算命这种事情我觉得不是必要的，如果老是把自己的人生全部寄托于算命当中，那么将会过得毫无目标、患得患失。一般人会跑去算命的话，应该是在遇到重要的事情或者需要做决定但不知道如何选择的时候。

我之所以说算命不是必要的，是出自自己的亲身经验。在读大四以前，我都是很喜欢算命的。只要一遇到自己解决不了的事情或者是下不了的决定，我就会去网上用尽各种方法算命，希望它能够帮我解决困境或者帮我做个最好的决定。

我试过很多种算命方法，基本上中国和国外的都尝试过。像是中国传统的算命方法求签、测字、诸葛神算，外国的主要就是算星座和塔罗牌。以前不仅仅是我喜欢算命，我妈也喜欢找人算命。印象最深刻的一次是我高考完，很担心考试的结果，所以用尽了各种算命的方法去算。

但是，算命并不能为你解决所有的问题。该面对的困难还是在那里，不会因为算命而消失；该做的决定也仍然要自己做，算命也只是会给你一个意见。最重要的是，如果你的心理素质和我一样不好的话，真的就不要去算命了。一旦算出来的结果不好，事情还没有发生自己然而每天过得胆战心惊。与其因为算命让自己每天过得担惊受怕，还不如不去算，倒也省去了不少无谓的烦恼。

总之，我觉得人还是少去算命比较好。用迷信的说法是，命会越算越薄，也就是越算命就越倒霉。用科学的说法就是，脚下的路是自己走出来的，不能够寄希望于任何外界的事物，还是脚踏实地的过好每一天比较实在。

白登之围，是公元前200年(汉高祖七年)汉高祖刘邦被匈奴围困于白登山(今山西省大同市东北马铺山)的事件。
公元前201年(汉高祖六年)，韩王信在大同地区叛乱，并勾结匈奴企图攻打太原。汉高祖刘邦亲自率领32万大军迎击匈奴，先在铜辊(今山西沁县)告捷，后来又乘胜追击，直至楼烦(今山西宁武)一带。时值寒冬天气，天降大雪，刘邦不顾前哨探军刘敬的劝解阻拦，轻敌冒进，直追到大同平城，结果中了匈奴诱兵之计。刘邦和他的先头部队，被围困于平城白登山，达7天7夜，完全和主力部队断绝了联系。后来，刘邦采用陈平的计谋，向冒顿单于的阏氏(冒顿妻)行贿，才得脱险。
"白登之围 "后，刘邦认识到仅以武力手段解决与匈奴的争端不可取，因此，在以后的相当一段时期里，采取"和亲"政策便成为笼络匈奴、维护边境安宁的主要手段。

在易经中有水火既济和火水未济 下面有详细卦辞；再一个通过命相看
周易·既济
既济：亨小，利贞。初吉终乱。〔卦辞〕
《彖》曰：既济亨，小者亨也。利贞，刚柔正而位当也。初吉，柔得中也。终止则乱，其道穷也。〔彖传〕
《象》曰：水在火上，既济；君子以思患而豫防之。〔大象〕
初九，曳其轮，濡其尾，无咎。
《象》曰：「曳其轮」，义无咎也。
六二，妇丧其茀，勿逐，七日得。
《象》曰：「七日得」，以中道也。
九三，高宗伐鬼方，三年克之，小人勿用。
《象》曰：「三年克之」，惫也。
六四，繻有衣袽，终日戒。
《象》曰：「终日戒」，有所疑也。
九五，东邻杀牛，不如西邻之禴祭，实受其福。
《象》曰：「东邻杀牛」，不如西邻之时也。「实受其福」，吉大来也。
上六，濡其首，厉。
《象》曰：「濡其首厉」，何可久也？
周易·未济
未济：亨。小狐汔济，濡其尾，无攸利。〔卦辞〕
《彖》曰：未济亨，柔得中也。小狐汔济，未出中也；濡其尾，无攸利，不续终也。虽不当位，刚柔应也。〔彖传〕
《象》曰：火在水上，未济；君子以慎辨物居方。〔大象〕
初六，濡其尾，吝。
《象》曰：「濡其尾」，亦不知极也。
九二，曳其轮，贞吉。
《象》曰：九二贞吉，中以行正也。
六三，未济，征凶，利涉大川。
《象》曰：「未济征凶」，位不当也。
九四，贞吉，悔亡；震用伐鬼方，三年有赏于大国。
《象》曰：「贞吉悔亡」，志行也。
六五，贞吉，无悔；君子之光，有孚吉。
《象》曰：「君子之光」，其晖吉也。
上九，有孚于饮酒，无咎；濡其首，有孚失是。
《象》曰：饮酒濡首，亦不知节也。

当然是白起，白起横扫六国，无一敌手，功勋赫赫，攻城70余座，歼敌近百万，被封为武安君，杀人如麻，长平一役血流成河，战国四大名将之首。整个战国时期共战死两百万人，白起占了一半，不以攻城掠地为唯一目标，而以歼灭敌军有生力量作为主要目的，善野战，战必求歼，是战争史上运用围歼战术最精妙的统帅之一，实是为后来秦统一六国立下汗马功劳。古往今来，杀神之名，白起称第二，没人敢称第一。记得之前上历史课的时候，老师还专门给我们讲过这个人，真的是天才一般的人物。

称骨算命是算命方法的一种，和生辰八字算命、紫微斗数算命异曲同工，略有不同，虽然都是用出生的时间算命，但比较而言，称骨算命将命运分的比较粗略，只是把命运分为五十一种，故对命运的考察不细致，不太准确，可以供求测者参考。

