相面口诀

头发稀软黑如绵，少年家中有粮钱，性情品质多高尚，聪明得志父母全。
2、头发粗硬密又多，个性急燥话不多，父母不全少年苦，一生劳碌受折磨。
3、头发高上天庭平，父母必定有才能，自己聪明早得志，个性温和万事成。领悟学他有内容

八字具体断命方法精编版

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八字具体断命方法盲派命理三大法：理法、象法和技法
 
盲派命理有六大要诀：
1.干支配置分析命局；
2.宾主理论（宫位从宾主入手）；
3.十神活论（十神意向包括含义的理论）；
4.虚实喜忌（天干为虚，地支为实）；
5.应期理论（大运流年）；
6.看八字之象。
1、宾主与体用
要会看八字，首先要明白何为宾主，何为体用，这样才能入手。
宾主：所谓主，就是日主，日支也为主位。所谓宾，是日主以外的干支（有时时柱也为主）。
体用：人生追求的东西为用，如财、官、伤；我们的本钱为体，如比肩、禄、印、食。
体用作用关系：用我的体来追求得到别人的东西为用，我们把这种用我之体来取别人之用称为我所用的东西的过程称为做功。
用我的体来追求、得到的东西为用。我们把这种以体来取用的过程，称之为做功。
 
2、功神与废神：做功和不做功也称为功神与废神。
功神就是消耗能量产生效率为做功；
废神就是消耗能量又不产生效率或效率特别低，也叫消耗、泄气。
3、做功的方式：
制用结构：分为五种，
1.比肩去财、
2.伤官去官、
3.食伤制杀、
4.印制食伤、
5.财来制印。日干参与做功的。如杀无制化，杀就是凶，轻者无公职，重者官非刑害。卯与辰穿八字不见财星以禄当财例：乾通过属羊，羊的特性，这种五行运化规律，

八字断命金口诀

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八字断命金口诀
凡看命造分乾坤,男乾女坤把命论年月日时要排准不论生月节气分一个时辰分三刻,刻刻时辰不许混四柱要是排定了,写出大运把命论小运岁君不可忘,身旺身弱要细分日旺喜财发大福,日弱喜印来生身旺极喜泄克为用,衷者宜扶生为真取用辩格月为贵,时柱次之年不论五行分清看刑冲,神煞别忘要辨明先看合化吉凶论，再看格局有无用格局不明合在成，选取用神论五行旺相休囚四时定，东方得令木青龙庚辛白虎西方行，南方朱雀丙丁旺亥武北方必得令，辰戌丑未是土旺生养胎库要记清，各有信息六亲论都在年月日时中，年干为父支为母月支姐妹干弟兄，时干为子支为女五行生克要记清，偏财旺者父长寿正印得令母高龄，比肩多了先克父财多坏印母寿终，官杀多了克兄弟印伤多了克子凶，要看兄弟有几个时支一里定分明，子午卯酉四兄弟辰戌丑未是独生，寅申巳亥三两个，休囚也可论独丁，论妻多少四柱找财多妻多命中逢，身旺财多妻妾娶身弱财多是须名，女命官杀是丈夫官杀混杂克夫星，子息多少时支论弱者可少旺者增，头生是男还是女日干时干来说清，二干属阳身旺子二干属阴生姑娘，属阳身弱会变女属阴身旺把男生，日阴时阳头是子日阳时阴成姑娘，时支被刑儿难活时支被冲克子凶，此是子平论命法学者必须记心中，日干旺相偏财旺，妻妾成群一大帮财怕劫来劫怕财，财官禁忌路空亡死了正官墓煞乡，正印怕胎偏印绝伤官有制官星旺，伤官多了祸也多学艺超群疾病少，文学教育能成功若要身弱又有印，运行杀地福禄长身旺

