中文书不多，可以看看《占星学》秦瑞生著
《卜卦全占星》希斯莉
《占星占心》希斯莉
《当代古典占星研究》希斯莉翻译

有，卜卦

佛学大词典 对“占星术”解释如下：
【占星术】 英语 Astrology。为藉星辰占卜吉凶之术。即依据行星与星宿之位置及形态，以占卜个人与国家命运吉凶之术。亦为一种判断善恶之术。自古各国均有此术。在印度，最早始于梨俱吠陀时代，有关之记载散见于吠陀文献。阿闼婆吠陀即载有多种关于现实之咒法，同时开始出现二十八宿（梵as!t!a^vim!s/ati -naks!atra^n!I ）之名。至印度教圣典富兰那（Pura^n!a）之时代，有一种最具印度风格之占星术出现。据推测，印度之二十八宿乃传自西方；复有去牛宿（梵Abhijit ，织女星）而成二十七宿之说，为印度占星术之特色。维拉哈米拉（梵Vara^hamihira, 505～587）为占星术者之代表，精于西方天文学，着普利赫特桑希达（梵Br!hat -sam!hita^ ）、普利赫迦达卡（梵Br!hajja^taka ）二书，为古代占星术与判断吉凶之集大成者。夏尔都拉卡如那瓦达那（梵S/a^rdu^lakarn!a^vada^na ）一经，在西元三世纪时被译为中文，先后有摩登伽经（竺律炎、支谦共译）、舍头谏太子二十八宿经（竺法护译）等译名，此经即有关当时印度天文学及占星术，其内详述二十八宿之名称、数量、形相、行程、神座等，并说明出生在某星宿下者之命运、性格、职业之选择、日常生活之吉凶等事。西元六世纪之大集经及其他佛教经典亦有关于占星术之说。又有关于各种天文、占星之悉檀多（梵Siddha^nta ）一书之问世，西方十二宫（梵ra^s/I ）亦于此时出现。由二十八宿、七曜、十二宫组成之占星术，即为今日流行于我国、日本的占星术之源流，不空（705～774）所译之宿曜经为其代表作。佛陀反对在其教义中援用占星术以及占卜吉凶。然于佛陀入灭后，由于密教之发展，占星术遂发展为重要之一环。在我国、印度皆有很多占星法。以供养星为目的之陀罗尼（梵dha^ran!I ），促成众多之宗教仪式发达。其中以一行（683～727）所作之‘北斗七星护摩法’为最着。北斗七星之信仰系缘自我国之五行说，佛教亦采用之。在日本，透过汉译经典，传入很多印度之占星法，尤为密教之僧侣所用，占星术遂仪式化，至今仍颇为流传。［大方等大集经卷二十‘三昧神足品’、卷四十一星宿品、佛母大孔雀明王经卷下、大智度论卷八、大日经疏卷四］（参阅‘佛教天文学’2671）

本星宿算命法源自佛法中的“密教占星法”，而佛教是从印度传入中国的，印度把中国的二十八星宿变为二十七星宿，把牛宿(牛金牛)纳入了女宿(女土蝠)。可能是印度人观察星象的位置和角度不同。中国人在黄河流域远观天象，与印度人在纬度较低的地域观星，在角度上肯定有差异。而天上各星的明暗程度，在两地亦有差别。这就使得中国有二十八星宿，而印度只有二十七星宿。
所以本二十八星宿算命法，实为二十七星宿算命法。
二十八星宿，又名二十八舍或二十八星，是古代中国将黄道和天赤道附近的天区划分为二十八个区域。根据二十八星宿出现的方位，分为青龙、朱雀、白虎、玄武四象。
东方青龙七宿：角木蛟 亢金龙 氐土貉 房日兔 心月狐 尾火虎 箕水豹
北方玄武七宿：斗木獬 牛金牛 女土蝠 虚日鼠 危月燕 室火猪 壁水獝
西方白虎七宿：奎木狼 娄金狗 胃土雉 昴日鸡 毕月乌 觜火猴 参水猿
