从夫妻宫看配偶样貌二、身命主的影响；
现在的朋友替人预测时，往往忽略了「身命主」的作用，可以说「身命主」是一个人命运中的灵魂，是先天的体，它对判断命运起了重要作用，同样对个人的婚姻大事也是重要作用，例如；身主和夫妻宫一起时，官禄宫不好，夫妻宫好时，男命虽然能得到妻子的内助，但无希望提高地位。女命是因丈夫可靠，所以一心一意维持家庭，能得到幸福。
《紫微斗数》书中有云；「命主临财财巨万」，这是说如命主星入财帛宫，这人很富裕。如果命主星落在「夫妻宫」呢？书中没口诀，我们完全可以参照「星命法」给出断语；「身命主入妻宫，资财昌盛福兴隆。妻主若还来入命，定招外舍横财通」。这就看大家的灵活应用了。三、如何看配偶是外地人？
命宫的主星属性是南斗，夫妻宫宫的主星是北斗，或相反，即不同一星系的，一般是有两个「口音」相结合。如果「夫妻宫」同时有南斗与北斗星系，则代表配偶认识你时虽然口音不同，但已经会说你的话了。四、如何看配偶的身体健康与个性？
配偶的身材看「疾危宫」，因它是「夫妻宫」的「交友宫」，用活盘看，如有「化禄」星代表胖，如有「化权」星代表壮，如有「化科」星代表瘦，如有「化忌」星代表瘦小。如禄忌同宫，则身体不好。配偶的性情，以「夫妻宫」的星情断之。
待续。五、乙级星曜的作用；
甲级主星书中已讲很多，在此只讲小星曜，除了正曜外，不列其它吉凶星，则见事既少，断事亦狭，所以它可起小辣焦的作用，有画龙点睛的功效，也应纳入考虑之例。
1、台辅星：阳性，属土。为台阁之星，主贵。坐夫妻宫，能配合主吉星的成就。即增加配偶的荣誉与声望。
2、封诰星：阴性，属土。为封章之星，喜与六吉星相遇，与吉主星同宫，于科名有利，入庙宫才能发挥效力。
3、天刑星：阳性，属火。与巨门、太阳同宫，配偶较宜于司法界任职，若与擎羊星同宫，再遇煞星，夫妻感情易受影响。
4、天姚星：阴性，属水。入庙为风雅耗禄，陷地为淫佚。此星为「桃花星」，坐夫妻宫时，无论男女命，都主其在婚前有很多接触异性的机会。说得难听就是很少一次恋爱能成功的，是多次恋爱后方能取得伴侣。如再遇其它的「桃花星」红鸾、咸池、沐浴星曜，虽然一时获得爱情的享受，但也因此引来烦脑。喜逢天空、地空、空亡之星曜同宫，可以减少其「桃花」的属性。
5、解神星：主化凶为吉。能减轻夫妻宫不吉星曜的情形。
6、天巫星：主升迁。与吉主星同宫利于配偶的升迁。在流年的夫妻宫特别有效。
7、天月星：主病，如遇煞星或化忌星，主配偶身体不健康。
8、阴煞星：主有小人。坐夫妻宫双方不易接受他人建议。双方也要注意婚前婚后不要听信别人的传言。
9、三台与八座：主科甲，虽然是吉星，但不喜坐夫妻宫，如有煞星，则有助纣为虐之虑。对婚姻有破坏性。六、合婚技巧； 判断婚姻是否美满，要配合双方的的命盘，只要双方命宫及三方星曜能配合，且双方大限流年的星曜皆能相配，那代表夫妻性情投合婚姻美满。把男女的「命宫」及「夫妻宫」的主星对照起来判断。「夫妻宫」好的人，应选夫妻宫的主星所表现出来的异性当配偶。「夫妻宫」不好的人，应当避免「夫妻宫」的主星所表现形态的异性当配偶。在《紫微斗数》中，有许多星曜独居不吉，但配有利星曜，倒成理想效果，如「火星」独具坐夫妻宫与「擎羊」坐命宫或夫妻宫的人组合成家庭是美满的，这是绝配。所以凡是「夫妻宫」中有煞星的朋友，不要认定自己的婚姻路途坎坷。 七、四化对婚姻的影响
《紫微斗数》除了星曜的组合，还有迷人的就是四化的应用。四化有二个取法，一个是生年的干，一个是十二宫的干。生年四化是代表先天命格，命宫四化代表后天命格。所谓四化即「化禄、化权、化科、化忌」。在判断一个人命运时，如果没有很好应用这四化，显得很呆板。用好四化，满盘活泼泼。
以下举例四化入夫妻宫的迹象：
化禄：1、配偶善于理财。2、联姻富贵之家。
化权：1、配偶能干、有个性，有主见。2、争取来的。3、攀龙附凤。
化科：1、配偶和谐，能和谐相处。2、在文艺、考试方面特出。3、恋爱结婚。
化忌：1、无缘、离散。2、猜疑、吵闹。3、不是笫一个恋人或晚婚。4、易生女。
其实大家可以利用「四化」与星曜的属性来联想、关联。可分析出许多事务来。例如甲年生人逢廉贞化禄于夫妻宫，代表配偶会打扮，双重个性，善于掩饰。夫妻感情不错。
再者十二宫的干均可「四化」，例如夫妻宫的宫干化忌入命宫，太太对本人有怨言。要晚婚，属晚婚的命。如夫妻宫化权入父母亲宫，权为媒介体，是因父母的介入，所以他们搞不好。如夫妻宫自化忌，配偶个性很直，容易得罪人。总之十二宫的干四化能搞出很多名堂出来。有时间可以摆摆看。八、结婚的时间
1、流年的三吉化入夫妻或本命、大限、流年命皆可。
2、大限夫妻化忌，为流年的疾危。（忌与身体重合）。
3、大限之命宫化科、照或坐流年命。
4、大限、流年有桃花星曜的。例如：纺鸾、天喜，主婚姻喜庆。
九、生年的天干作参考
看一看《紫微斗数》的书中论述，看一个星曜与宫位吉凶时，都指出那一年干生的有利，说明「紫微斗数」虽然是不用四柱，由于受最早的「禄命」法的影响，年的干支要结合命盘来分析

