山海经里都有说啊。。像什么山鬼啊什么的，起点里面很多小说说这个的，像什么都市妖奇谈、搜神记的，会变性的妖怪？这个就不清楚了。
1。 狌々：兽，其状如禺而白耳，伏行人走，食之善走
2。 鹿蜀：兽，其状如马而白首，其文如虎，而赤尾，其音如谣，佩之宜子孙
3。 旋龟：兽，其状如龟而鸟首虺尾，其音如判木，佩之不聋
4。 鲑：鱼，其状如牛，陵居，蛇尾有翼，其羽在魼下，其音如留牛，冬死而复生，食之无肿疾
5。 类：兽，其状如狸而有髦，自为牝牡，食者不妒
6。 猼訑：兽，其状如羊，九尾四耳，其目在背，佩之不畏
7。 尚付：鸟，其状如鸡而三首、六目、六足、三翼，食之无
8。 九尾狐：兽，其状如狐而九尾，其音如婴儿，能食人，食者不蛊
9。 灌灌：鸟，其状如鸠，其音若呵，佩之不惑。
10。赤鱬：鱼，其状如鱼而人面，其音如鸯鸳，食之不疥
11。狸力：兽，其状如豚，有距，其音如狗吠，见则其县多土功
12。鴸鸟：鸟，其状如鸱而人手，其音如痹，其名自号也，见则其县多放土
13。长右：兽，其状如禺而四耳，其音如吟，见则郡县大水
14。猾囗：兽，其状如人而彘鬣，穴居而冬蛰，其音如斫木，见则县有大繇
15。彘：兽，其状如虎而牛尾，其音如吠犬，是食人
16。 患：兽，其状如羊而无口，不可杀也
17。蛊雕：兽，其状如雕而有角，其音如婴儿之音，是食人
18。瞿如：鸟，其状如 而白首，三足、人面，其鸣自号也
19。虎蛟：鱼，其状鱼身而蛇尾，其音如鸳鸯，食者不肿，可以已痔
20。凤凰：鸟，其状如鸡，五采而文，首文曰德，翼文曰义，背文曰礼，膺文曰仁，腹文曰信，是鸟也，饮食自然，自歌自舞，见则天下安宁
21。鲭鱼：鱼，其状如鲋而彘毛，其音如豚，见则天下大旱
22。颙：鸟，其状职枭，人而四目而有耳，其鸣自号也，见则天下大旱
南山三次经过依次所见之神：鸟首龙身、龙首鸟身、人面龙身
西山经卷二
1。羬羊：兽，其状如羊而马尾，其脂可以已腊
2。 虫渠：鸟，其状如山鸡，黑身赤足，可以已暴
3。 肥囗：蛇，六足四翼，见则天下大旱
4。 赤鷩：鸟，可以御火
5。 葱聋：兽，其状如羊而赤鬣
6。 鴖：鸟，其状如翠而赤喙，可以御火
7。 鳢鱼：鱼，其状如鳖，其音如羊
8。 肥遗：鸟，其状如鹑，黄身而赤喙，食之已疠
9。 豪彘：兽，其状如豚而白毛，大如笄而黑端
10。嚣：兽，其状如禺而长臂，善投
11。橐[上非下巴]：鸟，其状如枭，人面而一足，冬见夏蛰，服之不畏雷
12。溪边：兽，其状如狗，席其皮者不蛊
13。栎：鸟，其状如鹑，黑文而赤翁，食之已瘿
14。犭婴如：兽，其状如鹿而白尾，马足人手而四角
15。数斯：鸟，其状如鸱而人足，名曰数斯，食之已瘿
16。[上敏下牛]：兽，其状如牛，而苍黑大目
17。鹦鹉：鸟，状如鸮，青羽赤喙，人舌能言
18。鸓：鸟，其状如鹊，赤黑而两四足，可以御火