南方朱雀七宿：井木犴 鬼金羊 柳土獐 星日马 张月鹿 翼火蛇 轸水蚓

二十七星宿看前生详解 二十七星宿详解 二十七星宿看前生是很准的. 一世星宿因果论：帮你查两人前世的关系：亲人？敌人？ 一、用阴历生日找到你和他人对应的星宿名称二、再查关系对照表和关系说明文字就行了，注意远近距离为了便于研究，人们把星空分为若干个区域，这些区域称为星座。 中国年前就把天空分成二十八宿。二十八宿是在黄道附近的28个区域，每一个星宿，都有若干个星组成，即东方七宿：角、亢、氏、、心、尾、箕；北方七宿：斗、牛、女、虚、危、室、壁；西方七宿：奎、娄、胃、昴、毕、觜、参，南方七宿：井、鬼、柳、星、张、翼、轸。查看自己阴历的月和日，横列为月，竖列为日，即可对照解释。例如，1--阴历生日分别是8月1日和9月2日的人，查表得角和。2--再查27宿星表。看表得知，角宿星里的属于近距离安。此外，宿星表里的角是近距离坏。所以两人前世关系是近距离安坏。3--知道是近距离安坏关系后，查看下边的近距离安坏关系的解释就可以了。4--最后，角宿星的人看角宿星部分。宿星看宿星 农历 横排为月 竖排为日 01 02 03 04 05 06 07 08 09 10 11 12 一 室 奎 胄 毕 参 鬼 张 角 氐 心 斗 虚 二 壁 娄 昂 觜 井 柳 翼 亢 尾 女 危 三 奎 胄 毕 参 鬼 星 轸 氐 心 箕 虚 室 四 娄 昂 觜 井 柳 张 角 尾 斗 危 壁 五 胄 毕 参 鬼 星 翼 亢 心 箕 女 室 奎 六 昂 觜 井 柳 张 轸 氐 尾 斗 虚 壁 娄 七 毕 参 鬼 星 翼 角 箕 女 危 奎 胄 八 觜 井 柳 张 轸 亢 心 斗 虚 室 娄 昂 九 参 鬼 星 翼 角 氐 尾 女 危 壁 胄 毕 十 井 柳 张 轸 亢 箕 虚 室 奎 昂 觜 十一 鬼 星 翼 角 氐 心 斗 危 壁 娄 毕 参 十二 柳 张 轸 亢 尾 女 室 奎 胄 觜 井 十三 星 翼 角 氐 心 箕 虚 壁 娄 昂 参 鬼 十四 张 轸 亢 尾 斗 危 奎 胄 毕 井 柳 十五 翼 角 氐 心 箕 女 室 娄 昂 觜 鬼 星 十六 轸 亢 尾 斗 虚 壁 胄 毕 参 柳 张 十七 角 氐 心 箕 女 危 奎 昂 觜 井 星 翼 十八 亢 尾 斗 虚 室 娄 毕 参 鬼 张 轸 十九 氐 心 箕 女 危 壁 胄 觜 井 柳 翼 角 二十 尾 斗 虚 室 奎 昂 参 鬼 星 轸 亢 廿一 心 箕 女 危 壁 娄 毕 井 柳 张 角 氐 廿二 尾 斗 虚 室 奎 胄 觜 鬼 星 翼 亢 廿三 箕 女 危 壁 娄 昂 参 柳 张 轸 氐 心 廿四 斗 虚 室 奎 胄 毕 井 星 翼 角 尾 廿五 女 危 壁 娄 昂 觜 鬼 张 轸 亢 心 箕 廿六 虚 室 奎 胄 毕 参 柳 翼 角 氐 尾 斗 廿七 危 壁 娄 昂 觜 井 星 轸 亢 箕 女 廿八 室 奎 胄 毕 参 鬼 张 角 氐 心 斗 虚 廿九 壁 娄 昂 觜 井 柳 翼 亢 尾 女 危 三十 奎 胄 毕 参 鬼 星 轸 氐 心 箕 虚 室 二十七宿命盘看关系 看法：找到自己的星宿和对方的星宿后，对照下图，例如：你是井宿，对方是柳宿，找到井宿命盘，可以看到柳宿和井宿关系是“近距离衰”，意思是柳宿对你是“近距离衰”，反之，找到柳宿命盘看井宿，是“近距离友”，你对柳宿是“近距离友”。 