我想起了《第一次的亲密接触》里的一句话。
“阿泰每次和我们吃火锅时，都说菜很好吃，於是我们就会吃菜，但他却一直夹肉。”
说周易不好的，就是那些说肉不好吃的人。
但是吃肉吃得最多的，也几乎就是这些人。

亥刑亥是属于地支自刑，不论男女的。辰午亥酉都会有地支自刑，所谓自刑就是自己找自己麻烦，它是源于内部矛盾，自找麻烦、自己困闭自己，自己虐待自己、自残、自作多情孤芳自赏、自己臭美自找没趣、自作孽、自己诅咒自己、自我责罚，自我虐待、自残、自寻短见等等之类，都是自刑。八字中日时两柱也就是身宫，出现地支自刑，相对针对自己较严重，因为其他的自刑可能转化到六亲身上。自刑在五行中实质是伏吟。八字中假如年支与日支出现地支自刑，命主就可能没有爷爷奶奶辈，或者有缘分非常浅，少见面或者一见面就闹别扭，假如爷爷奶奶去世了，他就自己闹自己的别扭。八字中假如月支与日支出现地支自刑，命主就可能没有兄弟，或者有，相处如仇敌，有你就没我。八字中假如日支与时支出现地支自刑，一般就是自己闹自己的别扭或者与子女闹别扭。

亥亥为自刑，自刑的意思有自残的倾向、易生病、惹官司、不顺、破财等等。但有自刑不一定就是坏事，具体还要看你的八字。

刘冰竹

马

纳甲 汉代易学术语。由西汉易学家京房创造的筮法。
将十干纳于八卦，并与五行、方位相配合。即乾纳甲，坤纳乙，甲乙为木，表示东方；艮纳丙，兑纳丁，丙丁为火，表示南方；坎纳戊，离纳己，戊己为土，表示中央；震纳庚，巽纳辛，庚辛为金，表示西方；乾纳壬，坤纳癸，壬癸为水，表示北方。甲为十干之首，举一以概其余，故名。“纳甲之说出于京房、焦贡之占法”（俞谈《读易举要》卷三）；“京房之易言飞伏纳甲而已，费直之易言乘承比应而已，至魏伯阳作《参同契》借易以明丹诀，始言甲壬乙癸之方位”（《四库提要（子部七）·易通变》）。《周易参同契》以震、兑、乾、巽、艮、坤六卦表示一月中阴阳的消长，甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸十干表示一月中的日月地位。如震表示初三日的新月，受一阳之光，昏见于西方庚地；兑表示初八日的上弦月，受二阳之光，昏见于南方丁地；乾表示十五日的望月，受三阳之光，昏见于东方甲地。这叫做望前三候，象征阳息阴消。巽表示十六日的月象由圆而缺，始生一阴，平旦没于西方辛地；艮表示二十三日的下弦月，复生一阴，平旦没于南方丙地；坤表示三十日的晦月，全变三阴，伏于东北。这叫做望后三候，象征阳消阴息。坎离二卦配戊己，居中央代表日月本位，在丹道上则代表药物，这是较为通行的“纳甲法”，卜（占）家以卦又分配干支五行，道士讲坎离铅汞之要和进退行持之候，即本此。据《困学纪闻》引《汉上易》注云：“纳甲之法不尽相同，如扬雄、葛洪所言又异于京房。”