九反骨面相,面相九贵骨
风字面即是民间说的反骨,也即是腮骨过于兴旺,象面孔的两边凸出,构成耳后见腮。两腮过于朝两边长的人,报复心过重,没有感恩的心,恩将仇报,最危险的人。
男友说我脑袋上有反骨,反骨是什么呀,从面相上说长反骨是好事还是坏事?
不好 就是很叛逆 不忠诚的意思 呵呵
求九贵骨具体位置
九骨,又称九贵骨、九龙骨,相学上用来看一个人是否有贵气、有成就:
一、天庭骨:位於发际、天庭下方,额头的上半部,如果这边丰隆有起,可以为贵相,但是太凸也不好,这是过犹不及的道理。
二、枕骨:后脑之骨,如把后脑分为上下,上部即是。枕骨主中年,如果有势有起,则表示中年较易轻松得志。
三、顶骨:就是头顶,顶骨以平正而不突兀为贵,顶骨较突,从小就得历经风浪,如果吃得起苦突出来也没什麼不好。
四、佐串骨:又称鬓角骨,就是从鬓角的部分开始会有一条骨头往上串往头顶的样子。这个骨和能不能好好的掌权柄有关。
五、太阳骨:位於两眉尾端,太阳穴和额头间,此骨宜细而显则贵。
六、眉骨:就是眉毛下面的骨头,眉骨要有表示这个人有主见,但是眉骨太强,则会成为反骨,所以普通的起势是必要的,但太突出的话则不好,如果这时候又耳后见腮,此人个人意见特重。
七、鼻骨:两眉之间为山根,山根即为鼻骨的根部,这个地方要有起势,随后鼻子有挺,感觉有力道,就是好鼻,可显贵气。
八、颧骨:在两眼之下,会有两个突出的骨头,如果这两个骨头没有起,则很难担大任,容易孤独,在事业上没有朋友帮助。
九、项骨:在脖子后面,是头骨和脊椎联结的部分,这个地方要有肉,并且平伏而不突出,才是大贵。
相学上认为骨有九起,天庭骨隆起,枕骨强起,顶骨平起,佐串骨角起,太阳骨线起,眉骨伏犀起,鼻骨芽起,颧骨丰起,项骨平扶起。
在头以天庭骨枕骨太阳骨为主,在面以眉骨颧骨为主,五者备,柱石器也。
一则不穷,二则不贱,三则动履小胜,四则贵矣。
骨有色,面以青为主,少年公卿,半青面是也,紫次之,白斯下矣。
骨有质头以联者为贵,碎次之,总之头无恶骨,面佳不如头佳,然大而缺天庭,终是贱品,圆而无串骨,半为孤僧,鼻骨犯眉,子嗣不立,此中贵贱,有毫釐千里之辨。
古称:“头无异骨,难成贵相。”而异骨,往往指的是九贵骨。
九种极贵的骨相
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九种极贵的骨相人的头、身、手、足都可见到骨骼隆起。相骨就是看这些骨骼的凸与凹、峻与平、粗与秀、饱与瘪、圆与突。通常来说,骨是宜圆秀忌粗突,宜饱满忌凹瘪。而且,相骨不能就骨论骨,特别要看骨与肉的配合。《神相全编》对此作了概括:“骨不耸兮且不露,又要圆清兼秀气。骨为阳兮肉为阴,阴不多兮阳不附。若得阴阳骨肉均,少年不贵终身富。”
在这里,把骨与肉的关系比作阳与阴的关系。阴阳是要平衡的,阴滋阳,阳扶阴。阴阳相济才能生、能发、能富、能贵。除了看骨与肉的配合之外,各个部位的搭配也很重要。配合得当,神气清越,有如山中蕴玉,江水藏珠,如此才能应承天赐之禄。所以,《相理衡具》说道:
“……故人虽有奇骨,亦必须形貌相当,神气清越,方受天禄。”虽然头、身、手、足皆有好骨相,在相骨时并非面面俱到。就功名利禄、尊卑贵贱而言,主要还是从头骨的形象去推断。《相理衡真》就指出:“人身骨法。莫出于头额颧之骨。头额之奇者,莫出于恼骨。”这就是说,相骨的主法,主要是看人的头形和额骨、颧骨等部位。除开这九种极贵的骨相之外,头部还有诸如耳后的寿骨主年寿,耳上的玉楼骨主富贵,印堂直入天庭的天柱骨主官运,太阳穴处突出的扶桑骨,印堂至发际的金城骨等,也对人生起不可忽视的作用.一、驿马骨,是颧骨的发展,双颧骨延伸至双鬓,或者说是眼尾的天苍之处,分左右两块,视为驿马骨成,为贵相,眼尾之处要饱满甚至突出
看面相有反骨
早年财不聚,感情不顺,三十岁前难有技术稳定工作。
经曰:眉上骨斗高者,名为九反骨,其人恒有包藏之志.请大侠指点!
此言出自《长短经》文上察相篇,译为:眉毛上两块骨头太高,称之为九反骨,这种人常常包藏祸心。



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