刘一洪
繁 体 拼音 笔划 五行 吉凶
刘 刘 liu 15 火 吉
一 一 yi 1 土 吉
洪 洪 hong 10 水 吉
天格-> 16(土)
人格-> 16(土)
地格-> 11(木)
外格-> 11(木)
总格-> 26(金)
天格16的解析 （厚重） 厚德载物，安富尊荣，财官双美，功成名就。
含义：反凶化吉象。位尊望重，建立基业。雅量厚重，足智多谋，善于协调，所谋如意，家门繁荣，福禄寿俱全。为大事大业可成，富贵发达的好暗示。属温和之首领运数。 （吉 ）
天格数是先祖留传下来的，其数理对人影响不大。
人格16的解析 （厚重） 厚德载物，安富尊荣，财官双美，功成名就。
含义：反凶化吉象。位尊望重，建立基业。雅量厚重，足智多谋，善于协调，所谋如意，家门繁荣，福禄寿俱全。为大事大业可成，富贵发达的好暗示。属温和之首领运数。 （吉 ）
人格数又称主运，是整个姓名的中心点，影响人的一生命运。
地格11的解析 （旱苗逢雨）万物更新，调顺发达，恢弘泽世，繁荣富贵。
含义：旱天降雨之象。阴阳复新,享天赋之幸福。万事顺展,稳健着实。有得富贵繁荣，再兴家业的暗示。为能挽回家运平静和顺的最大吉数。 （吉 ）
地格数又称前运，影响人中年以前的活动力。
外格11的解析 （旱苗逢雨）万物更新，调顺发达，恢弘泽世，繁荣富贵。
含义：旱天降雨之象。阴阳复新,享天赋之幸福。万事顺展,稳健着实。有得富贵繁荣，再兴家业的暗示。为能挽回家运平静和顺的最大吉数。 （吉 ）
外格数影响命运之灵活力。
总格26的解析 （变怪） 变怪之谜，英雄豪杰，波澜重叠，而奏大功。
含义：属波澜重叠，数奇变怪的英雄运格。秉性颖悟，富有义气侠情。然而变故常多，风波不息，大功不成，破产亡家，好运难遂。又因为他格的配合不宜，或陷放逆、淫乱、短命之中，或丧配偶枕边寒，或丧子女膝下零丁。英雄不成英雄祸，为大都不得顺境的运数。不少怪杰、烈士、伟人则有出自此数。 （凶 ）
总格又称后运，影响人中年至晚年的命运。
对三才数理的影响 虽获得成功发展，但因基础不稳而易生变化转移，易患腹部、肠胃、精神衰弱等疾病。 （凶 ）
对基础运的影响 境遇不安定，屡次变化，漂浮不定；易患胃肠疾病。（凶）
对成功运的影响 大体上能够平安顺利、幸福，若天格为5或6时、则性格不活泼、或者女性不重视贞操品德。（吉）
对人际关系的影响 能隐忍，不活泼，猜疑心强，若能修身涵养交际，得人和者，可得外财。易患胃腹之疾，数吉者可望平安。 （吉 ）
人格16有以下数理暗示 首领运、富贵运、男性双妻运、女德运
地格11有以下数理暗示 吉祥运、女德运
外格11有以下数理暗示 吉祥运、女德运
总格26有以下数理暗示 败财运、女有孤独运、男性双妻运、艺能运
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《易经．系辞》云：“易有圣人之道四焉：以言者尚其辞，以动者尚其变，以制器者尚其象，以卜筮者尚其占”。 卜筮之道，起源甚早！《周礼》春官太卜掌三礼，一曰《连山》，二曰《归藏》，三曰《周易》。连山、归 藏早已亡佚，今仅有《周易》存焉。《周易》之始作於伏羲，当时仅有其象，尚未有文字。周文王开展为六十四卦， 又属之以辞，是为《彖辞》。周公赋予爻象，各作《爻辞》。最后孔子作《十翼》。此经於是灿然大备，史称“易经四圣”，而《易经》也成为后世阴阳五行哲学之圭臬！其中占卜一道，当然也是祖绍《周易》，万变不离其中。不过更严格来说，卜筮之道起源早甚於《周易》，只是中国占卜之法，皆不能出《易经》之其右耳！
占卜之法繁多，古时之以蓍草占卦，方法十分繁复；如《系辞》云：“大衍之数五十，其用四十有九；分而为二，以象两，挂一以象三，揲之以四，以象四时，归奇於扐，以象闰，五岁再闰，故 再扐而后挂”，此即是蓍草之占卜法。而后 来据说鬼谷仙师改蓍草为铜钱，定财、官、父、兄、子等用神之生克制化，这其实是占卜法的重大改革！因为古人心静而诚，漫长的卜卦过程与时间，尚且可以制心一处，专心以待；今人事多而心有旁鹜，哪堪冗长的等待！蓍草尚未揲完，心思 就像是在放一千个风筝般，早已不知飞向何方了？而不专心又如何能占得准确的卦呢？这种简化的趋势，一直在进行中；像是以米粒，数字，以及字划....，其中如《梅花易数》一书中，洋洋洒洒罗列了如物数占、声音占、字占〔字占中包括了一字占、二字占....十一字占〕，以及丈尺占 和动、静物占....等等。现今可见的占卜法中，大都脱不出这些范畴，只不过是略加变化而已。
占卜流派：
说到占卜的方法甚多，不胜枚举。姑且不论中国人的占卜法，许多西洋舶来品占法，像扑克牌算命，或是近日时兴的塔罗牌法，乃至於咖啡杯中的残余咖啡图案，皆可预示吉凶！若再加上我们自己固有之占法，那可热闹了。其实所谓“神机兆於动”，只要能掌握神机之灵动， 那就无物不能卜了。只不过话虽如此，深浅之间，则大有文章矣！
若单纯以立卦而占卜来说，大约可分为：周易 卜卦、梅花易数，以及文王圣卦三种。
