圣意
求财迟 占病险 名难成 信尚远
讼终凶 婚必晚 孕必惊 地未稳
东坡解
修路崎岖 况当衰晚 求事多难 徒自嗟叹
逢申酉戍 年月日见 若遇此时 稍可如愿
碧仙注
平川静处被风伤 爱巧番成拙一场
纵饶愿得平川静 只恐荣华不久长
■
多少登场没下场 平川静处被风伤
眼前光景浑如梦 只恐荣华不久长
解曰
此签干防有险阻 平地浓难
俗云 闭门家里坐 祸从天上来
逢申酉戍年月日方吉
讼凶 财迟 功名难 婚姻晚 孕生必惊 病主险 事多凶也
释义
主日平地涉险 凡事掣用 是乃命之所致
占此 不必嗟叹 遇申戍年月日 颇得遂意
至酉上大得利 所谓崎岖历而通衢至也
占验
一生宗师考试 占此获二等科举 发案得报消息
乃丙申日黄昏时荣华二语 应之不爽
故事→范蠡归湖
春秋 范蠡 字少伯 吴人 与文种同为我大夫
吴灭越 蠡与种 为越王勾践画策 卑词请成
复求民间美女 得西施进於吴 迨灭吴 功成
蠡知勾践可与同患难 不可共安乐 乃辞官
扁舟泛湖 止于陶 复以谋生致富 称陶朱公
凡三徙 方成名 后不知所终
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
自己看吧 兄弟

只要我们一起努力，管他什么签，只有给我们祝福的份~！

佛说阿难分别经
“为佛弟子。不得卜问请祟符咒厌怪祠祀解奏，亦不得择良时良日。”
一些民间的误解和一些假托，会让人把算命，风水，抽签，香谱，联系到佛教的身上，其实这并非佛教的本怀，更非佛教对正信佛弟子所开许的，佛教相信人们的生命是由自身的行为和思想所决定，优婆塞戒经说：一切众生皆由修善业因缘故。得受安乐。非年宿也。其实最简单的思维，同时出生的人中命运大多不尽相同，大多数知名人士的生辰，完全可以和世界另一端的贫苦大众相同，难道能说，这是八字的功效吗？至于观音灵签，其签文更多的则是中国人历史的典故，和正信的佛教大相径庭，相信一些寺院有他们的原因和迫不得已，这是高僧大德的慈悲，但当我们了解了事实真相，为什么还不舍离错误的观念呢？佛陀的本怀，就是告诉众生认识生命，改变命运，只有拥有佛陀的正见，才能拥有幸福美满的人生。
慧律大法师曾开示
未曾听闻佛法，生命就毫无意义可言。
得闻解脱之道，而未能依教奉行，则是人生最大的悲哀！
如果看完我的回答对佛教有兴趣，可看末学个人简介中我推荐的佛教资料。

勇猛、刚毅、机智，善于掌握时机，开创大局；具有非常好的直觉能力和沟通能力，见解独到，实事求是。优点是非常主动、积极，做事有效率；勇敢，大胆，敢冒险。缺点是太冲动，缺乏思考；自我中心，不太关心别人的需求。 天生具备卓越的领导能力，并且分析力强，集思广益，排除异见，整理出一套有系统的计划。您个性强硬，又富正义感，容易招人嫉妒，难免惹来恶意的伤害。您不懂培育爱情，需要对方向您主动示爱。
〖花箴言〗: 事业上如烟花般灿烂，爱情上却是昙花一现。

从字面上看，这好像不是问事业的签的呀，倒向是说出行和感情的。

你在哪里求的签......庙里的庙里解释跟你所求都要说清楚才要完全解释给你听