你还好，我梦到我自己是人头蛇身。。跟另一个人头蛇身 尾巴缠在一起。。。

“拜老爷”是潮汕地区一种传统的民间风俗，是一种对神的祭祀活动。其历史悠久，祭祀对象庞杂，影响非常广泛。由于历经千百年的民间崇拜和神化，以及历代统治者的喧染、利用，祭拜老爷及其场所(老爷宫)披上了一层神秘的面纱。说起这潮汕人“拜老爷”，学问实在太大了，不同的时节有不同的“老爷”要拜，范围之广，涉及的神仙之多，超乎一般人的想象，每月除了初一十五要拜家里的地主爷之外，一年里还有天公（玉皇大帝）、佛祖（如来佛祖）、观音娘娘、土地公公、财神、月娘（月神）、门神、祖宗……特别是正月里，拜老爷更是头等大事，事关家宅一年兴衰，从年三十到正月十五，几乎每隔两三天就要拜一次，场景堪称盛大。
相比于拜佛等宗教活动，“拜老爷”更具地方性和灵活性。“拜老爷”的活动时间是以农历为标准。农历每月的初一，十五两天为固定的祭祀时间。这两天一般在家里举行，形式较简单。主要是祭祀地主爷和天公，摆上香炉，烛台，和供品，烧香祈祷后再烧冥纸。除外还有其他各种各样的神的诞生日，形式隆重且庄严。例如天公诞日，土地公诞日，尤其是正月，“拜老爷”不仅活动多而且规模大。家里要祭祀，还要到“老爷宫”去祭祀。供品也要讲究，有三牲：猪，鸡，鱼；有特定做的潮汕粿食，如发粿，乒乓粿，桃粿等，有各种新鲜生果，还有必备的卤鹅。每个村有各自规模盛大的“迎老爷”活动，寺庙要供奉超大型的香，请歌仔戏表演，有仪仗队游行，放鞭炮烟花等。
“拜老爷”除了烧香烧冥纸外，也有“问杯”形式。拿两片由竹头或木头制成的杯，祈祷后摔到地上。如果两片都成反面，便是“笑杯”；如果两面都成正面，则是“稳杯”，都不吉；如果一正一反，则为“圣杯”，是吉兆，预示着祈告内容可以实现。这种形式也用于跟神的对话，圣杯则表示神灵同意你的请求，反之，则不同意你的请求。
祭拜神明，是中国人乃至全人类都存在的现象，潮汕人也一样，如《东里志》（陈天资，明万历二年）所云：“粤俗尚贵，祠庙兴矣”。在潮汕地区存在着成千上万的大小神庙，神庙里供奉的神明，有自然神明（天地父母、太阳神、月神、风雨雷电诸神、山川河流动植物诸神……）佛门诸神、道教诸神、帝王圣贤英烈清官等等，每逢初一、十五，可见提篮担筐的妇女们，奔走于各个庙宇之间，虔诚膜拜。神明在潮汕统称为“老爷”，为何潮人会如此的痴迷神明崇拜，而且是多个神明一起供奉呢。应该来说有一定的地理与历史原因，潮汕地处沿海地区，也属南蛮之地，自古以来天灾较多，且文化发展较迟，原始宗教思想基础导致了信神，在人们的头脑中形成一种思维概念，当人们在遇见自身无力支配的命运时，便容易萌发信神心态，人们所以信神、祀神，无论是偶像或自然形象，都是由于认为这样做是对自己有用处和好处的，企望“有求必应”才去拜祭，究其原因主要有：畏惧心理、保险心理、娱乐消遣心理、偶像崇拜的心理等等。拜神这种东西其实是很难定位的，说它是封建迷信可以，说它是一种信仰也可以。信仰是一种好东西，人不能没有信仰，人总要有一些精神寄托与精神力量支持，但信仰得太过的时候便成了迷信。现今的潮汕人同世界上其它民族一样，虽认为世界没有神，但拜一拜神也无妨，起码得到心灵上的安抚，所谓“宁信其有，不信其无”，潮汕的这种信仰崇拜基本上承续了汉人对社会的各种传统信仰。而由于种种的拜祭活动使得潮汕的神多了起来，神庙也随着多了起来，并渐渐成为民俗文化中一个典型的、有特色的组成部分。