19。鸾鸟：鸟，其状如翟而五采文，见则天下安宁
20。朱厌：兽，其状如猿，而白首赤足，见则大兵
21。白豪：其状如蜂，大如鸳鸯，:兽
22。多罗罗：鸟，是食人
23。蛮蛮：兽，其状鼠身而鳖首，其音如吠犬，其状如凫，而一翼一日，相得乃飞，见则天下大水
24。钦丕：鸟，化为大鹗，其状如雕而墨文曰首，赤喙而虎爪，其音如晨鹄，见则有大兵
25。鼓：神，兽后变鸟，其状如人面而龙身，亦化为鵕鸟，其状如鸱，赤足而直喙，黄文而白首，其音如鹄，见即其邑大旱
26。文鳐鱼：鱼，状如鲤里，鱼身而鸟翼，苍文而白首赤喙，常行西海，游于东海，以夜飞。其音如鸾鸡，其味酸甘，食之已狂，见则天下大穰
27。招司：神，其状马身而人面，虎文而鸟翼，徇于四海，其音如榴
28。天神一：神，其状如牛，而八足二首马尾，其音如勃皇，见则其邑有兵
29。陆吾：神，其神状虎身而九尾，人面而虎爪；是神也
30。土蝼：兽，其状如羊而四角，是食人
31。钦原：鸟，其状如蜂，大如鸳鸯，蠚鸟兽则死，蠚木则枯
32。鹑鸟：鸟，是司帝之百服
33。[左鱼右骨]鱼：鱼，其状如蛇而四足，是食鱼
34。天神二：其神状如人而豹尾
35。西王母：神，其状如人，豹尾虎齿而善啸，蓬发戴胜，是司天之厉及五残
36。狡：兽，其状如犬而豹文，其角如牛，其音如吠犬，见则其国大穰
37。胜遇：鸟，其状如翟而赤，其音如录，见则其国大水
38。白帝少昊：神
39。狰：兽，其状如赤豹，五尾一角，其音如击石
40。毕文：鸟，其状如鹤，一足，赤文青质而白喙，其鸣自叫也，见则其邑有譌火
41。天狗：兽其状如狸而白首，其音如榴榴，可以御凶
42。彳敖彳因：兽，其状如牛，白身四角，其豪如披蓑，是食有
43。鸱：鸟，一首而三身，其状如乐
44。耆童：神，其音常如钟磬
45。帝江：神，基状如黄囊，赤如丹水，六足四翼，浑敦无而目，是识歌舞
46。红光：神
47。讙：兽，其状如狸，一目而三尾，其音如，赤如丹火，见则其国大疫
51。狙如：兽，状如鼣鼠，白耳白喙，见则其国有大兵
52。犭多即：兽，其状如膜大，赤喙、赤目、白尾，见则其邑有火
53。梁渠：兽，其状如狸，而白首虎爪，见则其国有大兵
54。[左鸟右只]鵌：鸟，其状如乌而赤足，可以御火
55。闻獜：兽，其状如彘，黄身、白头、白尾，见则天下大风
56。于儿：兽，其状人身而身操两蛇，常游于江渊，出入有光
57。蓐：兽，其状如龟，而白身赤首，是可以御火
58。熏池：神
59。[左鬼右申]武罗：神，其状人面而豹文，小要而白齿，而穿耳以鐻，其鸣如鸣玉
60。吉神泰逢：神，其状如人而虎尾，是好居于萯山之阳，出入有光。泰逢神动天地气也
经过中山依次所见之神：人面而鸟身、人面兽身、豕身而人面、鸟身而人面、马身而龙首、龙身而人面、彘身人首、鸟身而龙首

