这里有详细的紫微命盘分析:
包含 [命格总格局分析、六吉星分析、六煞星分析、星群分析、工作能力分析]
请到百度搜寻:(杨老师 紫微专业服务网)
里面会有详尽的解释..
看了你的生辰之后，你的紫微命分析如下所示:
四化星分析
1. 说明四化分析的特点:
● 四化分析有如人生的调味料，加了四化的调味料以后，人生百态就会呈
现出酸甜苦辣各种不同的风貌。四化分析可以知道吉凶，还有你的运势
好坏在那里，并且告诉你如何趋吉避凶。
● 四化星包含「化禄星」、「化权星」、「化科星」、「化忌星」这四种
化星。其中，化禄代表顺利与吉祥，化忌代表阻碍与不吉利，化禄与化
忌在四化分析里面，占有非常重要的份量。化科与化权的影响力，就比
较没有化禄与化忌表现那样强烈。
2. 四化星列表:
天机星 化禄 在 田宅宫
天梁星 化权 在 兄弟宫
紫微星 化科 在 事业宫
太阴星 化忌 在 疾厄宫
3. 四化星解释:
你的田宅宫出现化禄星
A. 说明：
● 化禄星是甲级星，在四化星里面，是最好的一颗化星，直接代表「顺利」
、「吉祥」、「丰收」、「好运」等意思。
B. 分析：
化禄星出现在田宅宫代表容易有下列一种至数种的现象：
a. 容易继承财产或是祖业。
b. 比较看重不动产的投资。
c. 重视家居生活品质。
d. 喜欢自己拥有很多房地产。
e. 子女也容易继承你的财产。
f. 财库饱满。
g. 加强田宅宫主星的力量与优点。
h. 因为你的田宅宫出现化禄星，所以也会带来你在疾厄宫、兄弟宫、
子女宫的顺利。
你的兄弟宫出现化权星
A. 说明：
● 化权星是甲级星，在四化星里面，是优点较多的一个化星，直接代表「
稳定」、「坚定」、「掌握事物」、「权势」。
B. 分析：
化权星出现在兄弟宫会有下列一点至数点的现象：
a. 你会觉得兄弟姊妹的领导欲望比较强烈。
b. 你容易觉得兄弟姊妹比较强势。
c. 增加你跟兄弟姊妹之间的情感的稳定度。
d. 增加兄弟宫主星的力量与能量。
你的事业宫出现化科星
A. 说明：
● 化科星是甲级星，在四化星里面，是优点较多的一个化星，直接代表「
好名声」、「外貌好」、「有知名度」、「表现好」等意思。
B. 分析：
化科星出现在事业宫代表容易有下列一种至数种的现象：
a. 你很重视事业或学业的名声。
b. 你比较喜欢有好名声的公司。
c. 就读的科系有比较高的知名度。
d. 你会比较重视事业或是学业的表现。
e. 想要表现自己的能力给其他人看。
f. 加强事业宫主星「向善」、「求表现」的力量与能量。
你的疾厄宫出现化忌星
A. 说明：
● 化忌星是甲级星，影响力最大。化忌星在四化星里面，是麻烦最多的一
个化星，直接代表阻碍、停滞、不顺利、阻挡、事倍功半。
B. 分析：
化忌星出现在疾厄宫代表容易有下列一种至数种的现象：
a. 体质较虚弱。
b. 不常运动的话，容易生病。
c. 健康方面常常会让你比较担心。
d. 容易为疾病所烦恼。
e. 因为你的疾厄宫出现化忌星，所以也会间接影响到你在田宅宫、兄弟宫
、父母宫的不顺利。
C. 建议：
有健康的身体，才可以创造美好的人生，化忌在疾厄宫，你必须要多
注意健康方面的问题。要是身体有不舒服的地方，千万不要认为是小事而
加以忽略，这是身体给你的一个警讯。虽然小病症看起来似乎能够压抑下
来，一时看起来并无大碍，但是继续积累下去，就会成为大病，这样不但
会使自己耽误到办正事的时间，也没有体力去做任何事，也没办法照顾、
守护自己重要的人。此外，健康的身体是可以锻链的，在日常生活中为自
己订定一个运动与饮食的计划，每天或是每周都实地去执行，让身体动起
来，健康的状况也会跟着好起来，平时多运动，不要暴饮暴食，并且注意