周易卜卦法：
这是以《周易》为主的占卦法。文王八卦，后天八卦也，有别於《连山》、《归藏》，也不同於伏羲先天卦象，亦即是《周易》所传之卦序卦象。伏羲先天之卦，位次依於〈河图〉，是主，是体，是先天之气，以乾坤为基；而文王后天之卦象，是客，是用，是后天之气，以坎离代乾坤之用 。简而言之，先天卦象是天地之间的基本型态，而后天卦象为世间万物之流变。
诸圣作《周易》，主要是为了阐明天道，教人性命之旨。然《系辞》曰：“是故天生神物，圣人则之；天地变化，圣人效之
；天垂象，见吉凶，圣人象之；河出图，洛出书，圣人则之”。天道的流布是生生不息的；以道学的角度看《周易》，固然是好，
但若以之为世间万物的吉凶变现，也无不可！所以道家和道教之不同，在於前者是哲理，而后者是道术矣。这些仅是体与用的差异
而已，无关高低对错也。职是之故，《周易》成了卜道之正宗，甚至应该说是阴阳五行哲学之必修科目。
所以称之为“周易占卜法”，因为这门占卜方法，是以《周易》经文为主要解卦方法。因为有文本可看，似乎容易，其实不然！因为一者经文简略，不敷现代人使用；二者卦象卦序甚为深奥，非一般人能知能解。如《论语‧述而》：“子曰： 『加我数年，五十以学《易》，可以无大过矣』”。又《卜筮正宗》即云：“....鬼谷子仙师因易理浩荡深远，恐愚人不能参透，以钱代蓍卜定财官父兄子生克制化....”就是此意。 所以这种占卜法多为文人学院所重，大约有两种倾向：一是走入了纯哲理的探讨；一是就文解意，隔靴搔痒矣！
梅花易数：
梅花易数，创始於邵雍—康节先生，是北宋庆历年间之人。据说他“隐处山林，冬不炉，夏不扇，盖心在於易，忘乎其为寒暑也”。做学问至如此，实在令人钦仰不已。不过，在《正宗梅花易数》序文中，这套占卜法似乎另有师承，只是经由康节先生发扬光大而已。事实如何？我们不得而知！这是历史公案，不必去打扰我们学卦的兴致。中国文化本就博大精深，大都历经千百年来之锤鍊，才能成就一家之言。要严格说创始者为谁，是有些不容易的。更何况古人并不注重版权，又如何追究呢？
梅花易数以先天八卦为主，起卦之卦数，即以先天—乾一兑二震三....坤八为例。所谓先天为主，是指比较重视卦本身阴阳五行的生克对待，而对於后天《周易》之文辞，相对的只有参考而已。所谓先后天之辨，之前已有论之。简单来说，先天重气化，阴
阳五行之基本架构；而后天才开始有人文典章制度，工巧艺术。这也就是为何伏羲八卦仅有图像，而无文字，而《周易》卦文皆有之理。所以梅花易数的核心架构，即是立体 、用，观察其生克变化的一门学问也。
所谓体用者，阴阳也；体常静而为阴，用常动为之阳。故卦分上下为内外卦，爻动者为用卦，静而不动者为体卦。体为阴，阴者不可克，克之则伤！体卦宜强不宜弱，弱则此事不可为也。在实际卜卦过程中，先定出体、用卦；如卜得风水涣卦第五爻动，故知内卦不动是体卦，外卦动为用卦。体卦属木，用卦属水，用生体，则主事易成。再看体用卦衰旺如何？如果木逢春季则吉，逢金月则衰。另外互卦变卦也须考虑；简言之，本卦是事情的状态，互卦是事情的过程，而变卦为事情的结果。而它们之间五行衰旺生克，卜卦结果的重要依据。
梅花易数虽说重先天，但亦须考虑《周易》之卦辞，如邵康节论一少年人面有喜色，占得贲卦第五爻动，爻辞有”束帛戋戋“之文，而断定有喜事，也不管这个卦象是体去生用是不吉的。这当然也牵涉到触机及灵感，所谓“大匠诲人以规矩”，“只可 意会，不可言传”。中国的预测学最重视的即是天份和灵感，在《梅花易数‧卷五》中有一李淳风与其子占一妇人的丈夫平安否之例子？父子的判断南辕北辙，就是这个道理！ 所以要问什麼时候该看爻辞？何时不用？恐非只字片语所能道尽矣！
文王圣卦：
讲到文王圣卦之前，必先得提到“五行断易”。它是以浑天甲子，即纳甲安在六爻之上，又有世、应、身三爻，财、官、父兄、子五种用神；以之间的生克变化来断休咎吉凶。文王卦就是在五行易的基础上，加上天干、六兽、神煞等配件所形成的占卜法
。许多人仅知有文王卦，而不知有五行断易，实质上二者并无很大的差异。因为五行之生克制化，才是主体，神煞六兽不过是更细微的呈现某种既定的结果而已。文王卦虽名“文王”，其实只是上托周文王之名，也有纪念他的意思。以断卦的角度来说，他与《周易》的关系已渐行渐远了！体系上虽跟梅花易数不尽相同，但在重视五行生克的角度上，是有其雷同处的 。也可说都是重先天一系也，而文王卦已经加入了许多如同子平八字的论述了。
文王卦实用的成分更多了，只要取对用神，即可论断吉凶。譬如论财运，就以财爻为用神；问考试，父母爻就得旺相才好；又或者断夫妻感情，我为世爻，对方看应爻....。观用神之强弱，周边的对待关系，看生之？克之？扶之？制之？....虽然只有六爻
，看似简单，却林林总总地呈现无限的因素与可能。这门卜卦法，历经无数岁月的洗礼，多少前贤先哲的淬炼与升华，更融合了许许多多阴阳五行的派别！若要很单纯地只是把它列入占卜这一系中，恐怕就有见树不见林之憾了！