作为参考用，但这八字年日都刃
身弱稍佳，身强（若还有其它天干有比肩）则再见刃不宜

提神泰丰的读后感必须得写，即神态峰是一个非常好的一篇文章，好的，一篇文章读后感必须的用心去写

10月1日（国庆节）是嫁娶吉日，且不冲马和蛇肖，可用。
恭喜新人新婚大吉的上等黄道吉日（精选）：
（不冲马、蛇肖）
※公历2022年6月1日农历甲午年五月（小） 初四日【癸卯金，冲鸡】星期日 。吉神：阴德、时阳、生气 。煞：西方
※公历2022年6月6日农历甲午年五月（小） 初九日【戊申土，冲虎】星期五。吉神：不将、月恩。吉星：八白。煞：南方
※公历2022年6月8日农历甲午年五月（小） 十一日【庚戌金，冲龙】星期日。吉神：三合、时阴。吉星：一白。煞：北方
※公历2022年6月14日农历甲午年五月（小） 十七日【丙辰土，冲狗】星期六。吉神：月德、时德。煞：南方
※公历2022年6月24日农历甲午年五月（小） 二十七日【丙寅火，冲猴】星期二 。吉神：三合、月德、天喜、天医。吉宿：室。吉星：八白。煞：北方
※公历2022年6月29日农历甲午年六月（大）初三日【辛未土，冲牛】星期日。吉神：、月德合。煞西方。
※公历2022年7月2日农历甲午年六月（大）初六日【甲戌火，冲龙】星期三。吉神：三合、不将。煞北方。
※公历2022年7月6日农历甲午年六月（大）初十日【戊寅土，冲猴】星期日 。吉神：三合、岁禄、天喜、月恩。煞北方。
※公历2022年7月12日农历甲午年六月（大）十六日【甲申水，冲虎】星期六 。吉神：岁德、天德、月德。吉星：八白。煞南方。
※公历2022年7月19日农历甲午年六月（大）二十三日【辛卯木，冲鸡】星期六 。吉神：三合、天喜、天医、月恩。吉星：六白。煞西方。
※公历2022年7月31日农历甲午年七月（小）初五日【癸卯金，冲鸡】星期四 。吉神：三合、天喜、天医。吉星：九紫。煞西方。
※公历2022年8月14日农历甲午年七月（小）十九日【丁巳土，冲猪】星期四 。吉神：月德合、要安、五富。煞东方。
※公历2022年8月15日农历甲午年七月（小）二十日【戊午火，冲鼠】星期五 。吉神：天德合、不将。吉星：六白。煞北方。
※公历2022年8月29日农历甲午年八月（大）初五日【壬申金，冲虎】星期五。吉神：月德、月恩。煞南方。
※公历2022年9月9日农历甲午年八月（大）十六日【癸未木，冲牛】星期二。吉神：岁支。煞西方。
※公历2022年9月19日农历甲午年八月（大）二十六日【癸巳水，冲猪】星期五。吉神：三合、天喜、月恩 。煞北方
※公历2022年9月21日农历甲午年八月（大）二十八日【乙未金，冲牛】星期日。吉神：岁支、生气。煞西方
※公历2022年10月1日农历甲午年九月（大）初八日【乙巳火，冲猪】星期三。吉神：月德合、天喜。吉星：八白。煞东方。
※公历2022年10月4日农历甲午年九月（大）十一日【戊申土，冲虎】星期六。吉神：岁马天赦。煞南方
※公历2022年10月6日农历甲午年九月（大）十三日【庚戌金，冲龙】星期一。吉神：天恩、月德。煞北方。
※公历2022年10月14日 农历甲午年九月（大）二十一日【戊午火，冲鼠】 星期二 。吉神：三合、天喜、天医 。 煞北方
※公历2022年10月26日农历甲午年闰九月（小）初三日【庚午土，冲鼠】星期日。吉神：三合、天喜、天贵、月恩、不将。煞北方。
※公历2022年11月27日农历甲午年十月（大）初六日【壬寅金，冲猴】星期四。吉神：、时德。煞北方。
※公历2022年11月28日农历甲午年十月（大）初七日【癸卯金，冲鸡】星期五。吉神：三合、天贵、不将。煞西方。
※公历2022年11月29日农历甲午年十月（大）初八日【甲辰火，冲狗】星期六。吉神：天月二德。吉星：六白。煞南方。
※公历2022年12月4日农历甲午年十月（大）十三日【己酉土，冲兔】星期四。吉神：月德合、天恩。吉星：一白。煞东方。
※公历2022年12月8日农历甲午年十月（大）十七日【癸丑木，冲羊】星期一。吉神：吉期、、天恩、阴德。煞东方。
※公历2022年12月11日农历甲午年十月（大）二十日【丙辰土，冲狗】星期四。吉神：三合、圣心。煞南方。
※公历2022年12月20日农历甲午年十月（大）二十九日【乙丑金，冲羊】星期六。吉神：吉期、、天恩、阴德。煞东方。
※公历2022年1月21日 农历甲午年十二月（大）初二日【丁酉火，冲兔】星期三。吉时：上午3点到5点；5点到7点。13点到15点。吉神：三合、天喜 。煞东方。
※公历2022年2月2日 农历甲午年十二月（大）十四日【己酉土，冲兔】星期一。吉时：上午3点到5点；11点到13点。吉神：三合、天喜、进神。煞东方。
※公历2022年2月5日 农历甲午年十二月（大）十七日【壬子木，冲马】星期四。吉时：上午3点到5点；11点到13点。吉神：天德合日、岁支德日。煞南方。
※公历2022年2月11日 农历甲午年十二月（大）二十三日【戊午火，冲鼠】星期三。吉时：上午5点到7点；9点到11点。吉神：、时德。煞北方。
【吉日详解】：以上择吉日以李宪章和林仙子的择日理论为基础，参照民间择日大师的传统五行择日法，以旺相主命为宗旨进行择日。本法嫁娶、入宅、纳财、开业等吉日以三合、、不将、天喜、天贵、月恩、月德合等为吉神，其中以三合、为上等吉日，如有吉星吉宿相伴则更妙。合日意味着和谐顺利或百年好合。所选吉日不冲主人年肖。煞方即不宜在该方办大事，如动土建房等。
希望能解决您的问题。

