枯木逢春这是一个好签无论求啥都好时来运转喜气发生多年的枯木又开花求婚姻问财运多多吉庆问病人和眼前的口舌之事会安宁无事

祸福无门，惟人自召，善恶之报，如影随形。一切都是自作自受。
造命在天，立命在人，命自我立。请看《了凡四训》。
万能解签法：诸恶莫作，众善奉行。行善积德，改过迁善。
南无阿弥陀佛

假君财物自当还，谋赖欺心他自奸，幸有高台明月镜，请来照对破机关。解释：借了你的钱财应归还给你的，不料他人心计深藏，想赖帐；幸好有证据来来对证或官司帮助，拿来证据，一切大白于天下。一句话，财失而复得。

生活全由自己掌控，命运就在自己手中……其实，什么都是虚的，没有什么永恒，最关键的是要把握好自己，把握好机会，相信自己，勇敢选择自己的路。只要用了心，就会取得成功的！
祝你好运……

梦见棺材，一般是发财的象征。并不一定意味着亲人的离世。

神没和你说话吧，佛更没和你说话，和你说话那个是解签的老先生，他自己对那个签的看法而已，不能代表神，更不能代表佛。
很简单，那个老先生自己生活如何？如果你觉得他生活不错，那你可以听他的话，如果你觉得他自己生活状态，你不太中意，就不用听他话了，因为他的想法最多也只能获得那样的生活。
那么话说回来，神和佛对我们说了什么呢？
很简单，经典，例如《太上感应篇》就是太上老君和我们说的，说得很明白：
太上曰：“祸福无门，惟人自召；善恶之报，如影随形。”
是以天地有司过之神，依人所犯轻重，以夺人算。算减则贫耗，多逢忧患；人皆恶之，刑祸随之，吉庆避之，恶星灾之；算尽则死。
又有三台北斗神君，在人头上，录人罪恶，夺其纪算。又有三尸神，在人身中，每到庚申日，辄上诣天曹，言人罪过。月晦之日，灶神亦然。凡人有过，大则夺纪，小则夺算。其过大小，有数百事，欲求长生者，先须避之。
（......中间略）
夫心起於善，善虽未为，而吉神已随之；或心起於恶，恶虽未为，而凶神已随之。其有曾行恶事，后自改悔，诸恶莫作，众善奉行，久久必获吉庆；所谓转祸为福也。故吉人语善、视善、行善，一日有三善，三年天必降之福。凶人语恶、视恶、行恶，一日有三恶，三年天必降之祸。胡不勉而行之？
又例如，十善业道经，是佛说的，说给娑竭罗龙王听的，就是苦海龙王，其实就是我们，我们在苦海中浮沉，龙代表多变，我们人心思多变，一会喜欢，一会又不喜欢了，佛知道我们苦，就来对我们讲清楚为什么会苦的道理，希望我们离苦得乐。
《十善业道经》云：
龙王，当知菩萨有一法，能断一切诸恶道苦。何等为一？谓于昼夜，常念思惟观察善法，令诸善法念念增长，不容毫分不善间杂，是即能令诸恶永断，善法圆满，常得亲近诸佛菩萨及余圣众。
言善法者，谓人天身、声闻菩提、独觉菩提、无上菩提，皆依此法，以为根本，而得成就，故名善法。此法即是十善业道。
何等为十？谓能永离杀生、偷盗、邪行、妄语、两舌、恶口、绮语、贪欲、嗔恚、邪见。
这些才是真正神和佛对我们说的，可以对比一下，佛和神这样对我们说，我们看他们生活状况，他们生活在天界，在华藏世界，在极乐世界。
还是那句，如果你觉得神、佛的生活不错，那你可以听神佛的话，不要听人的话（当然，现在一般人看不到，住一楼的看不到住顶楼的风景，可以不信，也可以觉得顶楼的是疯子，那结果是永远在一楼，那就不用做什么了，保持现状哪里还用做什么。）
人即使不是想骗你，但他自己有自己的局限性，他的想法本来就有偏差，说出来的东西当然就有偏差，有人敢说自己想法完全正确无误的吗？
所谓差之毫厘，谬之千里，把自己未来赌在一个有偏差的说法上面，那太悬了吧。
更何况以金钱为目的的人，说的话更不能信，他不是想你好，是想尽量多把你的钱拿走而已。