在希腊神话里，天蝎座与射手座如同日月，当一方在东边升起，另一方在西边沉落，注定是无法相遇的星座。当天蝎遇见射手座，会惊异，世界上怎么会有这种人？因为射手是和天蝎思维方式最不同，差异最明显的星座。这两个星座一起交往，完全是风马牛不相及，闹出许多误会和笑话 ——
天蝎座的人爱憎分明，当他与自己重视的人交谈，会放下一切事物，专注对待对方。假如他的对象是射手，情形是天蝎明明很忙的情况下推掉了一切应酬，赴射手的约，而射手要么迟到，要么在交谈空隙忙不迭发短信，接电话。这个时候，天蝎就会感觉很受伤。偏偏天蝎是很需要自己重视的人更重视自己的人，按照自己的思维，天蝎往往会怀疑射手的诚意，进而产生憎恶心理。
有个女朋友是射手座，她约我出来喝茶，大体意思是告诉我天蝎如何让她不可理喻。我一边认真倾听她的谈话，一边转动思维帮她想办法。而这个家伙居然漫不经心的，象患了儿童多动症一般，眼睛抬也不抬在那摆弄跳棋。
我说，你在听吗？你知不知道你这个样子很烦人。
她仿佛吓一跳说，其实我手在动，耳朵在认真的听。
天蝎座是需要对方从形式到行动，让自己感觉到被重视的。而射手座对自己在意的人，形式上可能很随意，心里其实是重视的。
天蝎座与人交往喜欢规则，他们与人联系，到一个地方去，会事先跟你约定。射手座最讨厌条条框框，想来就来，想走就走。
天蝎座做事有始有终，不愿意碰到的结果，也会努力承担，想着把事情有个“了结”。射手座最不擅长收拾残局，有虎头蛇尾的嫌疑。比如射手想跟天蝎说件事情，打电话或者发信息，明明一开始热情高涨，说着说着，那边突然没声音了，连招呼也不打就下线了，天蝎就会觉得射手座的人很自以为是。
天蝎座即使临时有事，再忙乱也会跟对方说一声“对不起”，想结束交谈时，会跟对方说“晚安”。射手座的人痛恨解释，他来了，他走了就象《虫虫特工队》里的蝗虫，吃蚂蚁们准备的食物，才不稀罕给你打招呼。
两个星座联络习惯不同，会导致很多误会。
天蝎座与生俱来自我保护精神，有毒的刺随时张开，应对可能伤害到自己的人。他们与人交往，非常需要安全感，当他们心里重视一个人，也会努力给予对方安全感。
射手座认为承诺意味着责任，会使他们崇尚的“自由”受到侵犯。有趣的现象是，射手座在现实生活中，上班，有家庭，未必真的很自由，他们在人际交往中尤其需要“让他们自由的感觉”，他们会做出很多强烈的反应，来证明自己是自由的，不惜以离开、或者警告对方为代价。
普通的星座分析，认为射手座的人花心。其实射手座的人喜欢交朋友，他们往往分不清友谊与爱情的差异，重视朋友的射手座时常会跟异性朋友擦出火花，因为射手座的观念是，若是谈爱情，咱们首先得是朋友。在模糊概念之下发展出来的“爱情”如果令他们失望，他们毫不犹豫选择放弃，再交其他的异性朋友，于是人们看见的只是射手座的表面。
天蝎座是将友谊与爱情，分得再清楚不过的人。他们决不会跟他们心理上认为的“朋友”产生任何暧昧。都说天蝎座暧昧，其实天蝎座暧昧的对象，都是他最开始打算有所发展的人，交往不多几次，敏锐的天蝎如果发现喜欢的对象可能带给自己伤害，就会采取回避态度。
射手座是因为不喜欢一个人，而离开。天蝎座是因为喜欢一个人，而离开。
当天蝎座与射手座交上朋友，天蝎会将射手座平时对自己的关心、甚至打打闹闹这种小动作，误以为射手座对自己“有意思”。假如天蝎和射手同在一个圈子或者俱乐部，当天蝎发现射手对其他异性也是打打闹闹，就会认为射手座非常花心和讨厌。
射手座喜欢对方，会邀请很多朋友在一起玩，唱卡拉OK，她希望自己喜欢的人能跟她一起享受呼朋唤友、热热闹闹的乐趣。天蝎座喜欢一个人，会认为这是一种秘密或隐私，他绝对希望和他喜欢的人单独相处。
假如一个天蝎单独邀请你，那他绝对是对你有好感。假如一个射手没有单独邀请你，并不代表她对你没好感。
天蝎座属水象，动静皆宜。他不是不喜欢热闹，但更多的时间他是安静的，沉默的，不希望引人注意的。他在工作和生活中尤其需要私人空间，有一个独立的书房或者办公室，喜欢关起门来。人们往往好奇，一个天蝎座在封闭的房间里，在干什么？其实他在房间里干的事跟房间外面的人并没有两样。
天蝎座不愿意将自己的生活暴露在众目睽睽之下。这种习性，使天蝎座被认为十二星座最为神秘的星座。天蝎最痛恨的事，是别人翻看他的日记，手机，聊天记录，或者一开始交往问东问西，尤其涉及到个人隐私的事情。天蝎对过去的经历讳莫如深，有一天当一个天蝎主动说起过去，通常是经历带给他的伤痕，他自己已经修复好了。正因如此，天蝎座也非常尊重别人的隐私，即使是非常好的同性朋友，也会小心翼翼地避开很私人的话题。
所以，天蝎座的神秘是他崇尚有许多外人不知道的“秘密”，如同射手座崇尚自由一般。比如公司里一群同事在午饭时间聊天，天蝎座会起身告诉大家，我要出去一下。别人问他，你干什么去，他不说话。一小时后，天蝎喜滋滋的回来了，同事们就更好奇了，问你去干什么了。天蝎就是不说。其实，他可能只是到楼下的商场里买到一双满意的鞋子。
就是不告诉你，是天蝎的座右铭。
射手座喜欢把自己的快乐和小秘密，跟要好的“死党”分享。射手座的生活和社交，是很难独立存在的。但当你问一个射手，你问得越多，他越反感，越是不告诉你，他的不告诉跟天蝎座注重隐私不同，只是追问让他感觉不自由。
我就是我，自由自在的我，是射手座的座右铭。