关系图：你（井宿）→“近距离友”→他（柳宿）→“近距离衰”→你（井宿） 二十七星宿关系表 天上一颗星，地上一个人。我们每一人都有一颗属于自己的星星，他掌管着我们的生生世世。除非你跳出三界外不在五行中像齐天大圣那样。而你这颗星星和别的星星有什么关系，就是你和你的亲人朋友同事甚至陌生人有什么关系。这些都是可以查出来的。如果是贵人，就要好好待他；如果是冤家，就不要想逃跑；如果是损星，就要离他远远的才好。 密教二十七宿占星法沿于印度，这和中国的二十八星宿文化有些差异，因为少了牛宿。 此占星法操作： 1，先找出自己的星宿名称和某个人的星宿。 只要知道出生月日，查万年历可以查出星宿名字， 2，然后查星宿关系表，就可以一一查出你和别人的关系。 二十七星宿之间的关系，有六种： 一、安坏关系—— 前生被你的旧搭档，今生是你的破坏星 如果查到你和某人是安坏关系，先不要急着定好坏。 这种关系的双方如果是夫妻，是宿世有因果的，很多时候是一段幸福的婚姻。为什么这么说呢？因为这种关系是“一个愿打、一个愿挨”的关系。 假定丈夫是破坏星，太太就是安住宿，丈夫是皇帝，太太是妃子，“破坏星”有控制权，代表太太宿世欠了丈夫的债，这一世要为丈夫做个好太太，因此，这种关系，丈夫通常较恶，太太较温驯。假如丈夫要求离婚，太太是无法抗拒和反对的；而如果太太提出离婚，除非丈夫同意，否则这婚事离不了的。反之，太太是“破坏星”，丈夫是“安住宿”也是一样的道理。 如果是师徒关系，是徒弟的破坏星，也是好的，因为学生被老师吃定，就能得到的真传。这是安坏关系里唯一一种优良关系。据说有的佛教如果知道某人是自己的破坏星，是不会收之为徒弟的。 在工作中，如果上司是下属的破坏星，下属是永远无法反抗的。 但如果员工是“破坏星”，那就是凶兆。代表他会破坏你的事业，是你命中的煞星。那些跳槽或者将大部分客户拒为己有的员工，让老板受尽伤害的，一般都是老板的“破坏星”。 这个破坏星是怎么来的呢？是你前世的那个人，今生他会成为你的破坏星，吃定你。这就是佛学中的因果论。所以，千万不要随便别人。 例证：我和我家婆就是这种关系，我是她的破坏星，所以她对我很好，非常宽容我的所做所为。现在才知道原来是命里招的。以后我要加倍好好待她。好人会有好报。 各种关系又有近距离、中距离和远距离之分。 所谓近距离，就是安宿星被破坏星吃定了。 中距离，除非现实中的强弱和安坏对应，不然很难和谐。 远距离，彼此在某些事情或某个时空才会出现这种关系，不会对你的全部生活层面造成影响。 二、荣亲关系—— 你和丈夫前生是父女？ 两宿的关系如果是荣亲关系，代表前生你们二人有血缘关系，比如是兄弟姐妹或和父女、母子、父子、母女关系。 近距离的荣亲星：他是你上一世最亲密的亲人，今生重逢，虽然今生不一定有血缘关系，但却经常在一起，关系很好。 中距离的荣亲星：属于上一世友近亲血缘关系。如果今生是夫妻，是一种非常好的关系，离婚的可能比较小，是一种亲情超越灵肉的感情。 远距离的荣亲星：曾有一世，彼此有着极其密切的血缘关系，这一世重逢，多数是好朋友或者战友，一见如故，情同手足。但相处的时间不会超过五年、十年，到某个时候就会分离，可是再见时感情依然热烈。这种关系多出现在同学校友同事身上。虽然可能几十年不联络，可是在聚会时会关怀依旧。有的夫妻离婚后情同朋友，也是这种关系。 例证：我老公和他的姐弟妹是这种关系，所以他们的关系很亲密，兄弟姐妹相互扶助。 三、业胎关系—— 你的身上有她的前世骨头？ 