一些养身的基本道理，并好好的遵守，那化忌星不好的一面，就比较难发
挥。如果觉得身体方面有任何的疑问，请立即去医院检查，将问题的前因
后果、预防及治疗方法都向医生问个清楚，以免使问题扩大，如此一来，
才是真正趋吉避凶的方法。
四. 命宫三方四正的总格局分析
1. 简介:
● 这里所说的「命宫三方四正」，包含了「主星格局分析」和「六吉星与
六煞星」两个主题。命宫的三方四正包含：事业宫、财帛宫、迁移宫。
紫微斗数必须用「宏观」与「微观」的角度来分析，才能深入了解你的
个性与能力。其中，宏观分析就是了解命宫、事业宫、迁移宫、财帛宫
，这四个宫位里面的主星、六吉星与六煞星之间交互影响的关系。
● 紫微斗数可依照主星的属性分成四大类，每大类都有不同的涵义。四大
类型如下所示：
第一大类:紫微星、天府星、廉贞星、武曲星、天相星。
第二大类:七杀星、破军星、贪狼星。
第三大类:天机星、太阴星、天同星、天梁星。
第四大类:巨门星、太阳星。
● 六吉星与六煞星如下所示：
六吉星包含：左辅星、右弼星、文昌星、文曲星、天魁星、天钺星。
六煞星包含：火 星、铃 星、擎羊星、陀罗星、地空星、地劫星。
2. 命宫三方四正的宫位图与列表格:
命 宫: 武曲星、七杀星
事业宫: 紫微星、破军星
财帛宫: 廉贞星、贪狼星
迁移宫: 天府星
3. 主星总格局分析:
A. 你的命宫主星有武曲星、七杀星，事业宫的主星有紫微星与破军星，财
帛宫的主星有廉贞星与贪狼星，迁移宫的主星有天府星。
B. 你命宫三方四正的格局，是由第一类与第二类，这里种星群所组成，其
中，第一类星群的星曜，占了4/5，第二类星群的星曜，全部具备。
C. 在紫微斗数里面，命宫、事业宫、财帛宫、迁移宫只要各有一个主星，
就算是不错的情况，而你命宫的三方四正里面，主星有七个，是最强势
的组合，这代表你具有承担事务的潜力。你的自信心很强，认为自己有
一份优越感，而且也愿意努力去实行，认真、努力、不服输是你最大的
特色。因为以上的关系，你是属于文武兼具的格局。
D. 格局越大的人，就越想要站的更高、飞的更远，所以你必须要找到一个
宽广的舞台，让你尽情发挥。如果找不到这样的舞台，或是找不到适合
你演出的角色，反而会让你有一种龙困浅滩的感觉。
4. 六吉星与六煞星简介:
● 中国古代是一个封闭专权的社会，认为六吉星越多越好，六煞星最好都
不要有。这是因为煞星越多的人，意见与想法往往比较多，行动力也较
积极，因此在古代的社会中，煞星越多会带给自己越多困扰。但是现在
的社会，百家争鸣，行行出状元，有煞星的激发，才会独树一格，有着
跟别人不同的潜力。
● 命宫的三方四正(命宫、事业宫、财帛宫、迁移宫)，六吉星遇到越多，
六煞星遇到越少，则人生的旅途虽然比较顺利但是容易安逸，冲力不够
，积极度也比较差。六吉星遇到越少，六煞星遇到越多，则人生的旅途
比较多挑战，有经历磨练的人生也才能激发潜能，但是煞星太多容易受到困
难与挫折，造成思绪的混乱与不安。
● 孔子所说的中庸之道，其实很适合用来说明六吉星与六煞星的现象，过
多与不及都是不好的，以适当的程度为最佳。
5. 六吉星和六煞星列表:
六吉星：右弼星
六煞星：火星
6. 六吉星和六煞星解释:
你的命宫三方四正有右弼星
● 命宫的三方四正有右弼星。左辅星与右弼星都是辅助之星，用左右手来
形容最贴切。当你在做事情的时候，如果有左右手帮你，你就会比较顺
利。当你想要完成某件任务，有左右手帮你，你就容易达成目标。
● 右弼星的本意，比较偏向于间接辅助、温柔、随和、善解人意。这里指
的辅助涵义很广，包含各种人、事、交际、沟通协调、支持、各种的帮
助。人生因为有右弼星的帮助，就好像自行车加了润滑油一样，会比较