普遍认为，天蝎是专注和执著的星座。正因如此，天蝎惊人的能量和爆发力，往往能够短期内在事业上做出较大的成绩，他们善于分析局势，凡事精心计划和准备，一旦出手，失误的概率几乎为零。如同躲在暗处的蝎子，看上去是那么安静，安静得似乎睡着了，谁想到他突然一个猛扑，将目标准确地纳入囊中。但是角力站或者对弈的游戏中，天蝎座的耐力显然不够，他们最怕陷入一种动弹不得的境地，经过几次三番冲刺后，仍然是僵持不下的局面，天蝎座就会另起炉灶，重新开始。
全球成功企业家、总裁的星座调查，天蝎座在12星座位居榜首。他们是很果断的决策人，工于心计的家，具备为了目标勇往直前的魄力和勇气，天赋的敏锐和观察能力，能够使各行各业的天蝎座抓住身边任何一个机会，在商务谈判中准确地把握对手的心态，最大限度降低风险，使企业立于不败之地。
人们说天蝎座狡猾，是攫取机会，利用他人成就事业的高手。事业成功的天蝎，对待感情，有着专注和执著的倾向，他们会在一个时间段内，深情地对待某一个人，假如超过他们设定的期限未有进展，就会选择放弃。因为天蝎是很需要刺激和外力重生的星座，他们对待挫折，往往给人的感觉是非常伤痛，其实他们心里很希望能够结束这种不死不活的状态，籍由换工作环境和交往的人，开始一段新的历程。
天蝎座在塔罗牌里对应的是“死神”，它的含义是结束是另一段开始的可能。因次，天蝎的人生观念注定他是最专情，也是最绝情的。
射手座天生的“猎人”，不吝惜使用身体语言，略显佻达。射手座在人际交往上，特别善于发觉对方的优点，尤其对于年轻的射手座而言，同时周旋在几个异性之间是再正常不过的事。
天蝎座外冷内热，射手座外热内冷。射手的内心相当理智。与天蝎座类似之处，是射手座的直觉和观察能力。射手座外表大大咧咧，其实他一边跟你漫不经心的谈话，一边在用余光和眼神暗暗揣摩你。当你不是他倾心的类型，他有本事丝毫不让你察觉和尴尬地继续和你保持“朋友”关系。射手座出现的场合通常是朋友聚会、卡拉OK、户外登山等人很多的地方。他们给人的印象总是花心和不可靠，却最容易陷入寻寻觅觅的孤独境地。
射手遇见自己真正喜欢的人，其实是相当沉默和安静的。他们天生不安分的灵魂，害怕为了某个人而停留，害怕为了所谓爱情失去至为宝贵的自由，所以他们在与喜欢的人愉悦交往时，会突然消失的无影无踪。他们往往利用这个时间，静静的思考，也是在考察自己对象的反应。
假如射手遇见的是天蝎，那么需要安全感的天蝎不可能令射手满意。
射手座喜欢制造快乐，喜欢轻松的交往。自己的烦恼和不愉快的事，不愿意带给别人，典型的“把悲伤留给自己”。人们对射手的印象是很快乐，很没心没肺，不需要任何安慰。其实射手的内心很脆弱，在人群散去之后，害怕孤独的射手总是最孤独的那一个。
射手在塔罗里对应的是“节制”，意思是追求平衡，拒绝任何极端的事物和感情，他象一缕和煦的清风，自由自在的飘荡。
天蝎座最不拒绝眼泪和悲伤，他们往往给人的印象是很脆弱，很需要关怀，其实这只不过是一种假象，天蝎非常善于自我调整。
射手珍惜的人，喜欢的人，会终生认定对方，包容对方的缺点，善良的射手总是为自己找到更多原谅对方的理由。你会经常发现一个射手，仿佛对曾经交往的不快忘得一干二净，继续把快乐带给你。其实射手心里很受伤，他的天性是快乐和坚强，珍惜和包容。
天蝎座珍惜的人，喜欢的人，是在某个特定阶段。天蝎总是善于发现对方的缺点，害怕受到伤害的天性往往使他们一旦遭遇不愉快，会释放自己的毒针，地刺对方。其实那些刺，是伤对方，更伤的是自己。天蝎在角落里，宁愿一边受伤一边因为可能伤到对方，而暗暗欣慰。
射手座真正爱一个人，是一生一世的，会变得不再象射手，即使他们不能与自己所爱的人在一起，也会默默地祝福对方，能看到自己爱的人快乐，是射手最大的心愿。
射手座的内心象个孩子，天真活泼。他们调皮，他们看上去不可靠，他们天马形空，今天在这，明天在那。他们仿佛不需要任何人惦记，他们不喜欢承诺和任何形式上的规则，他们不给人安全感，他们自大，他们从来吝于说甜言蜜语。有意思的是，被射手喜欢的人，都会认为射手根本不在乎自己，甚至讨厌自己。
射手，这是你们最大的悲哀！
有谁真正了解过射手？谁又能了解射手？
外表快乐的射手，注定是孤独的。他们始终在寻觅真正的知己，他们喜欢内心坚强、成熟的人，他们最需要朋友的挂念和关心，他们需要别人给他们安全感，他们更需要别人的承诺，他们需要喜欢的人说甜言密语。
当你做了这一切，射手就会很感动，从心里认定你这个朋友。可是他们不善于表达，任何有关承诺和定位的言语，都休想从射手嘴里吐出来。他们会做给你看。
被射手认定的朋友，是幸福的。被射手爱上的人，更是幸福的。贪玩的射手，始终象个小孩子，当他们玩累了，自然会回到你身边。只是，射手遇见天蝎，因为彼此太不同，很容易成为一场无能为力的挣扎，如同我的女朋友，在僵持中消耗了三年，心却始终与她的天蝎停留在猜拳中。
假如天蝎和射手彼此相爱，能够有足够耐心和智慧了解彼此的差异，那么天蝎和射手将是最幸福的情侣。
天蝎的极端将被射手轻松、追求平衡的性格大大中和，天蝎将远离眼泪和悲伤，成为乐观、宽容、来去自由的天蝎。而射手爱上天蝎，只要天蝎能够有耐心去了解射手，射手柔软的心会被天蝎的深情与执著感动，他会默默地为天蝎改变，成为勇于承担责任，专一的，最给予安全感的射手。
此时的天蝎和射手，在彼此眼中，在12星座中，都堪称完美搭配。
愿天下的射手与天蝎，终成眷属！