《山海经》怪物、神兽名称、简介一览表
注：“囗”指写不出来的字
南山经卷一：
1。 狌々：兽，其状如禺而白耳，伏行人走，食之善走
2。 鹿蜀：兽，其状如马而白首，其文如虎，而赤尾，其音如谣，佩之宜子孙
3。 旋龟：兽，其状如龟而鸟首虺尾，其音如判木，佩之不聋
4。 鲑：鱼，其状如牛，陵居，蛇尾有翼，其羽在魼下，其音如留牛，冬死而复生，食之无肿疾
5。 类：兽，其状如狸而有髦，自为牝牡，食者不妒
6。 猼訑：兽，其状如羊，九尾四耳，其目在背，佩之不畏
7。 尚付：鸟，其状如鸡而三首、六目、六足、三翼，食之无
8。 九尾狐：兽，其状如狐而九尾，其音如婴儿，能食人，食者不蛊
9。 灌灌：鸟，其状如鸠，其音若呵，佩之不惑。
10。赤鱬：鱼，其状如鱼而人面，其音如鸯鸳，食之不疥
11。狸力：兽，其状如豚，有距，其音如狗吠，见则其县多土功
12。鴸鸟：鸟，其状如鸱而人手，其音如痹，其名自号也，见则其县多放土
13。长右：兽，其状如禺而四耳，其音如吟，见则郡县大水
14。猾囗：兽，其状如人而彘鬣，穴居而冬蛰，其音如斫木，见则县有大繇
15。彘：兽，其状如虎而牛尾，其音如吠犬，是食人
16。 患：兽，其状如羊而无口，不可杀也
17。蛊雕：兽，其状如雕而有角，其音如婴儿之音，是食人
18。瞿如：鸟，其状如 而白首，三足、人面，其鸣自号也
19。虎蛟：鱼，其状鱼身而蛇尾，其音如鸳鸯，食者不肿，可以已痔
20。凤凰：鸟，其状如鸡，五采而文，首文曰德，翼文曰义，背文曰礼，膺文曰仁，腹文曰信，是鸟也，饮食自然，自歌自舞，见则天下安宁
21。鲭鱼：鱼，其状如鲋而彘毛，其音如豚，见则天下大旱
22。颙：鸟，其状职枭，人而四目而有耳，其鸣自号也，见则天下大旱
南山三次经过依次所见之神：鸟首龙身、龙首鸟身、人面龙身
西山经卷二
1。羬羊：兽，其状如羊而马尾，其脂可以已腊
2。 虫渠：鸟，其状如山鸡，黑身赤足，可以已暴
3。 肥囗：蛇，六足四翼，见则天下大旱
4。 赤鷩：鸟，可以御火
5。 葱聋：兽，其状如羊而赤鬣
6。 鴖：鸟，其状如翠而赤喙，可以御火
7。 鳢鱼：鱼，其状如鳖，其音如羊
8。 肥遗：鸟，其状如鹑，黄身而赤喙，食之已疠
9。 豪彘：兽，其状如豚而白毛，大如笄而黑端
10。嚣：兽，其状如禺而长臂，善投
11。橐[上非下巴]：鸟，其状如枭，人面而一足，冬见夏蛰，服之不畏雷
12。溪边：兽，其状如狗，席其皮者不蛊
13。栎：鸟，其状如鹑，黑文而赤翁，食之已瘿
14。犭婴如：兽，其状如鹿而白尾，马足人手而四角
15。数斯：鸟，其状如鸱而人足，名曰数斯，食之已瘿
16。[上敏下牛]：兽，其状如牛，而苍黑大目
17。鹦鹉：鸟，状如鸮，青羽赤喙，人舌能言
18。鸓：鸟，其状如鹊，赤黑而两四足，可以御火
19。鸾鸟：鸟，其状如翟而五采文，见则天下安宁
20。朱厌：兽，其状如猿，而白首赤足，见则大兵
21。白豪：其状如蜂，大如鸳鸯，:兽
22。多罗罗：鸟，是食人
23。蛮蛮：兽，其状鼠身而鳖首，其音如吠犬，其状如凫，而一翼一日，相得乃飞，见则天下大水
24。钦丕：鸟，化为大鹗，其状如雕而墨文曰首，赤喙而虎爪，其音如晨鹄，见则有大兵
25。鼓：神，兽后变鸟，其状如人面而龙身，亦化为鵕鸟，其状如鸱，赤足而直喙，黄文而白首，其音如鹄，见即其邑大旱
26。文鳐鱼：鱼，状如鲤里，鱼身而鸟翼，苍文而白首赤喙，常行西海，游于东海，以夜飞。其音如鸾鸡，其味酸甘，食之已狂，见则天下大穰