“老爷”的分类 及其拜祭重要老爷的程序
潮汕人很重视年节，祭拜祖先，明代中期已成为一种固定的社会习俗，一直流传至今。“老爷”本来是旧时对上司或主人的尊称，以之称神表明了普通百姓对神明的敬畏。王应奎《柳南随笔》卷五日：“前明时缙绅惟九卿称老爷，词林称老爷，外任司道以上称老爷，余止称爷，乡称老爹而已。”清代四晶官以上称大人，五品以下称老爷。旧时，豪绅亦称为老爷，仆称主亦为老爷。在潮人民间，既崇拜原来的道教、佛教及民间神明，还有闽越和南越本地的鬼神崇拜，以及土生土长的神灵，因此在潮汕地区神灵名目繁多，神庙祠堂也举目皆是。潮信对神庙不论规制大小，统称“老爷宫”，神明概称“老爷”。在潮汕民间村社小庙中，多供奉潮人自己创造的神。潮人深知"神是人造的"玄机，需要什么就创造什么，十分得心应手。其形象多取材于三个方面：古今英雄伟烈人物、各族各姓祖先和各种神话传说。在意识上，他们认为这些属于"自己"的神最为可靠，关键时刻能予人以庇佑，对之礼拜最勤。平时所谓"拜老爷"，多指拜这些地方神。"老爷"是所有各类神的统称。其中包括：
一、 古今英雄伟烈人物。尤其是为本地人做过好事的人，死后多奉为神。
二、 祖先崇拜系统。除了各姓崇拜自己的先祖外，供奉潮人共同祖先的"三山王庙"遍布潮汕大地。
三、 地方风物传说。如“莱芜神女”、“风雨圣者”等
雨仙庙是祭祀雨神的寺庙。相传宋代有一位神童孙道者，为民降雨除灾，被尊为雨神。揭东、潮安、潮阳、饶平等县均有雨仙庙。尤其是揭阳市揭东县玉洛镇的“风雨圣者庙”，因为与南宋爱国诗人谢翱有关而更加著名。谢翱(1249—1295年)，字皋羽，号唏发子，谥乐耕公。他不仅是南宋一位伟大的爱国诗人，也是一位抗元的民族英雄。同时，他也是揭阳市乃至粤东地区20余万谢姓居民的始祖。谢翱原是福建省长溪人，他的先祖谢邦彦是宋代著名词人，父亲谢钥著有《春秋衍义》、《左氏辨证》流传于世。宋度宗咸淳二年(1266年)，谢翱随父亲移居临安的时候只有17岁，已能诗善文，颇具声誉。宋度宗咸淳十年(1274年)的六月，元世祖下诏攻宋。宋端宗景炎元年(1276年)七月，文天祥于南剑州(州治在现在的福建省南平市)，号召四方起兵护宋。谢翱激于爱国义愤，倾其家资，奔赴国难，率领乡勇投奔文天祥，并被任命为“谘事参军”，当时谢翱27岁。景炎二年(1277年)，谢翱随文天祥护送宋帝昺，乘船南下，进漳州，再到梅县，攻占潮阳。那时，随军而来的谢翱的妻子已怀身孕，不久便在潮阳后江船中产下一子，取名怀壶，字醉仙。后来在揭阳、海丰等地的战斗中，文天祥落入敌手，谢翱机智脱走，并潜回潮阳，找到妻儿，隐居白土村，并暗中组织乡勇待机组织抗元。王小姐介绍说： “谢翱为了使潮汕一带乡民不忘宋国，激发抗元情绪，就选择了农历二月十六日——宋太祖的诞辰日，举行“长春节”活动。为了使元兵不起疑心，便随口称是纪念‘风雨圣者’。现在，揭东县玉滘镇大滘村“风雨圣者庙”，就是当年谢翱倡导的热爱故土、热爱家乡的民族精神、民族气节的寄托和体现。”

