开光1次练器时最多只能出现一个练器属性，开光五次就有几率出现五次练器属性，也就是说开光次数越多练器属性出现的几率越多，那么出现极品的概率就越大。
可开光武器：11-15级(已炼化过)、神兵、仙器武器开光条件：已加入炼器坊，且拥有九玄仙玉(不可交易)
开光操作：人物属性栏点作坊，打开炼器坊界面进行开光，开光公式=可开光武器+九玄仙玉+100000两，开光有几率失败，最多成功开光5次/件，开光后的武器可进行炼器。

龙头龟身是龙的第9个儿子，鼋。当地民间有个传说：巨鼋欲入太湖而不得，连连猛撞湖堤，弄的山摇地动，殃及湖边百姓。恰逢南极仙翁驾祥云路过太湖，见此情景，忙命座下仙鹿化作青山，镇于鼋背之上，此鼋方才伏卧不动。那仙鹿领命将身体化成青山，鹿角则化成了舒天阁，数千年一直忠于使命，在此镇守巨鼋，保护太湖，所以这山就被后人称为鹿顶山。
中国众多瑞兽中，龙头龟是被众人所识的其中一种瑞兽。在写字台上摆放一只龙头龟，则会在工作上得到贵人的扶持，得上司欣赏，去小人化口舌兼增强人缘。也可以在客厅中摆放在吉位，双管齐下，相得益彰。有部分龙龟之背部是活动的，可将之掀起放入茶叶及米粒等物品，可加强其效应。开光如同貔貅一样。
1、给龙头龟开光所需用品有，毛巾、镜子，毛笔、蜡烛、香炉、香，一尊观世音菩萨像、一杯净水。
2、将需要开光的龙头龟放在桌上，点上蜡烛和香。然后唱念：
《杨枝净水赞》一、杨枝净水，遍洒三千，性空八德利人天，福寿广增延，灭罪消愆，火焰化红莲。南无清凉地菩萨摩诃(三称)
《称菩萨圣号》二、南无大悲观世音菩萨（三称）
《净水文》三、菩萨柳头甘露水，能令一滴洒十方，腥膻垢秽尽蠲除，此道场悉清净。
《大悲咒》四、诵持大悲咒三遍或七遍。原杯中凡水经过大悲咒之加持，顿时变凡水而成甘露。此时诵大悲咒时可将已加持的大悲咒水洒在龙头龟身上，除去原龙头龟一者身上的不净唳气二者洒大悲咒水令龙头龟灵光显现。
《十小咒》及心经各一遍。
2、将需要开光的龙头龟放在桌上，点上蜡烛和香。然后唱念：杨枝净水赞、大悲观世音（三称）宣读净水文。诵持大悲咒三遍。十小咒及心经各一遍。结束后，需说：今有中华人民某省某市某区家宅为所请之龙头龟点亮开光，之后需手拿毛巾面对龙头龟说：龙龟，龙龟今为汝擦身不净。擦洗净后垢秽尽除。灵光显现。接着拿起镜子随说：龙龟现形，形之随来。如影随形。
3、拿起毛笔，就说：
点龙龟眼，眼即开，眼观十方，财禄来。
点龙龟耳，耳即开，耳闻八方，吉祥至。
点龙龟鼻，鼻即开，鼻嗅五福，降临门。
点龙龟舌，舌即开，舌语清香，化小人。
点龙龟身，身即开，身形端座，镇家宅。
点龙龟意，意即开，意摄五根，好运随。
然后大喊一声~~~~~~~~~开~~~~~~~~~~~~
然后再说：龙龟，龙龟今有某某姓名（开光之人名字,让龙龟知道是你给它开的光）为汝已开六根之光，愿汝灵光显现，昼夜常随左右，六时福禄平安。
之后念诵《观音赞》观音大士，悉号圆通，十二大愿誓弘深,，苦海渡迷津，救苦寻声，无刹不现身。
完毕念诵回向文：愿以此福德，亲近诸善识，同增长福慧，圆成胜善根，家宅永平静，财禄吉祥至。