好骑，而且会比没有加润滑油的自行车，跑的还快。
● 右弼星除了代表有左右手助你一臂之力以外，也代表你容易帮助他人，
或者是成为别人有力的左右手。这中间的差别，要看你的位阶与人生的
定位而定。
● 不论是你助人，或是别人助你，这中间都隐含着你的人际关系不错，而
且具有领导统驭的能力。只要善加开发这种潜能，一定可以在各种领域
，有好的发挥。
● 领导统驭的能力，必须要经过磨练与激发，才会表现出来。以军人当例
子，如果你想当将军，那就必须从少尉排长开始干起，才有当将军的可
能。
● 受到右弼星的帮助，会让你对未来抱执着乐观的态度。这对于你的人际
关系、做事情的能力、协调与整合的能力、判断力，都会有很大的助力
● 右弼星具有善解人意的特质，这意味着你的异性缘会比一般人还多。
● 右弼星在命宫的三方四正，也代表你的企图心比较强，掌握权力的欲望
，会比较旺盛，希望事情的进行，都在你掌握之中，就像你是交响乐团
的指挥一样，指挥乐团，演奏你要的乐章。
● 右弼星和主星配合，可以强化主星的力量，并且让你的自信心增加，精
神方面的稳定度也会增加。
你的命宫三方四正有火星
● 命宫的三方四正有火星。火星为六煞星之一，有很大的影响力；火星属
火，南斗浮星，主性烈、刚暴。火星的火来的快去的也快，爆发出来时
，每个人都感受的到，属于显而易见型。
● 火星顾名思义就是像森林大火一样，快速而猛烈。受到火星的影响，会
增加你的积极度与行动力。
● 火星在命宫三方四正的人，做事比较冲动，有时候会不顾一切往前冲，
容易忽略相关的后果与事前的规划。
● 火星在命宫的三方四正，代表你的脾气比较暴躁、易发怒生气、看不顺
眼就会跳出来说话，容易跟人家吵架，情绪方面的控制力较差。
● 火星因为快速而猛烈，所以你常常静不下来，一定要动才比较习惯，急
性子，耐性较差。
● 因为火星具有以上的特性，所以能够增加主星积极与向上的能量，对于
一些不积极的主星，反而可以激发出非常好的效果。
● 火星在命宫三方四正的人，做事不喜欢拖泥带水，遇到事情会想赶快做
好。不过从另一个角度来看，做事的稳定性与耐性，稍嫌不足。如果你
不能坚持你的目标，那只会让人觉得你是一头热，虎头蛇尾。
● 火星特色，就如同上面所述，是好是坏，没有标准答案，就看你怎样善
加运用。如果你把火星向上、积极的一面，善加开发，而且做任何事情
之前，能够三思而后行，把中庸之道运用在生活的一切，并且善加控制
自己的情绪，那火星的威力与魅力，?可说是成功的保证。
● 如果你控制不住自己的情绪，EQ很低，做事虎头蛇尾，稍有不顺就如火
山爆发，那就无法展现火星好的那一面。
● 你要培养一个适合自己的运动方式，并且养成规律运动的习惯，大量流
汗与耗体力的运动项目，会比较适合你，例如:跑步、游泳、登山、跳
舞、网球、篮球…，如此既可强身与调剂身心，也可以发挥火星潜能，
是个一举数得的好方法。
你的命宫三方四正煞星遇到0-1个 (火贪格)
● 你命宫中的三方四正(命宫、事业宫、财帛宫、迁移宫)，虽然遇到的煞
星是1个，但是因为火贪格的关系，会让你具有强大的爆发力，善用这
种星群的潜力，一定可以在各行各业有所表现。如果你愿意给自己机会
，去尝试具有挑战的事务，那你的人生视野，将会更宽广。

《易经》应该属于科学范畴。
第一:从太极两仪四象八卦三才五行到后面干支等等都是从事数的方面的一系列研究,象二进制算科学的东西吧!我们不说易经里有二进制但六十四卦排序跟二进制的数学原理相合总可以确定吧.
第二:众所周知易经是一部哲学书籍,哲学!科学的范畴。
第三:易经里的象是从理中而生,以理通过象阐述万物变化的规律在千年以前总算比较科学了吧!现在科学试验还常会用到.
