内，依次排入命宫、父母宫、福德宫、田宅宫、事业宫（古时称官禄宫）、仆役宫（现在称交友宫）、迁移宫、疾厄宫、财帛宫、子女宫、夫妻宫、兄弟宫十二宫，代表人生的方方面面。另外还有身宫，会和其他宫同宫，表示后天的发展方向。 在各宫内，都有大大小小的星曜，红色的就是十四正曜，或叫十四主星，紫色的是吉星，蓝色的是煞星，灰色的是小星曜。绿色底色的是四化星。如图紫微斗数看格局紫微斗数看命好坏，看格局好坏是非常简单而且精确的。紫微斗数看格局好坏，首先是看命宫的主星庙旺，是否有吉有煞。此为第一层次的格局判断方法。命宫本身，代表着自身的吉凶。然后再看命宫三方四正的吉星多少，凶星多少。此是第二层次的判断方法。三方四正的吉凶，代表外界的压力大小，阻力大小，助力大小。若命宫主星庙，吉星多为格局高。若命宫主星陷，凶星多为格局低。庙陷是什么意思呢？紫微斗数把一些重要的星，在不同的宫位所能发挥的力量不同，称为庙陷。一共分为，庙，旺，平，利，得，陷等六个等级。庙是最好的，陷是最不好的。平利为中等。当星曜处于庙的时候，能发挥正面的能量。但星曜处于陷的时候，则会发挥负面的能量。吉星和凶星各自都总共有六颗。故根据这个原则，大家可能对紫微的格局高低有个简单程度的了解。在高级的断法里，也用这个初级的断法，但要考虑更多现实的问题。初级的学法，只要用这个办法断格局就行了。此格局的断法，不仅仅适用于命宫，任何宫位的吉凶判断，都是先从本宫的庙陷吉凶入手，再看三方四正的吉凶。是紫微斗数判断吉星的基础准则。非常简单吧，只需要数学能力能数到六就能明白了。不像四柱学，这么多门派争论个什么是用神都搞不清楚，更别说可以断事了。三方四正是什么意思？对宫是什么意思？不要急。这些基础概念，一会雪天会教大家，一个一个解决。什么是三方四正，先讲三方三方四正中，一个是三方，一个是四正。一般来讲，我们把一个宫位的三合宫称为三方，若加上这个宫位的对宫，就统称为三方四正。如图所示，每一个宫都有自己的三方四正。我们先弄明白什么叫三方。三方就是一个宫位的三合宫，如申宫的三方，就是申子辰三个宫位。申子辰三合，巳酉丑三合，亥卯未三合寅午戌三合最好能背下来。这样以后看盘就直接就知道一个宫位的三方在哪了。命宫的三方永远是命宫，事业宫，财帛宫。大家可以多看看，容易理解的。三方四正是三方加上对宫称为四正。什么叫对宫呢？对宫的相对的宫位如图，丑宫的对宫为未宫，同理，未宫的对宫是丑宫。其实对宫的原理，就是十二地支相冲的地支位。子午相对，丑未相对，寅申相对，卯酉相对，辰戌相对，巳亥相对。我们看图就容易理解了。所以当命宫在丑时，命宫的三方四正是巳酉丑，再加上对宫未宫。兄弟宫在子，兄弟宫的三方四正是申子辰三个宫位，加上对宫午宫。暗合，也称为。因为十二宫以竖的中线，相互对称的两个宫位就是暗合宫。一共有六组，所以叫。暗合的用法，流传的紫微斗数中用得不多，但实际上在十八紫微网的秘传推断技术中，我们会经常用到的。

紫微斗数如果运用好，断事很准，比大多数术数看的更加细致