27。招司：神，其状马身而人面，虎文而鸟翼，徇于四海，其音如榴
28。天神一：神，其状如牛，而八足二首马尾，其音如勃皇，见则其邑有兵
29。陆吾：神，其神状虎身而九尾，人面而虎爪；是神也
30。土蝼：兽，其状如羊而四角，是食人
31。钦原：鸟，其状如蜂，大如鸳鸯，蠚鸟兽则死，蠚木则枯
32。鹑鸟：鸟，是司帝之百服
33。[左鱼右骨]鱼：鱼，其状如蛇而四足，是食鱼
34。天神二：其神状如人而豹尾
35。西王母：神，其状如人，豹尾虎齿而善啸，蓬发戴胜，是司天之厉及五残
36。狡：兽，其状如犬而豹文，其角如牛，其音如吠犬，见则其国大穰
37。胜遇：鸟，其状如翟而赤，其音如录，见则其国大水
38。白帝少昊：神
39。狰：兽，其状如赤豹，五尾一角，其音如击石
40。毕文：鸟，其状如鹤，一足，赤文青质而白喙，其鸣自叫也，见则其邑有譌火
41。天狗：兽其状如狸而白首，其音如榴榴，可以御凶
42。彳敖彳因：兽，其状如牛，白身四角，其豪如披蓑，是食有
43。鸱：鸟，一首而三身，其状如乐
44。耆童：神，其音常如钟磬
45。帝江：神，基状如黄囊，赤如丹水，六足四翼，浑敦无而目，是识歌舞
46。红光：神
47。讙：兽，其状如狸，一目而三尾，其音如，赤如丹火，见则其国大疫
51。狙如：兽，状如鼣鼠，白耳白喙，见则其国有大兵
52。犭多即：兽，其状如膜大，赤喙、赤目、白尾，见则其邑有火
53。梁渠：兽，其状如狸，而白首虎爪，见则其国有大兵
54。[左鸟右只]鵌：鸟，其状如乌而赤足，可以御火
55。闻獜：兽，其状如彘，黄身、白头、白尾，见则天下大风
56。于儿：兽，其状人身而身操两蛇，常游于江渊，出入有光
57。蓐：兽，其状如龟，而白身赤首，是可以御火
58。熏池：神
59。[左鬼右申]武罗：神，其状人面而豹文，小要而白齿，而穿耳以鐻，其鸣如鸣玉
60。吉神泰逢：神，其状如人而虎尾，是好居于萯山之阳，出入有光。泰逢神动天地气也
经过中山依次所见之神：人面而鸟身、人面兽身、豕身而人面、鸟身而人面、马身而龙首、龙身而人面、彘身人首、鸟身而龙首
1。 比翼：鸟，在其东，其为鸟青、赤，两鸟比翼[省略另一种所在地说法， 以下皆是]
2。 羽民（国）：人，在其东南，其为人长，身生羽（看过《镜花缘》的人应该都了解）
3。 毕方：鸟，在其东，青水西，其为鸟人面一脚
4。 二八神：神，连臂，为帝司夜于此野，在羽民东，其为小人颊赤肩，尽十六人
5。 讙头或讙朱（国）：人，其为人人面有翼，鸟喙，方
6。 厌火（国）：兽（其实是长得像黑色猴子的人），兽身黑色。生火出其口中
7。 三苗或者三毛（国）：人，在赤水东，其为人相随
8。 臷（国）：人，在其东，其为人黄，能操弓射蛇
9。 贯匈（国）：人，在其东，其为人匈有窍
10。交胫（国）：人，在其东，其为大交胫
11。不死民：人，在其东，其为人黑色，寿，不死
12。歧舌（国）：人，《山海经》中没有过多介绍，《镜花缘》里有介绍
13。三首（国）：人，在其东，其为人一身三首
14。周饶（国）：人，在东，其为人短小，冠带
15。长臂（国）：人，在其东，水中，两手保操一鱼
16。南方祝融：神，兽身人面，乘两龙
17。南山：地方，自此山来，虫为蛇，蛇号为鱼
18。结匈（国）：人，在其西南，其为人结匈
19。昆仑虚：地方，在其东，虚四方