第四:大家也都知道占卜只是易学里的一个分支,它不能全面否定《易经》这部巨著的价值,何况占卜本身还有在历史研究方面存在研究价值.而且我们不排除它在未来的预测学方面会有所贡献.
现在科学暂时还解释不了它.
《易经》是部经典巨作。据史书记载《易经》有《连山易》、《归藏易》、《周易》。由于《连山易》、《归藏易》已经失传。具体内容无法查考，流传下来的只有《周易》，因此人们常说的《易经》实际上指的就是《周易》。《易经》内容包括六十四卦、卦名、卦辞、三百八十四爻、爻题、爻辞等。古时传说伏羲画八卦，周文王演六十四卦并作卦辞，周公旦作爻辞，说法不一。《易经》成书于商末周初。
广义的《易经》还包括《易传》。《易传》又称“十翼”，“翼”就是翅膀，意思是说《易经》像只鸟，《易传》就像这鸟儿的翅膀。《易传》是全面解释《易经》的七种十篇文章即彖上传、彖下传、象上传、象下传、系辞上传、系辞下传、文言传、说卦传、序卦传、杂卦传等。因为《易传》不但继承《易经》经义，而且对《易经》创造性地阐发，富有辩证哲理，所以从西汉开始人们已把《易传》也作“经”来研读，与《易经》并列通行。《易传》相传为春秋末期的孔子所作。也有人认为是战国时期或秦、汉间的作品。

《易经》传世后演变出了三易
《连山易》、《归藏易》和《周易》合在一起称为“三易”。现只有《周易》存世
《连山易》、《归藏易》、《周易》分别形成于夏、商、周三代，其中《连山易》最早，《周易》最晚。
《三字经》：“有连山，有归藏。有周易，三易详。”所以周易只是三易之一。连山易以艮卦为首，归藏易以坤卦为首，周易以乾卦为首。三易都是64卦体系。
《周易》是一种含有数理学、阴阳、五行学、心理学、社会学、历史学、哲学、自然科学的综合概念的命理学，是由中国古老哲学《易经》所发展出来的学问，姓名是一组符号，周易取名就是剖析组成这一名字的符号暗含的意义和吉凶的学问。
因此《易经》与《周易》是同一类书

据史书记载《易经》有《连山易》、《归藏易》、《周易》。由于《连山易》、《归藏易》已经失传。具体内容无法查考，流传下来的只有《周易》，因此人们常说的《易经》实际上指的就是《周易》。《易经》内容包括六十四卦、卦名、卦辞、三百八十四爻、爻题、爻辞等。易经》成书于商末周初。
广义的《易经》还包括《易传》。《易传》又称“十翼”，“翼”就是翅膀，意思是说《易经》像只鸟，《易传》就像这鸟儿的翅膀。《易传》是全面解释《易经》的七种十篇文章即彖上传、彖下传、象上传、象下传、系辞上传、系辞下传、文言传、说卦传、序卦传、杂卦传等。因为《易传》不但继承《易经》经义，而且对《易经》创造性地阐发，富有辩证哲理，所以从西汉开始人们已把《易传》也作“经”来研读，与《易经》并列通行。《易传》相传为春秋末期的孔子所作。也有人认为是战国时期或秦、汉间的作品

《周易》是一部中国古哲学书籍，是建立在阴阳二元论基础上对事物运行规律加以论证和描述的书籍，其对于天地万物进行性状归类，天干地支五行论，甚至精确到可以对事物的未来发展做出较为准确的预测。
价值意义

乾泉先生认为，易经是一部集体性著作，周易体例内容本身不成于一时一地一人之手。占筮是中国古代文明中的一个重要侧面，夏商两代已有重要的鬼神观念与人鬼沟通的方法，占筮是人鬼沟通的行为模式之一，但占筮活动本身也有多样性，例如有烧龟壳或烧牛骨，而从其烧裂的纹路中见启示的方法，占者将所欲占之事与对纹路的解释又刻到甲骨上，流传至今，使今人得以研究中国古代文明，（甲骨文）这种占筮活动传至周文化传统中时，经过周人的改良，建立完整的观念与符号系统，（卦爻辞与卦爻象）一方面将当时所占之事及其解释以文字记录下来，（卦爻辞）一方面建立新的占筮法则，（大衍之数）使用新的占筮工具，（蓍草）而完成周易这部著作，亦即我们今日所见的易经之书的经的部份。