★处女座VIRGO(8月23日-9月22日)
幸运宝石：绿发晶.蓝玛瑙
爱情观：头脑理智的处女座女孩，幽默的谈吐每每使另一半沉醉其中。
催桃花之石：黄色真石如蓝宝石、琥珀都可增长智慧，使你的爱情运高涨。
星座守护石：黄水晶、海蓝宝、红绿宝；
各种助运物：
·基本助运物：粉晶；
·恋爱助运物：红绿宝；
·财运助运物：黄水晶；
·健康助运物：黄水晶；
·人际运助运物：紫水晶；
·事业运助运物：虎眼石；
·家庭运助运物：青金石；
·学习运助运物：紫水晶；
澳洲玉：处女座的人较内向、胆怯，澳洲玉给人勇气，使人活泼、大方一些。
白发晶：处女座们容易神经紧张，这些都能有效帮助疏缓心绪。
蓝玛瑙：能发挥如王者的力量，令事件容易达成协议，名成利就，有避邪招财及聚财的作用。
绿发晶：主正财运，增加事业运，令人提高运势。
紫水晶：由于处女座的人直觉力不强，创造性较弱，紫水晶能提高人们的创造力及直觉。
这与蛋白石不同，蛋白石是帮助想象力、创造力丰富的人能够有效的发挥其功效，而紫水晶则是帮助创造力弱的人。

除了赵玄坛被尊为“正财神爷”外，汉族民间还有“偏财神爷”五显财神爷、“文财神爷”财帛星君和“武财神爷”关圣帝君的说法。
五显财神爷
信仰流行于江西德兴婪源一带。兄弟五人封号首字皆为“显”，故称“五显财神爷”。生前劫富济贫，死后仍惩恶扬善，保佑穷苦百姓。北京安定门外有五显财神爷庙。
文财神爷
财帛星君，也称“增福财神爷”，他的绘像经常与“福”、“禄”、“寿”三星和喜神列在一起，合起来为福、禄、寿、财、喜。财帛星君脸白发长，手捧一个宝盆，“招财进宝”四字由此而来。一般人家春节必悬挂此图于正厅，祈求财运、福运。
武财神爷
关圣帝君即关羽关云长。传说关云长管过兵马站，长于算数，发明日清薄，而且讲信用、重义气，故为商家所崇祀，一般商家以关公为他们的守护神，关公同时被视为招财进宝的财神爷爷。
正月初五，各商店开市，一大早就金锣爆竹、牲醴毕陈，以迎接财神爷。清人顾铁卿《清嘉录》中引了一首蔡云的竹枝词，描绘了苏州人初五迎财神爷的情形：“五日财源五日求，一年心愿一时酬；提防别处迎神早，隔夜匆匆抱路头”。“抱路头”亦即“迎财神爷”。信奉关帝圣君的商家，在正月初五要为关公供上牲醴，鸣放爆竹，烧金纸膜拜，求关圣帝君保佑一年财运亨通。
东南亚一带的华人民间相信，伟大的郑和将军是所有华人的骄傲，也有人把郑和当成神来拜，他们认为郑和实在是太了不起了，而且有超自然的神力，就如神一般。也有人当郑和是“财神爷”，有些旅行团的导游特地安排旅客们去亲手摸一摸郑和雕像，说一模就会有财运，等等
财神赵公明
财神赵公明，姓赵名朗，字公明，终南山人氏。相传原是日精之一。古时天有十个太阳，被后羿射下九日后，九个太阳坠落于峨眉山，变成为九鬼王。八鬼行病害人，独赵公明变为人，隐居九老洞中修炼得道。《封神演义》云：商朝末期，纣王暴虐无道，周武王兴兵伐纣。武王的姜子牙和纣王的闻太师，各事其主。搬动了天兵天将，许多神仙也参与了。出现一幕幕惊险激烈人仙混战的场面。在斗阵斗法中，闻太师被姜子牙攻破，损兵折将。正无计可施时，忽然想起峨眉山的道友赵公明，便亲自来迎请赵公明出山相助。赵公明随同前往，也未挽回局面，反受其害。后姜子牙封神，封赵公明为“金龙如意正一龙虎玄坛真君”，率领招宝天尊、纳珍天尊、招财使者和利市仙官等，统管人世间一切金银财宝。
赵公明在峨眉山的修行洞府——九老洞，位于峨眉山中区的仙峰岩，洞内有一石床，传为赵公明修炼时睡过。人民便在此建了一座神台，奉赵公明神像，称财神殿。许多到峨眉山的人，都要到财神前祭拜。祈祷或许愿，想多点财气、财运和好运
另外，财神爷喜欢吃牛肉，这个大家一定不清楚吧。
仙四财神爷
年龄：不死之身
出场地点：须臾幻境-财
种族：仙
身份：琼华派入门试炼守关人
简介：视财如命，小肚心肠，欺善怕恶之辈。但是很爱笑。爱说和气生财。
龙五爷
龙五爷
佛经记载，大慈大悲观世音菩萨为救度芸芸众生，发下十二大宏愿，其中第二愿便是“常居南海愿”。
那时候的南海瘟魔遍布，疫疾虐行；百业凋敝，民不聊生。南海龙王第五子圣衍慈悲心肠，广有财智，感知观世音菩萨有此宏愿，主动叩拜观世音菩萨座前，愿化为鳌龙，驮观世音菩萨横越万里波涛，为观世音菩萨赴南海拯救大众护法。在龙五爷的护持下，观世音菩萨来到南海，遍洒甘露，降伏瘟魔；驱除邪气，救度苍生。
虽然南海瘟魔已除，但百姓依旧穷困。于是龙五爷发愿，为观世音菩萨永远镇守南海，以保此地百姓富足，财源广聚。观世音菩萨感其慈悲心切，挥动杨柳枝，将龙五爷幻化成巨鳌山卧，人称鳌山，也就是如今的南山。
如来佛祖念五爷济世情怀，亲赐“金元宝”、“财源库”、“聚宝盆”三件招财法器，令其掌管人间财富分配，统筹天下财源流通。龙五爷福佑南海后，这里便成为聚财聚气之地，被称为九州财库之所在，华夏财源之根源。所以南海一带的省份，一直以来就非常富有。
因人们向龙五爷求财，有求必应，应之必灵，故被称为“龙五爷财神”。老百姓为感念五爷惠佑苍生，特为他建宫立殿，将五爷真身法像供奉在南山财穴之上，与供奉观世音菩萨另一大护法的大黑天财神殿统称为天下南北财神殿。
财神说过：得以学历，惟学历乃改命，改命以图，来则有矣前途，能获一笔财。