孔甲姓姒，是夏朝的第十四任君主。历史上对于孔甲的差评较多，史籍里似乎没有对他的正面记载，比如《国语·卷三·周语下》中说"孔甲乱夏，四世而殒"；《竹书纪年》记载："王好事鬼神，肆行淫乱，诸侯化之，夏政始衰。"《史记·夏本记》中也说他"好方鬼神，事淫乱"。不过也有人认为"祖甲贤明，并非乱君"，但这种说法并没有可靠的史料佐证，所以孔甲或淫乱或贤明还仍然存在争议。

孔甲乘龙塑像

史学界大都认为，夏朝传至孔甲时，已经出现"德衰，诸侯畔之"的局面。分析其原因，也大多归咎于孔甲的两大爱好，一是好事鬼神，二是喜欢养龙。

孔甲帝喜欢养龙的事情见于多种史籍，而他似乎还有一个好爱好就是打猎。但孔甲喜欢打猎的事情史籍里记载的并不多，在我所接触的史料之中，目前只发现《吕氏春秋·音初篇》和《竹书纪年》中有关于此事的记载。

《吕氏春秋》中说，有一次孔甲帝带了一大帮侍从和卫队，驾着车子，骑着骏马，上翔猎鹰，下逐猛犬，浩浩荡荡地到东阳萯山田猎。东阳萯山也叫东首阳山，在今河南巩义市北，坐落于黄河南岸。《山海经·中山经·中次三经》中有记载："萯山之首，曰敖岸之山，其阳多㻬琈（tú fú）之玉，其阴多赭、黄金。"皇甫谥《帝王世纪》中也认为萯山"即东首阳山也。"