祭祖大凡是在每年农历的春分或秋分举行,故常有“春秋二祭”之说,也有在三月三或九月九举行，还有在冬节举行的。

祭拜的前一晚，要在天井处摆设香案，祭告天地，并进行宰牲，即宰杀一头猪和一只羊。

翌日凌晨寅时，开始鸣锣告众，此时，参祭者闻响络绎而至，祖祠里红烛高烧，灯火辉煌，鼓乐齐鸣。接着通令执事者各施其事，后引启龛出主，摆设神位，毕步入神位前，由引燃香送宗子，宗子鞠躬上香，参祭者按辈序年龄依次排列整齐。祭祖开始，首先是荐馔，行初献礼，宗子祭酒，参祭者三叩首。接着是一齐跪下听祭文，祭文由礼生诵读。诵罢众再拜，最后是荐饭奉茶，献蓍献财，撤馔化财。祭祖结束之后，把祭品中的猪、羊肉，按参祭人数每人均得一份，叫颁胙肉。祭祖期间，有些还请来戏班，连演数天，自明代至今，年年如此，故演绎成为潮汕一大民俗。

“拜老爷”对潮汕人民的影响
潮汕人喜欢信佛拜神，在我看来，拜老爷”是潮汕女子婚后的“专利”，不管信佛信道，还是皈依基督教，她们认定的是一个“善”字，不欺弱小，施舍救孤，尽显美德。其实她们拜神并非是愚昧迷信，而是出于给家庭生活增加更多的保险渠道。潮汕地区是天然的市场经济，男子经商外出，风险难料，女子帮不上忙，只有在家祈祷的份，当然也有祈祷生子的愿望.

在她们看来，拜老爷是一神圣无比的事，她们在拜老爷前要洗澡，换衣，梳头。而且每天拜的老爷是不同的。
初一，十五。玉皇大帝
初二，十六。地主老爷
初三，十七。妈祖
初四，十八。财神爷
初五，十九。五谷母
初六，二十。珍珠娘娘
初七，二十一。三山国王
初八，二十二。寿星公
初九，二十三。观音
初十，二十四。如来
初十一，二十五。伯公
初十二，二十六。骚母仙
初十三，二十七。何仙姑
初十四，二十八。太白金星

在最后的两天老爷双休日。（我国的老爷太多了，因此，众信男善女都是自助餐式的，没有规定哪天拜哪个老爷，绝对的市场经济，任君选择。）

在潮汕地区，无论大街小巷，最多的就是寺庙。比粮食店要多。长得时间比较长的大树也是当地人跪拜的对象。而在一年中，最隆重的是在年终。据说，在年终众老爷都在到天上开会。这时，每家都要大肆铺张地拜老爷。佛品，水果，三生，样样有。而且在拜时是要看日子的，正常的都在半夜。要为供拜的老爷做衣服，帽子，阴钱（要给老爷到天上购物消费的）在拜完以后全部付之一炬烧成灰。

因此，在年终时，潮汕人在晚上是不外出的。哪时到处都是面目狰狞，面带倦意的人在家门口烧哪些阴衣，阴钱。哪种情形鬼见了也会害怕，就别说是人了。

到了初五，众老爷要下来上班了。潮汕人又是一阵忙碌，要接老爷了。等到接好了老爷，有的年老体弱的已经累得病倒了。她们就心惊胆跳，以为供拜的老爷不满意了，她们又一翻补拜。

潮汕人很信风水运程，外出打工要看个好日子，买房子要看个好日子，结婚要看个好日子，上任要看个好日子，买股票要看个好日子，据说有的生小孩也要看个好日子……就不知道高考要不要看个好日子了。

在潮汕地区的任何寺庙终年都是香火不停的。生意好得不得了，最后，我才发现，潮汕人在拜老爷时并不是拜，他们并不是说感激老爷给他带来了心灵的安静和力量。他们是在求老爷。在一些寺庙里经常可以看到一些信男善女，他们把供品摆上，添了香油，点了香，然后就跪在老爷的面前朝拜。一边拜，一边口中振振有词。
开药店的求货如轮转。
开诊所的求客如云来。
开寿衣店的求生意兴隆。
开玻璃店的求下冰雹。
开的士的求下雨打台风。
……
---------- 引用我以前的回答

梦见大便是大吉的。梦见厕所的大便，也是吉利的。
梦见屎尿污身主得财。
梦见大便满地主富贵。
梦见失大小便主失财。
梦见挑粪回家大吉利。
梦见身上有粪便或踏上粪便，财运降临你身，你会心想事成事事顺利。
梦见衣服沾到粪便，金钱方面的支势上升。