这四句诗是白居易《放言五首》（其三）中的后四句.x0d白居易的《放言五首》,是一组政治抒情诗.诗前有序：“元九在江陵时,有《放言》长句诗五首,韵高而体律,意古而词新.予每咏之,甚觉有味.虽前辈深于诗者,未有此作.唯李颀有云：“济水自清河自浊,周公大圣接舆狂,”斯句近之矣.予出佐浔阳,未届所任,舟中多暇,江上独吟,因缀五篇,以续其意耳.”据序文可知,元稹被贬官时,写了五首《放言》赠白居易,过了五年,也就是宪宗元和十年（815）,诗人被贬赴江州途中也写了五首《放言》回赠.当年六月,诗人因为上书请求朝廷追捕杀害宰相武元衡的凶手,触怒权贵,被贬为江州司马.诗题“放言”,那就是放开怀抱,无所顾忌,畅所欲言.组诗就社会人生的真伪、祸福、贵贱、贫富、生死等问题及古往今来的历史真相、真真假假的世事纷纭直抒己见,以表达对当时朝政的抨击并告诫世人.x0d此诗为第三首,意思是说我送给你一个鉴别事物真假的办法,既不需要钻凿灼烧龟甲产生裂纹去做预测,也不用拿起蓍草占卜来问天地,什么方法呢?那就是宝玉也好,优秀的材质也好,都必须得经过一定的时间考验才能识别出来.因此,当年周公忠心耿耿辅佐成王的时候,有多少流言说他怀有篡位的阴谋?但最终人们还是看出了周公的忠心赤胆,高尚品格；又比如当年王莽辅佐也不过九岁的西汉平帝,表现得多么谦恭敦厚,礼贤下士.可又有谁知道他后来居然会篡位自立呢?看起来,一个人的为人还真是猜不透啊,大家想想,如果周公和王莽都在大家没弄清楚真相的时候就去世了,那么他们真正的为人处世的品格就没人能够知道了.注释：①君：指元稹.狐疑：狐性多疑,故称遇事犹豫不定为狐疑.x0d②钻龟、祝蓍(shī)：古代迷信活动,钻龟壳后,看其裂纹以卜吉凶.或拿蓍草的茎占卜.x0d③试玉要烧三日满,辨材须待七年期：意思是说坚贞之士必能经受长期磨练；栋梁之材也不是短时间就能认出来的.x0d④周公恐惧流言日,王莽谦恭下士时：周公：姓姬名旦,周武王弟,成王之叔,武王死,成王年幼,周公摄政,管、蔡、霍三叔陷害,制造流言,诬蔑周公要篡位.周公于是避居于东,不问政事.后成王悔悟,迎回周公,三叔惧而叛变,成王命周公征之,遂定东南.王莽在未篡汉以前曾谦恭下士.此二句是用周公、王莽故事,说明真伪邪正,日久当验.x0d⑤向使：假如当初.复：又.

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白居易的诗，《放言五首》其三，全诗：赠君一法决狐疑，不用钻龟与祝蓍。试玉要烧三日满，辨材须待七年期。周公恐惧流言日，王莽谦恭未篡时。向使当初身便死，一生真伪复谁知？

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