经过历代哲学家的阐释，发展成为一部博大精深的哲学著作。同时，它也是我国古代一部关于自然科学和社会科学的经典。 《周易》堪称我国文化的源头。它的内容极其丰富，对中国几千年来的政治、经济、文化等各个领域都产生了极其深刻的影响。无论孔孟之道，老庄学说，还是《孙子兵法》，抑或是《黄帝内经》，《神龙易学》，无不和《易经》有着密切的联系。一代大医孙思邈曾经说过：“不知易便不足以言知医。”简直可以一言以蔽之：没有《易经》就没有中国的文明。 《周易》在春秋战国时代得到进一步完善，是我国先人的集体创作，中华民族智慧的结晶。《易经》里的思想已经渗透到中国人生活的方方面面，即使人们并没有意识到这一点，事实也是如此。孔子就说过人们“日用而不知”。今天，我们谁不曾说过某某人阴阳怪气，某某人又变卦了，或者扭转乾坤，否极泰来之类的口语和成语，但不一定人人都知道而这些词汇都是直接从《易经》里来的。 《周易》在西汉时期就被列为六经（易，诗，书，礼，乐，春秋）之首。在我国文化史上享有最崇高的地位。秦始皇焚书时亦不敢毁伤它。 《周易经》研究被称为《易经》或“易学”，早就成为一门高深的学问。《汉书·儒林传》记载：“孔子读易，纬编三绝，而为之传。”上下五千年，《易经》代代相传，释家林立。许多学者皓首穷经，考证训诂，留下了三千多部著作，蔚为大观。 《周易》研究流派纷呈。他们互相争鸣，互相否定，也互相吸收，取长补短。春秋时期，筮法上出现过变卦说，取象说，取义说，吉凶由人、天道无常说。战国时期出现过阴阳变易说。汉代有象数之学（卦气说，五行说，纳甲说），魏晋唐时期称玄学。宋明时期，又出现五大学派：理学派，数学派，气学派，心学派和功利学派。又有人笼统地分为两派：一派是儒家，一派是道家。儒家重乾卦，重阳刚。讲“天行健，君子自强不息。”强调修身以有用于社会。道家则重坤卦，重阴柔。讲“大道若水，弱能胜强。”强调精神自由，以无为顺应自然，追求天人合一境界。儒道两家都从《易经》发展而来，犹如长江黄河之水皆发源于青藏高原。 《易经》的科学内涵得到越来越广泛的承认和尊敬。易学研究将成为二十一世纪世界范围内的显学。尽管如此，《易经》里仍然有许多不解之谜，连孔子和朱熹都竟告阙如。 1930年一月美国天文学家汤保发现了太阳系的第九颗行星枣冥王星。旋即有人提出，太阳系有没有第十颗行星呢？由于冥王星发现不久，观测数据还不精确，预测第十颗行星的努力接连遭到了失败。当时在法国勤工俭学的只有二十七岁的中国人刘子华，下定决心要别开生面，不依靠牛顿的万有引力定律去预测太阳系的第十颗行星。刘子华并不是凭空设想，他发现太阳系的各星体与八卦的卦位，存在着对应关系。他依据这个关系，利用天文参数进行计算，证明出每一对应卦位所属星体的平均轨道速度和密度均分别为一个密值。经过反复运算，刘子华终于第一个算出了这第十颗行星的平均轨道运行速度为每秒二公里，密度为每立方厘米0.424克，离太阳的平均距离为74亿公里，按照希腊神话命名原则，在冥王星后面的叫做“木王星”。刘子华把自己的预测，写成了题为“八卦宇宙论与现代天文”的论文，交给了法国巴黎大学，作为考取博士学位的论文。论文获得了一致的赞赏，1938年正式授予刘子华法国国家博士学位。这是中国科学家在现代运用太极八卦图，做出的震动世界的伟大贡献。中国古老的太极八卦图，对现代科学的贡献是多方面的。德国数学家莱布尼茨是现代电子计算机二进制的创始人，但是，很少有人知道，他正是在中国的古老的太极八卦图的启发和帮助下，才触动灵机，一举成功的。
传承发展

易经本身不是迷信
很深奥
但易经不能算命
而是熟知易经里面讲的道理的人可以算命，确切的说是可以看出事态发展的方向。所谓善易者不卜。
这样说不知道你懂了吗~