有赵玄坛，他被尊称为“正财神”，还有被尊称为“武财神”的关圣帝君，“文财神”财帛星君，还有赵公明，比干。

改善事业运，招正财的可以佩带绿幽灵！
另外你可以带茶晶，茶晶的能量，沉实安定，相应人体七轮中的「底轮」。对于一些精神活跃，和有点神经过敏的人仕，茶晶将可助其保持平静。或某人的主意很多，但总是多说少做。那么，茶晶便是他的最佳帮手了。因为，茶晶可帮助个人精神安定，不再胡思乱想，并能清晰地落实主见，加强行动的力量。

关公，赵公明，比干，范蠡，王亥，周世宗柴荣，李诡，端木赐，刘海蟾，都是财神。

民间常多说“一手送瘟神、一手迎财神”，送与迎两个动作很明显地表明了人们的爱憎。出于对财神的喜爱，民间总是流行着各种各样的财神故事，还有不少画工专门画财神小画来卖，每每都有很多人买。

财神是民间传说中掌管钱财负责财运的神灵，财神起源很早，很受人们欢迎，财神信仰与中国民间信仰联系紧密。

财神故事，又称财神宝卷，最早是从寺院“俗讲”演变而来的。俗讲，即通俗讲唱，俗讲多以佛经故事等敷衍为通俗浅显的变文，在唐代非常流行。高僧们经常会在寺院讲经，而因为听经的多是平民大众，为了扩充信众让更多的人接受，通俗有趣的“俗讲”就流行了起来。

财神是很多俗讲故事中的主角，故事中的财神有男有女，总是财运滚滚，但其中有的财神善良有的财神虚荣冲动，莫衷一是，很是丰富。比如有财神托生女子，给贫穷的家庭带来财运的故事，也有财神托身男子，因虚荣浪费造成过错的故事。

清代时期流行五路财神宝卷是“谪仙历劫”模式的典型。五路财神宝卷中掺入了明清商书的内容，其中记录有货品名单、贸易路线、商业街市分布等商贸知识，具有重要的文献价值。这些宝卷体现了以人为本的财富观，在财富伦理中汲取了儒家、道教和民间信仰思想，具有丰富的文化内涵。

各路财神

说到财神，不同的行业还有不同信仰的财神，一个人不同时候拜的财神也不同，这其实是中国信仰文化多元性的体现，中国的财神往往都有好几个人选。财神信仰也与其他民间神明关系密切。民间流传着太上老君化身财神的传说，江西地区亦将水神萧公视为财神。财神庆典大多时间持续较长，仪式也比较复杂和隆重。