八字推算运程的几种绝招 八字逢空断绝密真诀

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一.四大墓库—— 生老病死苦古诀云:“少年墓库糊糊涂涂,中年墓库颠倒反复,老年墓库发财发福” 。“少年墓库吓得哭，老年墓库要死不活”。(老年墓库棺材一付)辰运:“走到辰运是天罗,闷闷吐吐天天过,不生灾难有大祸,不死也要脱层壳”。“辰运天罗一条龙,一生到老在水中,任你神通有好大,搞来搞去一场空” 。戍运:“走到戍运是一般,好象破船下陡滩,羊子跟着老虎走,不受惊吓也胆寒”。 丑运:“丑是半边田,做事不周全,丑运大不利,不背失也怄气”。 未运:“未字一把刀,好似一捆灯枈草,遭火烧,滚的滚,跑的跑,人家不消自己消。四大墓库运结合交脱大运断人的灾难特别准,六亲往住死在这步运里.八字本来多的东西再出现,又为枭,伤,杀等凶神,八字又和运多刑冲破害,这步运就不好,若刚好又是四大墓库运的话,可直接断有灾.找到这步运后,多注意交运和脱运的流年,多有灾难,大运还要主意分上下五年,男怕交,女怕脱,墓库运,上运年注意多生事端,交运脱运年份多有大事发生,以及交脱运多戴孝。
 二.另类墓库—— 生月见倪端即墓库之月出生的人走大运中还有个墓库条子,辰月生人走天干癸运,戍月生人走天干丁运,丑月生人走天干辛运,未月生人走天干乙运,也是墓库运,只要结合长生盼子看,走到这步运至少有70%至80%的能断定运气不好,多波折。伏吟反吟妙断！

左手和右手有什么区别？

圣经又说：“签放在怀里，定事由耶和华。”（箴16：33）我们当回归到创造天地万物上帝那里，他有高超的智慧、深奥的谋略及神奇的大能。他吩咐我们不要去求神问卜，也不要迷信命运，因为唯有宇宙的主宰才能识透我们的将来。他指示：“人心筹算自己的道路，惟耶和华指引他的脚步。”（箴16：9）耶稣又对众人说：“我是世界的光，跟从我的，就不在黑暗里走，必要得着生命的光。”（约8：12）朋友，请你跟从那位道路、真理、生命的主耶稣吧，他必使你得救，得平安，喜乐和永生。
也 不 可 有 占 卜 的 ， 观 兆 的 ， 用 法 术 的 ， 行 邪 术 的 ，
18:11 用 迷 术 的 ， 交 鬼 的 ， 行 巫 术 的 ， 过 阴 的 。
18:12 凡 行 这 些 事 的 都 为 耶 和 华 所 憎 恶 。 因 那 些 国 民 行 这 可 憎 恶 的 事 ， 所 以 耶 和 华 你 的 神 将 他 们 从 你 面 前 赶 出 。
18:13 你 要 在 耶 和 华 你 的 神 面 前 作 完 全 人 。
18:14 因 你 所 要 赶 出 的 那 些 国 民 都 听 信 观 兆 的 和 占 卜 的 ， 至 于 你 ， 耶 和 华 你 的 神 从 来 不 许 你 这 样 行 。

如何通过八字断出命中财的财富是小富中富还是大富？

如果财为用：在坐下、月干、时干，这三个得力位子且不受伤，又旺于月令，就是中富之命，中富的概念是十万到百万。这是因为命主所在地区不同的差异造成。比如广东和西北，城市

一看财的喜忌，二看财的实虚，三看财的位子，四看财的旺衰，五看财是否有库和逢生，这几个条件就决定了一个命的小富、中富、大富、超大富的等级。

如果财为用：在坐下、月干、时干这三个得力位子且不受伤，就是小富之命。一般是以本人活动的圈子内略比其他人富一点就算为标准。

如果财为用：在坐下、月干、时干，这三个得力位子且不受伤，又旺于月令，就是中富之命，中富的概念是十万到百万。这是因为命主所在地区不同的差异造成。比如广东和西北，城市和农村，发达地区和贫困地区等。

如果财为用：在坐下、月干、日干，不受伤且有根又有库，就是大富之命。大富一般是指百万到千万。理同上。

如果财为用：在坐下、月干、日干，不受伤且有根、又库又旺于月令，就是超级大富之命。一般是指千万到一个亿。

如果财为用：在坐下、月干、日干，不受伤且有根、有库、旺于月令又逢生，就是超超级大富了，一个亿以上，无法封顶啦。

如果财为忌，财不现局，这就需要虚断了。

财富虚断法：财为忌，必须是财不现局。这是财为忌富命的基本条件，否则免谈富字。由于财不现局，一般觉得是很难断命主的富裕等级了。其实不然，通过我的实践总结，运用参(借)断法一样可以较准确地断出财不现局的富命等级。

说来也很简单：就是参照已现局的、最得力用神的状态参断。即受伤否？有根否？有库否？旺于月令否？逢生否？说白了，就是将局中的最得力的用神借用一下，当财星断，就可以断出财的等级。如:忌财财不现，可以定是富命。富到何等，那就借用局中得力用神的印星来参断了，印星在月干又是袅印(等于偏财啊，财来得突然)有根又有库，所以达到千万等级。同理，断官的大小，学历高低，名声大小，子女的能力的大小等等等级均可依此原理断之，只不过另看不同的用神忌神罢了，如果依此原理能灵活运用将是有所收获的！