属虎的人在2022年和鼠之间没有任何冲克关系，也并非这一年里获得合太岁好运的生肖。想要改善个人的事业运、财运等运势的话就必须找准方法，并确保家中以及个人的风水运势出色。
属虎的性格是富于正义感，讲义理。有一种不可被摧毁的固执，对于下定决心确定的目标总是坚持不懈的努力，只为了到达自己的终点。属虎的人，说到做到，处事有霸道，越挫越猛，易动感情，不谦虚。生活中遇到困难和挫折也能够勇敢面对，克服难关。男性外刚而内柔，女性则外柔而内刚，具有组织的才能，富于发明，革命性的开拓精神，热心公益，就女性而言，是个不让须眉型。

属虎男的性格；
属虎男富有男子气慨且热情勇敢，冒险精神过於常人。做事积极大胆表达自己，处事有霸道。 喜爱活动好出风头有侠义心肠，性情坦白磊 落容易蠃得信任。颇具叛逆性往往过於自信无法与他人协调沟通，喜欢独来独往，经常表现极瑞性。生活中，属虎的男人缺乏浪漫情调，对待妻子也使用独裁手腕，缺乏愉快的家庭生活。他们的生活是反复无常的，时而开怀大笑，时而又泪流满面，有时还会感到很失望。

属虎女的性格；
属虎的女人魅力十足。她活泼开朗，热情奔放。喜欢追逐时尚，愿意尝试换换新发型、化妆和新款式衣服。她常常为外出没有体面地衣服穿而苦恼，而事实上她的时髦女装已经塞满了衣橱，她总是表现的很乖巧，她的举动地到别人的欢迎。她很会照顾家也很会享受生活，乐于参加集体活动。你会经常在舞会发现她的身影，她总是很喜欢热闹的场合。