财神的原型一般认为是赵公明，根据干宝的《搜神记》和陶弘景的《真诰》等书记载，赵公明原是道教中的冥神，是勾取人命的鬼将、瘟神。

元明时，传说赵公明救护张天师有功，被封为正一玄坛元帅。《封神演义》赵公明因助纣抗有功被姜子牙封了许多官职，如下辖招宝天尊、纳珍天尊、招财使者、利市仙官，都是和钱财有关的职位。

这实际上是社会经济环境的变化，从兵荒马乱，瘟疫流行的晋朝，到经济稳定繁荣的宋朝，人们关心的不再是生命安全，需要的也已经不是勾魂索命的瘟神，而是带来财富的财神。

守护神变为财神

关帝信仰是中国民间信仰非常重要的一环，最鼎盛的时候我国几乎村村都有关帝庙。明清时，仅北京城内的关帝庙就达100多座。关羽为什么会从众多历史人物中脱颖而出呢？

被神化是在隋朝。据释志磐《佛祖统纪·智者传》载，隋朝沙门智顗到当阳玉泉山建道场，夜里见到关羽、关平父子，自称已为当阳山主，请求智顗近山建寺。于是，智顗创建了玉泉寺，并报请晋王杨广，封关羽为伽蓝神。这样，关羽皈依佛门，做了护法。关羽的家乡山西解县，也于隋朝开皇年间建了关庙。

以后，道教、朝廷、民间信仰，都参与了神化关羽的过程。关羽作为神的地位进一步发展是在宋明。宋徽宗封关羽为义勇武王，明神宗又晋升关羽为帝。关羽被帝王们认可之后，逐渐确立了“正统”地位，成为儒、佛、道 三教共尊的帝君大神。

南宋时，关羽被列于国家祭祀大典。元朝，祭 祀关羽形成风俗。据元人郝经《重建庙记》，五月十三、九月十三，各地定期举行民间赛会，准备仪仗、旌旗、铠甲、大刀、赤兔马，扮成关羽的形象。

晋商祭拜关羽，也推动了关公文化的发展。晋商的发展最初源于盐引，在古代盐一直是非常重要的，是国家财政的重要来源，晋商因为盐迅速发展起来。而关羽，因为他老家解池是重要的盐产地，逐渐被晋商视为盐池开采的保护神。当时流传着解州大将军关羽大战蚩尤，恢复盐池产盐的故事。

之后，随着晋商增强，关羽的信众也越来越多，到处漂泊的晋商在他们所在的地方建了一座又一座关帝庙。他们在关帝庙里举行活动，商议生意，这时关羽所代表的忠义精神也发挥了作用。商人以诚信为本，关羽成了异地经商的商人的精神支柱。渐渐地关帝和财富随着晋商的扩大，带到了世界各地，逐渐成为了许多人的信仰。

关羽的成神之路，展现出了劳动人民的创造力，面对竞争积极的心态。忠心神勇的关羽是各朝各代的“军神”，也是诚信忠义的代表，商人的保护神。

从守护神变为财神的也不仅仅是关羽，日本的惠比寿也是如此。惠比寿最早是日本神话中的七福神之一，他被视为鲶鱼的看守者，是日本人的守护神，后来随着日本商业的发达，除了守护神以外他还成了商业神、财神。

各行各业的财神

每个行当都有自己更偏爱的财神。比如，上海娼妓曾供奉"撒尿财神"。每到除夕，这些女子们就会在小东门外的洋行街"撒尿财神"处烧香。

之所以叫“撒尿财神”是因为这个地方隔壁有处臭气熏天的尿坑。据传说，这位财神生前是一位嫖客，曾经在青楼一掷万金，到后来千金散尽，就在这里悬梁而死。

死后得过他金钱的娼妓们，就把他视作财神来供奉，替他在墙角落里嵌造了一只壁庙。后来竟然有了不错的香火，许多妓女每逢朔望都会来烧香。她们说烧过了香，就会财源广进，更有下等娼妓，倘使几天接不到嫖客，明天就来焚香默祷。

此外，我们很多俗语黑话中也往往能听到“财神”二字，大家愿意把有钱慷慨的人称作“财神爷”“活财神”，而比如盗贼则喜欢把绑票称为“请财神”，事情一旦成交就叫“财神保佑”。

结束语：

中国人的信仰具有巨大的包容性，各路财神的存在，是源于各行各业人们对富裕生活的向往。财神信仰中寄托着的是人们财源广进，大吉大利的美好心愿。