貔貅在传说中是龙王的九太子，主食是金银珠宝，只进不出，故然浑身珠光宝气。人们喜欢把它做为招财的祥物，常把它带在身上或放在家里。貔貅这种瑞兽是需要经过开光才具有灵性并且有开眼认主的能力的。
“开光”是属于宗教仪式，我们常见的为佛教开光，开光是为没有任何生命的事物做开明，经过开光的佛像或法器、吉祥物具有宗教意义上的神圣性，受到信众的顶礼膜拜，使法物具有特别的灵力。从宗教意义上来说，不论佛像、神像、法物，赋予其特殊的灵性，成为可以护佑自己的圣品。吉祥物在未开光前，如同世间的芸芸众生一样，真正的灵光被无明尘垢所污染，而不能激发出真实的能量。开光就是修行者与佛心相应，与宇宙中的强大能量相合，以自身的修行力、愿力、咒力祈请诸佛菩萨荡涤掉开光物品自性中的尘垢，开光吉祥物激发圣品其原有的能量内涵，其价值是无法用金钱来衡量。
不开光的貔貅仅仅是普通的装饰品，不足以具有招财的灵性。而一些自然开光和自己开光的说法不是为正宗的开光，只是一些人的编撰。正宗的开光应选择历史悠久的寺院，文化底蕴也是比较深，自然灵气也会更大，也是需要法师为貔貅进行一场严谨而复杂的开光仪式，开光当中需要法师为貔貅驱邪洗晦、安神化形、诵经念咒、开光点睛等一系列程序，这样正宗开光出来的貔貅才具有十足的灵性，才可以真正的开眼认主。开光吉照堂貔貅是经过正宗佛门寺院开光，高修为法师对佛法、经文、咒文的理解，在愿力、咒力等加持的基础上，使貔貅开光之后灵性充足。
而开光之后的貔貅也是需要认主的，认主之后才能够为主人吸取财富，驱邪避凶。貔貅开光之后都是红布包裹起来的。缘主请到之后需要先净手，然后单独的打开红布让貔貅认主。认主之后可以用清水清洁一遍为貔貅净身（木质貔貅使用专用手套将貔貅和手串整个盘玩一遍），干净布擦拭或者自然晾干，除了貔貅的眼睛和嘴巴抚摸一遍佩戴上身或者摆放。
关于貔貅吊坠怎么开光的问题，总体来说无非讲来讲去也是围绕四种方法来展开的。第一点是请已经开过光的貔貅，第二点是去寺庙或者道观去开光，第三点是自己开光，第四点是自然开光。
何为开光？开光是一件很庄严的事情，给貔貅开光一定要出家高僧加持，在开光法式过程中，通过法师的诵经持咒，把佛菩萨的法力和能量加持到吉祥物上，赋予吉祥物佛菩萨的智慧及神威之力来护佑众生，保佑吉祥平安、遇难成祥、时来运转。因此由开光可见，是需要宗教仪式来完成，一些自然开光和自己开光的方法是不可取的。
开光应该是在宗教当中进行，而不是自己去进行开光的，自己也是没有开光的能力。一般的开光貔貅专卖店也是会合作正宗的佛门寺院来进行开光的。开光法会是由持守五戒的大德高僧主理，多为法师协助一起完成。法会经过驱邪洗晦、安神化形、诵经念咒、开光点睛、加持等一些的程序之后，方可完成，是为佛门开光仪规。开光之后的貔貅被法师赋予特殊的灵力，也同时具有了认主的能力。开光之后的貔貅都是红布包裹起来的，也是为了能够让缘主奉请之后第一眼就可以让貔貅进行认主的。开光吉照堂貔貅灵性充足，开光正宗，每月初一十五均有开光法会。
貔貅请回来之后需要进行认主佩戴，并且注意佩戴过程中的一些注意事项。
貔貅认主程序：
貔貅开光之后都是红布包裹在包装盒当中的。缘主请到之后需要先净手，然后单独的打开红布让貔貅认主。认主之后可以用清水清洁一遍为貔貅净身（木质貔貅使用专用手套将貔貅和手串整个盘玩一遍），干净布擦拭或者自然晾干，除了貔貅的眼睛和嘴巴抚摸一遍佩戴上身或者摆放。
貔貅佩戴过程中注意事项：
1、貔貅为招财的灵物，是不能沾染到血液的。
任何吉祥饰物都是不能够接触血液的，这样会影响到貔貅的灵性。如果沾染血液及时的用清水清洁。
2、佩戴貔貅手链不能让其他的人抚摸。
貔貅是忠心护主招财的神兽，只为主人一个人服务。其他人的抚摸会让貔貅有反噬的情绪。被其他人触摸的话，也是应当及时的用清水来清洁。
3、貔貅手链不能被直射强光。
貔貅的眼睛是来探明财路的，如果太强的光线照射的话，会让貔貅看不清财路，这样也就无法招财。自然光线和生活当中的光线不会影响貔貅的。如果遇到强光可将貔貅佩戴在衣内或者取下。
4、貔貅手链洗澡、房事时需取下。
洗澡为去除自身的污垢，而且在洗澡的时候经常会使用到一些化学物品，这样会对貔貅的灵性和材质产生影响的。洗澡的时候需要将貔貅取下放置在安稳之处。男女房事貔貅也是不能见的，同房时可将貔貅取下放置在床头或者首饰盒等处。
奉请真正的开光貔貅还是要到正规的地方 现在很多奉请貔貅的商家 很多鱼龙混杂的情况
不开光的貔貅仅仅是普通的装饰品，不足以具有招财的灵性。而一些自然开光和自己开光的说法不是为正宗的开光，只是一些人的编撰。正宗的开光应选择历史悠久的寺院，文化底蕴也是比较深，自然灵气也会更大，也是需要法师为貔貅进行一场严谨而复杂的开光仪式，开光当中需要法师为貔貅驱邪洗晦、安神化形、诵经念咒、开光点睛等一系列程序，这样正宗开光出来的貔貅才具有十足的灵性，才可以真正的开眼认主。开光吉照堂貔貅是经过正宗佛门寺院开光，高修为法师对佛法、经文、咒文的理解，在愿力、咒力等加持的基础上，使貔貅开光之后灵性充足，广大缘主对吉照堂的肯定，也从侧面说明了开光貔貅的灵验程度。
用来雕刻貔貅的材质也非常的多，我们常见的为：翡翠、和田玉、黑曜石、水晶、玛瑙、其他玉石、铜质以及金属、琉璃等材质，貔貅的天然材质灵性大于那些人工合成的材质，天然材质本身就具有很强的灵性及磁场，而且也会蕴含多种微量元素，因此开光之后的天然材质的貔貅是要会更好些的，目前市面上也会有很多商家采用些假冒的、低廉劣质的材质以次充好，这些都会在貔貅开光之后的灵性方面会有影响。吉照堂开光貔貅全部都是采用天然的晶体雕刻而成，材质和雕工属最佳，在开光之后的灵性方面也是更为充足。
真开光 材质保真 结缘吉照堂的开光貔貅，材质保真都由寺院的高修为住持主理开光法会为貔貅开光，然后再经过晚课中众僧和居士的梵音加持，才可视为圆满，所以灵性充足，也符合缘主们奉请开光貔貅的标准。