你好，
首先明确下，命运只不过是一个人的局限性而已，而不是一条固定的”line“。如果说命是一个人天的高度，那么运就是某个时期海浪能卷起的高度。命好运差的人可能是天很高但是海浪捐不起来，最后也只能一般了。而命（格局）不佳的人大运好，也会受到天空的高度的局限性。
问命运一般先看格局。主要术数手段看的是天地人中的天时，天时能决定一定范围的地利人和，但不是全部，还得看你如何用主观意志与之结合。
一般按照格局50% 10年大运30% 流年20%来推断。流月也比较重要，流月即可定吉凶，流日流时主要判断这一天容易发生什么样的事，及情绪身体的变化（测算难度大，且基本上是学到一定水平给自己用，而且还得做几个月的笔记才能用成熟）。
最关键的是要明白自己应该用什么样的运气做什么，
即天时和人和的结合，而不是去浪费掉。
我也更希望你能说明你的问题的侧重点，我一般按照给的分数决定回答的详细度。
无事不占，这点切记。
By the way，可能你听说过八字分正格和从格。正格多凶，从格多吉，但是能改造世界的大人物无一例外。都是正格。一者为与命运抗争搏斗，用苦难磨砺自己的正格；一者为顺应最符合自己的那个神去顺应天时的从格幸运儿。按照我的家族的经历，倒是大人物基本无一例外不是与命运抗争的人，即正格中磨砺出来的精英。在少年期间多吃苦，火炼成金，也是我以后会留给我的后人的精神财富。
从格很少，可遇不可求，而且就算你自己是也没什么值得高兴的，因为你或许可以有富贵，但是你无法成为历史的弄潮儿。
简而言之，正格多凶，占的大比例中普通人多，但是一旦出精英阶层就可以有改变历史方向级别的人物（也有不少经历磨砺后的精英阶层，但不算是大富贵，只能说有不错的地位和经济条件，比如幼年丧父的农村出身的清华教授或者企业家等），特点是人生需要经历艰苦而后有更大的发展，大运影响虽然不小但是个人主观努力的影响值很大。从格多吉，多幸运儿、富二代、聪慧之人，可能是没吃过什么苦一路北大清华上去的或者是一些没经历过很大挫折的明星，只是这种结构一旦走一个不好的大运就和自由落体似的，对大运的要求极为苛刻。
用年月日时的术数只是天地人中的天时，虽然能看出不少，但是不要忽略自己的主观进取
还有，把问题一次性找权威的人去问，省的越问越糊涂。
逻辑思维优先级会让你更明智：
先看这个人说话到底是空穴来风，还是把你当做会术数的人给你进行分析，最后告诉你答案，来判断此人是否靠谱
然后再看他都说了些什么，是否符合事实。
若第一条就没满足，你可以无视此人了。
个人水平有限，但是用紫微斗数看大方向还是不会错的，
除非你提供的信息有误。
不过毕竟是免费解答，个人水平终究有限。如果你是要比较高的要求，建议花钱找人问。
若你要更权威的解答，度娘令东来吧，按照格式发你的帖子，他会在3天以内回复，
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性别出生地出生年月日时并注明公历农历及是否有夏令时。
欢迎补全信息来追问我，Make sure your informationn is complete or not!
我的回答范例：
也就是公历1968年12月9日的卯时对吧。这个盘命身空劫，从来花钱就很快，配合天梁阴煞天巫确实容易接近宗教命理，想象力丰富。虽然这盘的命财官迁没见到任何吉星，但毕竟本身是同梁，道德原则还是很坚守的。福德宫太阴权入庙，内心还是要求比较高的，也比较喜欢安静上档次的事物。综合来看，这个盘有着比较深的慈悲心，经常比较喜欢照顾别人，并且道德方面很难挑出什么毛病，但是吉星主要都分布在兄弟宫和奴仆宫一线，自己的吉星不多能力有限【普通人】，夫妻宫天机忌+羊恐怕老公和你的关系有些问题并且容易和你分开。2022年走紫微破军，这个宫位吉星确实很多，同时紫微化科，今年的眼光、水平会有不错的提升，配合左右昌曲和大运的文昌科，若有升职考试不妨多多参加，另外大运财帛宫会照天机禄，经济上确实会有一定的提升，不过幅度不大。现在是已卯月，也就是3月6日-4月5日，这个时间段是今年财运最好的时候。壬午月财运较差，但是你的进取心会增加，可能会做事更加上进。甲申月财运也不错。重点把握已卯月甲申月戊寅月，注意壬午。同时，今年有一种容易大起大落，环境变换，去旧更新的性质【紫微破军，可以比喻为破军先把原先的破坏了，紫微皇帝再来建设，且紫破加吉，建设的力度更大】，这种变化的性质往往是突然且难以预料及控制的，并且主体是往好的方向，不妨争取。
不把你的信息按照规范补全我是无法解答的。欢迎来追问。盗版者没有能力提供追问解答服务，因为他们就没花钱学过。在下虽然是初学者，但大方向的问题还是绰绰有余的。
时间一定要搞清楚，精确到时辰，及出生地。时辰对格局影响不少，安星诀中的文昌文曲（吉）火星铃星（煞），命坐宫位及14正曜的排布，及重要杂曜的分布都是按照时辰安星的。时辰也能决定你是否能够得到月支的左辅右弼吉星及年支的天魁天钺吉星。
另外，如果你给的财富值不足50分，我一般会少于100字的解答。如果你问的范围很大给的分很少，就算我回答了你也不会当回事，所以如果你想要细致回答，注意及时提高你的悬赏。、
一句话：如果你是推算你本人的。请把信息补全了来追问我。信息若不全则恕难从命。如果算的不是你本人，那么我也难以从命。如果是剖腹产，那么你给的时间一般只能作为参考，难度较大，剖腹产问题建议花钱找专业的人去定盘。
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生肖虎有富于正义感，固执强硬的性格特点。生肖虎有一种不可被摧毁的固执，对于下定决心确定的目标总是坚持不懈的努力，只为了到达自己的终点。他们说到做到，处事有霸道，越挫越猛，易动感情，不谦虚。生活中遇到困难和挫折也能够勇敢面对，克服难关。男性外刚而内柔，女性则外柔而内刚，具有组织的才能，富于发明，革命性的开拓精神，热心公益，就女性而言，是个不让须眉型。
虎年出生的人独立和自尊心都极强，喜欢单独行动，在太合群，喜欢别人服从他，做大哥，是一般人的保护者。但生性多疑、摇摆不定，常作出草率决定，所以容易误事，这是他经常失败的原因之一。同时他们又是一个诚实、柔情和慷慨的人，而且有奇妙的幽默感。他们爱玩、热情，感情丰富。
生肖是虎的人永远不会失败的，遇有挫折、阻力或失败时，他便会当机立断，从头做起，直到成功为止。他们的生活是反复无常的，时而开怀大笑，时而又泪流满面，有时还会感到很失望。生肖虎颇具叛逆性往往过於自信无法与他人协调沟通，喜欢独来独往，经常表现极瑞性。他们天生喜欢接受挑战，不喜服从别人却要别人服从他们，对任何事不善先作准备他们不会把东西囤集起来以备将来不时之需。