不是。九天玄女与紫微大帝为神仙眷侣，情深爱笃，乃请旨先大帝入凡，愿分一半劫难以度，以大愿力持苦修，领受世间诸般苦难，待劫度满，便是与紫微大帝人间重会之时。他们俩个是情侣关系，并不是上下级领导关系。

姜子牙攻破朝歌后，返回西岐册封诸神。封神榜上周文王之子伯邑考受封为中天北极紫薇大帝。

对于这个职务，许多读者朋友都存在误解，觉得伯邑考受封的中天北极紫薇大帝，就是神话传说中四方天帝中的北极紫薇大帝。其实封神榜上真正相当于神话中北极紫薇大帝的神，应该是受封为坎宫斗母的金灵圣母。

我们细看原著可以发现，姜子牙在宣读元始天尊敕书时，如此描绘金灵圣母：“特敕封尔执掌金阙，坐镇斗府，居周天列宿之首，为北极紫气之尊，八万四千群星恶煞，咸听驱使，永坐坎宫斗母正神之职。”

原著中万仙阵金灵圣母殒落时，有诗歌赞颂：“封神正位为星首，北阙香湮万载存。”封神榜上共有八部正神三百六十五位，其中属于斗部正神的就有三百位，受封为斗部群星之主的正是金灵圣母。

在传统神话中，北极紫薇大帝，又叫斗母星君，金灵圣母受封的职务正是坎宫斗母。

在元始天尊的敕书中也明确提到，金灵圣母执掌天阙，统领八万四千诸天星宿，故此金灵圣母才是真正的万星之主北极紫薇大帝。

闻太师受封为雷部主师，为八部主神之一，号称九天应元雷声普化天尊，在封神榜上，其地位仅次于青蚨神柏鉴，坎宫斗母金灵圣母，当与东岳大帝黄飞虎并列。

闻太师为何能享有如此高位？一者，闻太师乃商朝托孤老臣，他在商朝中的地位比首相商容、武成王黄飞虎还要高，闻太师返回京城，商纣王亲自命令首相商容、黄飞虎出城迎接，可以说闻太师在商朝是妥妥的一人之下，万万人之上。但凡在人间王朝中，拥有崇高地位者，在死后受封时，也会享有高位。

二者，闻太师在仙界地位本就不凡。他乃金灵圣母大弟子，算起来是通天教主根正苗红的徒孙。闻太师不但背景深厚，是截教的真传弟子，并且本身修为高超，短短五十年就达到大罗金仙之境。

故此，就算是数千年前就已经修成大罗金仙的赵公明、三霄娘娘等人，与闻太师也都是兄弟相称。

至于布下十绝阵的十天君，他们都是截教寻常弟子。在截教中没有明确师承，对闻太师更多的是恭维与巴结。听闻闻太师有难，不等相召，这些人就主动来到商军大营帮忙。

闻太师统领的雷部在天庭八部中，也是第二大部，直属于闻太师管辖的，就有二十四位天君。

在姜子牙宣读元始天尊敕书时，群神无不恭敬跪听，唯独闻太师英风锐气不肯让人，见了姜子牙也不肯跪拜，直到姜子牙挥舞打神鞭，大声嚷嚷，闻太师方才率众神跪下。

至于伯邑考，他本是西伯侯姬昌长子，论地位远不如金灵圣母，姜子牙敕封诸神之时，伯邑考也只是做为斗部群星之一受封，根本不像金灵圣母、闻太师、赵公明等人一样，有姜子牙单独宣读元始天尊敕书，讲述其功业，宣布其职务。

并且，就算是在五斗星君中，伯邑考的位次也只是在中等。在伯邑考之上，还有东斗星官苏护，西斗星官黄天禄，中斗星官鲁仁杰，在伯邑考之后是南斗星官周纪，北斗星官黄天祥。五斗星官中每一位都可谓声名赫赫，绝不在伯邑考之下。

苏护大家都知道，是商朝国丈，妲己之父，后来又成为一路军主帅讨伐西岐，其地位足以超越伯邑考；

黄天禄、黄天祥都是黄飞虎的儿子，武艺超群，力敌万夫；

周纪是黄飞虎的四位结义兄弟之一，从朝歌一路追随黄飞虎到西岐，黄家本就是商朝军界第一豪强，又与阐教十二金仙有着密切联系，黄家满门在封神榜上的排位都极高。黄飞虎本人更被任命为东岳大帝，统帅人间万千仙神。