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繁体 拼音 康熙笔划 五行 凶吉
马 马 ma 10 水 吉
建 建 jian 9 木 吉
平 平 ping 5 水 吉
天格-> 11（木）
人格-> 19（水）
地格-> 14（火） 外格-> 6（土）
总格-> 24（火）
天格11的解析：天格数是先祖留传下来的，其数理对人影响不大。
什么是天格：天格是由您的姓决定的，姓是祖辈流传下来的。它的数理对人生并无直接的影响。所以，天格的吉凶数理不用重视。在测名字的时候，也会有天格的数理吉凶解释，那是对这个数字的解释，本身无太大意义。
（旱苗逢雨）万物更新，调顺发达，恢弘泽世，繁荣富贵。
含义：旱天降雨之象。阴阳复新,享天赋之幸福。万事顺展,稳健着实。有得富贵繁荣，再兴家业的暗示。为能挽回家运平静和顺的最大吉数。(吉 )
人格19的解析：人格数又称主运，是姓名的中心点，影响人一生的命运。
什么是人格：人格非常重要，是这个名字的中心、精髓！人格的吉凶，对人的影响很大，就如四柱当中的日柱一样，是判断名字好坏吉凶的一个标准。
（多难） 风云蔽日，辛苦重来，虽有智谋，万事挫折。
含义：风云蔽月之象，有才智多谋略。虽有成就大业，博得名利的实力，但因其过刚而频生意外的灾患，内外不和，一败涂地，困难苦惨不绝。若主运有此数，又乏其他吉数以助，多陷病弱、废疾、孤寡甚至夭折，妻子死别、刑罚、杀伤等灾。为万事挫折非命至极，故也叫短命数。若先天有金水者，可成巨富、怪杰、伟人。(凶 )
地格14的解析：地格数又称前运，影响人中年（36岁）以前的活动力。
什么是地格：地格和人格有密切的关系，主要影响人年轻时的命运，地格也比较重要。其数理吉凶，也代表与子女、部属、晚辈的关系。
（破兆） 家庭缘薄，孤独遭难，谋事不达，悲惨不测。
含义：浮沉不定，多破兆。家属缘薄,六亲无靠, 骨肉分离,丧亲亡子、孤独、不如意、烦闷、危难、遭厄、灾祸迭至。为人慷慨，施恩招怨，劳而无功，辛苦凄惨。若其他运数配合不宜者，有伤天寿。然此数之人颖悟非凡，若“三才”配置善良者也会有极少数的怪杰、伟人成就大业。(凶 )
外格6的解析：外格又称变格，影响人的社交能力、智慧等。
什么是外格：外格通常指和社会上的关系的融洽程度，在实际预测中其准确度较低，对人生的作用不是很大，在专业预测当中也很少去用。外格的数理不用重视。
（六爻之数）六爻之数，发展变化，天赋美德，吉祥安泰。
含义：天德地祥俱备，天地人和。财禄丰盈，富裕安稳，家势盛大，万宝朝宗之运。然而满极必损，盈极则亏。若其他要素配合不周者，恐或如流水而下，成为所谓乐极生悲之象。此数理为天赋之美，安稳吉庆终生。(吉 )
总格24的解析：总格又称后运，影响人中年（36岁）以后的命运。
什么是总格：判断名字的吉凶，一般先看总格，再看人格。总格对人的晚运和一生运势均有影响。总格就如植物的根，根好则枝繁叶茂。因此，名字吉凶一定要看总格。
（掘藏得金）家门余庆，金钱丰盈，白手成家，财源广进。
含义：天赋幸遇，才略智谋出众。勤俭建业，克服困难，白手起家。财源广进，兴家积蓄，到老愈丰，为子孙继承余庆的福运之数。(吉 )
对三才数理的影响
成功运被压抑，不能有所伸张，徒劳无功，身心过劳而病弱，尤其易患脑溢血、心脏麻痹等疾病。（凶）
什么是三才：三才代表天地人，三才的吉凶，严重影响一个名字的好坏。三才也说明了父母和自己，自己和子女之间的相处关系和缘份。“一生二，二生三，三生万物”，从一到三都是依照次序，一个一个生出来的，为什么到了三就一下子生到万物了呢，原来二代表的是天地阴阳也就是乾坤的生成，天地阴阳相交又生出了人，人就是三的代表数，所以三就代表了天地人，又别称三才。但如果人格地格总格三格的数理和三才配置发生矛盾时，建议应首选三格数理，三格吉在前，三才配置在后。
对基础运的影响 急变大疾之象，易患心脏疾病。（凶）
对成功运的影响 一方面成功顺利，一方面家庭内部不和不幸，属于半福半祸格。（凶）
对人际关系的影响 强有力的活动家，心直，有疏财重义的气概，易被人迫害或受人煽动，劫财殊多。(平 )
人格19有以下数理暗示 败财运
地格14有以下数理暗示 败财运、孤独运、艺能运、美貌
外格6有以下数理暗示 男性双妻运、女德运
总格24有以下数理暗示 富贵运、女德运
总评及建议：
你的名字还算可以。虽然人生路途中会遇到一些困难，但只要努力，还是会有很多收获的。
可能对婚姻不利 姓名评分：76