说到人的大脑，有些人资质平平，但有些人脑子仿佛装了整个世界，无所不知无所不晓，今天，我们就来谈一谈中国所出现的七个神人，他们可不一般，上知天文下知地理，通晓天机，世事都宛若瞒不过他们的双眼。

要说神人，肯定很多人第一个想到的都是那个三国时期上知天文下知地理的诸葛亮，可是在这七大神人之中，诸葛亮却连前三都进不了。诸葛亮这么厉害的人都进不了前三？可见这些神人，是究竟有多厉害了吧。

他们分别是：西周的姜太公、战国的鬼谷子、汉朝的张良、三国的诸葛亮、隋朝的李淳风和袁天罡、元末明初的刘伯温。

第一是毫无悬念的，西周的姜太公姜子牙，大家从小都听过“姜太公钓鱼——愿者上钩。”这句俗语吧，这句话的来源便是姜子牙曾经垂钓渭水之滨遇见求贤若渴的姬昌的故事。姜子牙，也叫姜尚，年轻的姜子牙当过卖肉的屠夫，开过卖酒的酒店，但是无论是干什么，姜子牙心中一直有个远大的志向，所以一直很勤奋刻苦的学习天文地理，军事谋略，研究治国安邦之道。姜子牙的远大志向之道晚年才得以实现，遇见了姬昌后的他从此开始了与姬昌共同的兴周灭商之路。他所写的《六韬》，是一部集先秦军事思想之大成的军事著作，对后代的军事思想有很大的影响。姜子牙治国，确立了“因其俗，简其礼，通商工之业，便鱼盐之利”的治国方针，在齐国数百年的发展史上，代代相传，产生了巨大的影响，确立了齐文化的历史地位。姜太公去世三千多年，但人们对他依然十分崇敬，崇敬他的思想头脑和品格。

战国的鬼谷子，姓王名诩，因为隐居鬼谷，所以自称“鬼谷先生”。他是著名的思想家，道家代表人物，兵家称他为兵圣，纵横家称他为鼻祖。史书说鬼谷子是长短纵横的谋略家；传奇中说他是神通广大的智者；宗教故事中说他是未卜先知的神仙；民间流传中说他是预测吉凶的命相家。就是这么个鬼谷子，主要著作有《鬼谷子》、《本经阴符七术》及《关令尹喜内传》，通天彻地，神学、兵学、游学、出世学都掌握得无人能及，一生都充满了传奇色彩，就像一个神一般的存在。

汉朝的张良，汉初三杰之一，足智多谋，精通黄老之道，协助刘邦夺得天下，封为留候却不留恋权位，晚年据说跟随赤松子云游。史记中曾有《史记·留侯世家》专门记载了张良的生平。汉高祖刘邦也对张良赞赏有佳，曾评价他说：“夫运筹策帷帐之中，决胜于千里之外，吾不如子房。”后人也因为张良出众的谋略，将他尊称为“谋圣”。

三国的诸葛亮，这个大家在小学课本上肯定都有学习过他的草船借箭，一个拿着羽扇足智多谋的形象从小就印在大家脑海之中。诸葛孔明，也叫卧龙先生，三国时期的蜀汉丞相，一生“鞠躬尽瘁、死而后已”，对自己的主人忠心耿耿。作为一个军事家和家的同时，诸葛亮也是一个大发明家，发明出孔明灯，诸葛连弩，木牛流马等。并且诸葛亮写的签诗巧妙地组成字盘供人卜算，不论是个人荣辱或是战役胜败，甚至是国家的兴盛与衰弱都能灵验。上知天文下知地理，治国安邦军事打仗无一不在行。

李淳风，精通天文、历算、阴阳之说。自幼聪慧好学，博览群书，尤其精通天文、历法、数学等。编著过多本奇书，《乙巳占》便是李淳风的一部重要的星占学著作，《六壬时课》、《宅经》、《六壬阴阳经》等书无一不被世人感到惊叹。李淳风和袁天罡所著的《推背图》以其预言的准确而著称于世，并且还是第一个给风定级的人，所以也拥有“古今知天文历数者，应首推李淳风”这种超高的人物评价。

袁天罡是唐代最著名的相师，中国的相术大师，也是著名的天文学家星相学家和预测学家。善于风鉴，单单是凭借风声风向，便可以断定吉凶。又精通面相、六壬及五行等。相传当初的中华预言第一奇书《推背图》就是唐太宗李世民为推算大唐国运而下令让袁天罡和李淳风编写的，预言了从唐开始一直到未来世界大同发生在中国历史上的主要事件。袁天罡能称骨算命，预测一个人的一生，福祸雍容，并且一旦预测出，都十分准确，算命的准确率之高，让袁天罡被看做神一般的人物，民间的人们都认为袁天罡是天罡星中智慧之星下凡。

刘伯温，也叫刘基，是明朝的家，文学家，明朝的开国元勋，在辅助朱元璋消灭群雄、推翻元朝、建立明朝的过程中利用自己的智慧做出了巨大的贡献。神机妙算的刘伯温与诸葛亮齐名，在民间广泛流传着“三分天下诸葛亮，一统江山刘伯温；前朝军师诸葛亮，后朝军师刘伯温”的说法。刘伯温在民间的形象是一位神人、先知先觉者、料事如神的预言家，那这位大神是多么的神奇呢？一句话就能体现。那就是“前知五百年、后知五百年”。