如果彼此是业胎关系，那么前世或者宿世有以下一个可能： 1、前世或某一世同时死去——如在同一战场一起被处死，同一、同一时间死去。 2、前世或者宿世，同一时间投胎——人死后由七天到六百年间，比可投胎。一同投胎的，就是业胎关系。 很多夫妻是业胎关系的，这一世一定形影不离。 同事或者合作伙伴是业胎关系的，是最好的拍档，必有极佳成就。他们之间没有债主和欠债人的关系，旁人很难理解他们何以可以相处几十年。 业胎关系没有近远之分，但有“业”、“胎”之分。假如你丈夫是你的“业”星，代表他和你一起死亡或者投胎，你身上有他的骨头，他身上有你的骨头。他是“业”星你是“胎”星，代表他有债要还给你，有一个因果关系与你在一起。但“胎”没有业障，没有偿还的感情和金钱。 例证：我老公和我父亲是这种关系，所以，尽管我父亲不是很喜欢我老公，但也不反对我们的婚姻，而且，还把女儿无偿给了他。 四、危成关系—— 你上世偷了拍档五百两银子？ 例证：我家婆和我的小姑就是属于这种关系，他们经常会纠缠在金钱关系里，为金钱吵闹。但我家婆和其他儿女没有这种关系，也真的没有很别的孩子有金钱关系的纠缠。 有这种关系的，通常是前世在事业上有一定的因果，“危”是“危害”你，“成”是来“成就”你。 如果是事业上的关系，对方是你的“成”星，那么这一世他是来成就你的，因为他上世欠你或者偷你五百两银子。这一世要来偿还的。如果是你的“危”星，那就是来破坏你的事业的，是你前世欠他五百两银子。这种拍档一定要小心。 如果是夫妻关系，代表你们投资有利，二人的关系是建立在金钱关系上的，财富的纠缠可能更多于情欲的煎熬。 近距离危成关系：在你的命星附近的“成”星是你的贵人。有关的金钱是极其庞大的。如为“危”那么通常是极其惨痛的。很多夫妻因财失和或者因财绝交，多半是这类。 中距离危成关系：相互影响程度较轻，有关的金钱也较少。 远距离危成关系：在不同时间空间对你产生影响。所以要找合作伙伴，一定要看是不是好拍档。 五、友衰关系—— 上世的猪朋狗友又再重逢？ 这种关系，多半是朋友。对方是你的“友”星，代表你们有共同的良好的爱好，这种爱好是带来福慧的。对方是你的“衰”星，代表是来害你失败的朋友，这是兴趣上的“危成”关系，通常很少和金钱有关。 在舞台上，“衰”通常是政敌或者意见不合的人。 近距离友衰关系：很多时候出现在事业或者竞争擂台上，“友”就是利益你，“衰”就是减弱你的力量，但只能令你力量无法发挥，破坏程度不像“破坏星”那么具有毁灭性。 中距离友衰关系：其影响力及缘分是需要第三者助力才能造就的。例如儿子是破坏星，夫妻是友衰关系，那么妻子是“友”就会阻挡儿子对丈夫的破坏，妻子是“衰”就会帮助儿子来破坏丈夫。呵呵，真是因果报应，一点不爽哦。 远距离友衰关系：擦肩而过，和中距离一样是一种助缘关系。 六、命之星—— 和你前世是同一个人？ 假如对方和你同一个星宿，代表你们是受同一颗星宿影响，生生世世投生在同样的环境，怀着同样的抱负，有极多共同点。 你们前世可能：1、你们是同一个人。 2、你们是双胞胎。 3、你们一起投胎到同一地域超过两世或者三世。 无论是婚姻关系还是事业伙伴，都是优良关系。即使互不相识，也可能穿同一个牌子的裤子、看同一个。 例证：彭定康和就是同月同日生，同一命星，所以他们同是一个小岛的最高领导人 ，工作形态也多相同。和周恩来也是同一命星。 世事轮回，因果报应．有时还真的不能不信．

看心理作用了