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周易八卦是一种相当准确的预测方法。预测人生或者预测某件事情，是人们的愿望。比如大的来说，能否预测自己一生的好运？小的来说能否预测最近的股票会否上涨？等等，预测的方法很多，但是万变不离其宗，今天就说说与八卦相关的预测，尤其是说说浮出水面、惊现江湖的先天八卦预测法。
八卦是中华古代哲人观察、分析、归纳自然界万事万物的形状与属性得到的八个类别命名。"易有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦。"——这是宇宙形成的过程。八卦又分为先天八卦和后天八卦。
先天八卦的卦序是：一乾、二兑、三离、四震、五巽、六坎、七艮、八坤。从方位来看，是乾南，坤北，离东，坎西，兑东南，震东北，巽西南，艮西北。先天八卦讲究的是对立性，和后天八卦的顺序性是不同的。
后天八卦也叫后天八卦图，后天八卦讲流行，形容周期循环，如水流行，用以表示阴阳的依存与互根，五行的母子相生。每卦有三爻，三而八之，即指一年二十四个节气，于此可见这些卦图的实质了。从方位来看，后天八卦是震东，兑西，离南，坎北，乾西北，坤西南，艮东北，巽东南。
由于先天八卦和后天八卦的不同，由此造成解卦时同一卦象方位矛盾，再加上九宫图的“戴九履一、左三右七、二四为肩、八六为足、五十居中”的数字要素，判断起来就更加麻烦。所以宋代以后，预测领域几乎摈弃先天八卦而直用后天八卦。据不完全统计目前除奇门遁甲偶尔涉及先天八卦，其它预测数都是以后天八卦为基准，进行预测和调整。