都算
例如：属火性质业
电器业、照明设备业、
业、锅炉设备业、马达动力业、加工制品合成业、高温处理业、雷射反应处理、x光处理部门、照相业、冲洗相片业、工业产品再制业、化学反应易燃品、
制售业、理电发院、化妆品制造业、热饮食业、油汤食品业、厨师、照相师、工商管理顾问、
、
事、
师、警察、女管家、公务领导人、军人、
、治安警备、参与者、人事培育训练员、训导人员、长官、或总经理有实权领导者、执行政业者、铸造业、
、
、钟表业、焚化燃烧员、机车汽车火车引擎业、
反应处理业、电力电信业及塑胶成品业，以上均列属火
业。
都算直接为人服务的生产啊，娱乐啊之类的

茶油被奉为阴阳水,所谓阴阳水就是天上的落水与地上的泉水混合而成的。所以被用来给貔貅“开光”。而实际上茶油是从野生木本油科植物“油茶果“提取而成，是世界四大木本植物油之一。茶油在我国历属皇家贡品。其油茶果采自常绿幽深、生态环境极佳的山林之间，无任何农药、化肥污染，尽吸天然养分，日月精华。油茶果从开花、授粉到果子成熟需整整一年，历经秋、冬、春、夏四季之雨露，民间有“抱子怀胎“之佳称，堪称人间奇果。油茶树对生长环境有特殊要求，在我国分布在江西、湖南、安徽等少数地区，产量极低，一般在3-5公斤/亩，盛果期需要8-10年。据统计，全球茶油年产量不超过20万吨（约1000万人的油类消耗量），并呈下降趋势，而野茶油更少见，只有约4万吨。超市里都有卖的，可以食用。

这个肯定是没有的，不仅违背了佛教众生平等的教义，也背离了开光的含义。
用现代话来理解，开光是借助佛菩萨的加持之力给指定的物件灌注正能量，所以在什么地方开光、在什么时候开光，其实都没有差别的。并不是说，这里请的就灵，那里请的就不灵。其实灵不灵，只跟自己信仰的程度有关的。
开光一般可以这样：
1、到寺院请僧人开光（需要随喜供养，就是根据自己的经济状况给一些费用。如果对方明码标价，那么请扭头就走，因为这就是假僧人来借佛敛财的）；也可到道观请道士开光，但道教与佛教有别的是，佛教强调的是慈悲喜舍，所以无偿为你服务，道教则讲究“法不空施”，所以收取一定的费用是合理的贴补，因此道士是明码标价的，你若能接受也没问题的。
2、请民间专业人士如风水师帮忙开光，需要费用，还真有明码标价的，这个不好说他，因为人家是以此谋生的；
3、请居士来帮忙，也就一顿饭钱，比较实惠；
4、自己若能念大悲咒，对着要开光的物件持诵大悲咒21遍，也能加持开光。这个最省，零费用！