东阳萯山居住着一位吉神名叫泰逢，而郭璞《图赞》中则说他"好游山阳"。不管是居住还是"好游"，反正我们知道吉神泰逢是经常在那里出现的。神仙们都喜好清静，而孔甲的这次打猎却又这样声势浩大，吉神逢泰恼于骚扰，于是施法兴趣一阵狂风，刮得飞砂走石，天昏地暗，孔甲和他侍从及卫队们在狂风中晕头转向，大多失散，也因此迷失了道路。

孔甲身边只剩下了几个侍从，东奔西藏地到处乱撞，最后跑到山沟里一个百姓的家里躲避风暴。正巧这家人刚刚生了一个男孩，邻居和亲友们都挤在屋里向主人道贺，看到国君孔甲突然驾临，非常高兴。有人就说："这孩子出生的日子真好，刚生下来就遇见了国君，将来必定富贵大吉。"也有人觉得这并非吉兆，以为这孩子出生的日子虽好，但恐怕承受不住，将来或许会有祸殃。

孔甲帝听了非常生气，大声说道："胡说！把这个孩子给我做儿子，看谁敢使他遭殃？"于是在狂风停息了之后，孔甲帝就把这个孩子带回宫中，交由宫人们养育，自己也经常探视，对孩子的成长极为关心。

后来，孩子渐渐长大，到了成人之后，孔甲便想着封一个官职给他做，用来人们证明，帝王有不但有让人免遭祸殃的能力，还有让人富贵显达的能力。然而事与愿违，一件意想不到的事情却改变了这个孩子的命运。

一天， 这个已经长大成人的年轻人正在王宫的演武厅里玩耍，忽然一阵狂风吹来，把厚重的帷幕吹动，屋上的椽子支撑不住，轰然坍塌下来，重重地砸在兵器架上。兵器架上的一把板斧被震飞起来，不偏不倚地砍在这个年轻人的足踝上，登时把他的一只脚砍了下来。从此他就成了一个残疾人。本来想着给他安排一个官职的孔甲这时也不由得感叹起来，唉声说道："呜呼，有疾，命矣夫！"看来这就是命啊，不是人力所能够改变的！无奈之下，只好让他做了一个看门人。

孔甲帝因为此事而感慨，于是作了一首歌，名为《破斧之歌》，据说这是东方的第一首歌曲。

《破斧之歌》的具体内容，《吕氏春秋》里并没有收录，可见这件事情的真伪还有待考证。在无白书生看来，此事也恐怕只是野史趣闻，未必是真。

至于孔甲帝"好事鬼神"以及"淫乱"之事，史书上也只是那么一说，并没有用事实来证明。可见此事虽不能断定它就是空穴来风，我们也只能说它是"莫须有"了。

然而对于孔甲帝喜欢养龙，不但《史记》中有记载，《左传》和《竹书纪年》等古籍中也有记述，所以我们后人也不得不相信这就是真的了。

在中国的历史上，龙一直是人们敬畏和崇拜的吉祥动物，它被人们赋予了种种神奇的特性。龙应该在远古历史上真的的存在过，黄帝就是乘着黄龙升天的，甲骨文中的龙就是一个龙的象形。后来龙特别频繁地出现于中国的神话传说中，想来与它在远古的存在有着极大的关系。

甲骨文“龙”

中国是龙的故乡，中国人是龙的传人，自夏朝时起，龙就与历代帝王产生了不可分割的联系。神话中的大禹本身就是一条虬龙，他在治理洪水时又有应龙等许多龙的帮助，治水成功后又有两条神龙从天上降下来表示祝贺。《拾遗记》卷一记载，帝舜时南浔国曾从地脉深处挖掘出一雄一雌两条龙，并把它们献给了舜，舜于是建豢龙宫，并设专人来喂养它们。后来舜帝神位于禹时，也同时把两条龙赐给了他。由此看来夏朝和龙有极为关系。那么孔甲喜欢养龙也是无可非议的了。