从实用角度来讲，后天八卦适用于四柱、六爻、三壬、风水、手相和面相，也适用于奇门遁甲，如果用先天八卦去套，反而会出错。

先天八卦相传是伏羲所作，后天八卦相传是文王所遗，但由于历史沿革中的文化流失，现在我们能看到的最古老的八卦图，通常认为是宋代的陈抟先生所作的后天八卦图。无论先天八卦还是后天八卦，我们祖先做这个东西肯定不是用来欣赏的，实用的东西总会在历史的长河中千方百计地存活下来，如果不是杜撰，那么先天八卦图肯定有其妙用，就像后天八卦那样，可以指导人们实际的生活。可惜，至今很少有人能说出先天八卦图究竟怎么用，也鲜见人们用先天八卦给人推算而能算准。
一日放牧心情到乡下采风，傍晚投宿到一山村小店，偶遇一白发老者，饭后聊天发现，这位老者竟然是失传已久的《连山》易先天八卦算命师。这位老者说，古有三易：夏代的《连山易》、商代的《归藏易》和周代的《周易》，连山产生于神农时代，先天八卦当时只有八卦，卦词也只象征了作物从发芽到开花、结果、没落和变化，直到1500年后的周初，周文王囚羑里才推出64卦的。汉代有人配了天干地支，宋代又加了河图洛书以致于越来越复杂了，其实在先古时期，普通百姓都会用先天八卦法占卜在生产生活中的吉凶祸福的。先天八卦法正直反映了易的简易、变易、不易的道理，断词准确不含糊，简单易学，因此为古代先民们所使用。

先天八卦的具体算法是：

先推出内卦三爻，由内卦三爻赶推内卦的用爻，再推出外卦三爻，由外卦三爻赶推外卦的用爻，一卦共8个爻，分别为初爻、二爻、三爻、四爻、五爻、六爻、用七、用八；后来文王在推演64卦时只在乾卦和坤卦中保留了用九和用六两个爻词。民间有“连三赶四”这一说法，正是来源于此。《连山》即为《连三》，也就是连着三个符号，算先天八卦时还需赶出第四爻即用爻才能配成一卦。内卦三爻又叫占卦，外卦又叫应卦。推出一卦后从内卦的先天方位开始，顺时针把八个爻排列于八个方位，如乾卦是内卦，即从乾位始，初爻装入乾位，二爻装入巽位，三爻装入坎位，依此类推。最后八个爻分别都装入了八个卦位，八个卦又代表八个方向和八个时间段落。（从震开始每个卦代表三节六气九候），先天八卦一卦出来后，事件的时间、方位、过程就全部显露出来了。不存在后天八卦断事模糊、时间难定、随意性强的情况。

断卦方法：动卦为主。一卦之中如没动爻以初爻为主断卦，六爻全动以用八为主断卦，多爻动以动爻的末爻这主断卦。

八爻含义：分别为平、顺、难、破、吉、悔、乱、糟；初爻平代表种子还在地下，没有出地平面；二爻顺代表植物生长出来，已经显现出勃勃生机；三爻难代表植物长到一定程度就会遇到风雨的洗礼；四爻破代表打破化蕾开花；五爻吉就是开始结果；吉者结也。六爻悔，悔者回也，代表果实回落到地上。用七乱，乱者烂也，果实开始腐烂。用八糟，意思事情已经糟透了，植物一个新的轮回的结束和一个新的轮回的开始。其实“乱七八糟”这一民间语就是从先天八卦来的，意思是事物发展分作八段，到了第五部分为顶峰，再发展下去到第七和第八就是乱和糟了。

八爻事物所主：
初爻主交易平常 婚姻合求财平 自身占事等待 家宅祈福六畜平 行人不动 疾病还愿 失物无 迁移守旧
二爻主交易顺利 婚姻合求财春吉 自身利 家宅安 六畜兴行人得至 疾病医好 失物归还 迁移吉
三爻主交易难 婚姻等待求财阻 自身谨防 家宅欠安 六畜不利行人迟 疾病求神保 讼诉亏 失物空 迁移吉
四爻主交易不利 婚姻易成求财空自身提防 家宅祈保 六畜损 行人滞 疾病多 讼诉虚 失物难 迁移守旧
五爻主交易获利 婚姻美满求财吉 自身顺利 家宅吉 六畜兴旺行人得至 疾病易好 失物归还 迁移吉
六爻主交易防滞 婚姻防悔求财平 自身一般 家宅祈福 六畜平行人可归 疾病迟缓 失物无 迁移守旧
七爻主交易不成 婚姻难求财谨防 自身欠安 家宅不顺 六畜损行人阻 疾病难医 失物难 迁移不利
八爻主交易亏损 婚姻难成求财大吉 自身不安 家宅不顺六畜平 行人难寻 疾病凶 失物难 迁移谨慎

断卦举例：

如求财：测得一卦为-内卦为乾五爻动的卦象 装卦时从乾卦顺时针分别为初爻为乾位二爻为巽位 三爻为坎位。。。。。。五爻为坤位 那么从五爻的断词上看是交易获利求财吉的卦词那么在时间上讲应该在冬至和大寒这三个节气上，方向上在北方上将获得财帛。再如求雨：测得一卦为内卦为兑四爻动的卦象，装卦后，四爻位于坎位，坎主水，大雨之兆。

老者最后说，其实易离我们很近，离百姓很近，况且易本身就是简易、变易的意思，在先古人们几乎户户都会用的东西。一些成语也来源于易，比方说“天南地北”就是指先天八卦上乾在南地在北；还有“顶天立地”也是；前边说的“乱七八糟”就是卦上指最后事物到了乱和糟的地步，不可收拾。所以说，所有事物都是物极必反，什么都有兴起和衰落。人们只有明白这个道理，才可以避凶趋吉，保持良好的心态，面对生活。

上述用先天八卦预测时期，并非妄言，有其道理。这也是对于先天八卦的一种具体应用。
对于先天八卦，古人规定：

第一卦置于上，第二卦置于下，形成重卦之象；置于上者为外卦，置于下者为内卦。内卦变，事物为内因而变；外卦变，事物为外因而变。又变化之卦为用卦，不变之卦为体卦。

体者，测事为事体，测人为人体，宜旺不宜衰。用者，吉凶之关键，宜生扶体卦，不宜克泄体卦。变者，事情发展结果，生扶体卦则吉，克泄体卦则凶。

依照吉利到凶的顺序，排体用五行关系如下：

（吉）用生体－－体克用－－体用比和（即是五行一样，不吉不凶，一般）－－用克体－－体生用（凶）。

用生体，事情自然解决，顺水推舟，水到渠成，很吉利；体克用，半吉，虽然事情成功但是中间有些小困难，而这些困难被“占卜主角”成功的克服；体用比和，不凶也不是吉，一般在这种情况下就只能顺其自然了，还有一解，就是占卜结果出现的时机未到，感应不出；体生用，凶，作事得不偿失，也有“自取其辱”、“自己不争气”的意思；用克体，大凶，困难曲折起伏坎坷之多，或可理解为失败。

先天八卦的变卦之诀：
乾为第一卦，见四变巽，见五变离，见六变兑；
兑为第一卦，见四变坎，见五变震，见六变乾；
离为第一卦，见四变艮，见五变乾，见六变震；
震为第一卦，见四变坤，见五变兑，见六变离；
巽为第一卦，见四变乾，见五变艮，见六变坎；
坎为第一卦，见四变兑，见五变坤，见六变巽；
艮为第一卦，见四变离，见五变巽，见六变坤；
坤为第一卦，见四变震，见五变坎，见六变艮。

乾为第二卦，见一变巽，见二变离，见三变兑；
兑为第二卦，见一变坎，见二变震，见三变乾；
离为第二卦，见一变艮，见二变乾，见三变震；
震为第二卦，见一变坤，见二变兑，见三变离；
巽为第二卦，见一变乾，见二变艮，见三变坎；
坎为第二卦，见一变兑，见二变坤，见三变巽；
艮为第二卦，见一变离，见二变巽，见三变坤；
坤为第二卦，见一变震，见二变坎，见三变艮。
运用先天八卦预测举例：

例1、预测晋升顺利与否？
第一卦得离，第二卦震，余数五，第一卦离变乾。
判断：震为事之体，震木于五火月弱，用卦离火又来泄气，变卦乾金克体卦震，一点有利条件也没有，说明某次晋升不顺利，困难太多且难以克服，事情无望。

例2、预测感情成与否？
第一卦得艮，第二卦得坤，余数二，第二卦变坎。
判断：艮土为事之体，艮土于十二丑月旺，用卦坤土来帮扶，此事可成。但变卦为坎水，须体卦艮土来耗力摆平，说明这次感情虽然可以成，但是比较迟一点，不是很顺利。

例3、预测考试结果好不好？
第一卦得震，第二卦得离，余数四，第一卦震变坤。
判断：离火为事之体，于六土月泄气，用卦来生助，表面上看着似乎会取得不错的结果，但变卦为坤土，变卦坤土于六未土月旺，狂泄体卦离火，问题来了。实际上，火性上腾，光芒宜外露，现被湿木压抑，内心不安，外强中干，自己平时学习不努力，考试不会有好结果。

例4、预测病情能否痊愈？
第一卦得坎，第二卦得震，余数二，第二卦震变兑。
判断：坎水为事这体，坎水于八金月旺，说明运气旺，病无妨。虽然用卦震泄气，凡得病者肯定要为病疾耗泄体能，但八金月震木衰极，变卦兑金生体克用，说明住到了好医院，得到了好医生，病情很快痊愈。

最后，无论先天八卦还是后天八卦，咱们老祖宗留下的都是国宝，我们当努力研讨、弘扬，让我们的预测来的更准确些吧。
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