鲁仁杰是商朝大将，在军中地位原本就仅次于武成王黄飞虎。在姜子牙兵临朝歌时，鲁仁杰受封为兵马大元帅，率领大军与周军殊死抵抗，最终被哪吒用乾坤圈打死。

周文王姬昌号称百子，在封神大战中殒落的，除了伯邑考还有八九个儿子，这些儿子也都受封为神，不过都是一些无名小神。比如从属于中斗星官鲁仁杰的姬叔生，在五斗群星中号称天贵星的姬叔乾，号称飞廉星的姬叔坤……

他们的地位不但无法与八部主神金灵圣母、闻太师等人相提并论，就算是与黄飞虎、黄天祥、黄天化、土行孙等也无法相比。

原因其实很简单，封神榜看似是由三教圣人共同签订，实则上是由阐教元始天尊主导，但凡与阐教有关系的人或，都会被破格重用，但凡与截教有关的人或，都会受到打压。

伯邑考作为西伯侯姬昌长子，也算是亲附阐教，然而，他们毕竟只是人间诸侯后裔，与真正的阐教门徒无法相提并论，故此，姬昌诸子中除了长子伯邑考，算是一个小小头目，其他多个儿子只是封神榜上普通一神。

在《封神演义》中，西伯侯姬昌的长子伯邑考受封为中天北极紫微大帝。有人提出疑问，区区人间诸侯王之子，凭啥成为紫薇大帝？

只因在《封神演义》的设定中，将北极紫薇大帝一分为二。

其一为帝星紫微星，即代表人间帝王的那颗星。

其二为万星之主、斗姆元君。

作为姬昌之子，伯邑考在封神榜上的地位并不高，只是在北斗群星之一。我们且看封神榜上说明：

五斗群星吉曜恶煞正神名讳：

东斗星官：苏讳护金讳奎姬讳叔明赵讳丙

西斗星官：黄讳天禄龙讳环孙讳子羽胡讳升胡讳云鹏

中斗星官：鲁讳仁杰晁讳雷姬讳叔升中天北极紫微大帝姬讳伯邑考

南斗星官：周讳纪胡讳雷高讳贵余讳成孙讳宝雷讳鹍

北斗星官：黄讳天祥天罡比干文曲窦讳荣武曲韩讳升左辅韩讳变右弼苏讳全忠破军鄂讳顺贪狼郭讳宸巨门董讳忠招摇

伯邑考只是五斗群星中的一个神。只不过，他的神号貌似比较强大。

但是，在封神榜单上，一共有八部正神，只要是一部之主，姜子牙必定会诵念元始天尊撰写的敕文，说此神如何如何，有什么功，有什么罪，为何被封为什么神，麾下有什么从属神。

很遗憾，提到伯邑考时没有任何补充说明。因此，伯邑考就是一颗小星，一个小神，根本就不是与玉皇大帝并列的四帝大神。

封神榜上地位等于四帝中北极紫薇大帝的，不是伯邑考，而是金灵圣母。

且看原文元始天尊敕令：

今奉太上元始敕命：尔金灵圣母，道德已全，曾历百千之劫；嗔心未退，致罹杀戮之殃；皆自蹈于烈焰之中，岂冥数定轮回之苦。悔之无及。慰尔潜修，特敕封尔执掌金阙，坐镇斗府，居周天列宿之首，为北极紫气之尊，八万四千群星恶煞，咸听驱使，永坐坎宫斗母正神之职。钦承新命，克盖往愆！

金灵圣母地位极高，乃是通天教主的二弟子。早在许多年前，便道德双全，证道大罗。后来因为嗔念未退，与阐教为敌，最终陨落。不过，因其修行不易，被敕令为执掌金阙，坐镇斗府，统管八万四千星宿的坎宫斗母。

这坎宫斗母，其实便是斗姆元君，即真正的北极紫薇大帝。

四帝之中，北帝掌管万星，正是万星教主。

有。北阴酆都大帝的妻子叫做北极紫微，也叫做素女，是一个古代穿说中的人物。是一个一人之下万人之上的皇后。

紫微大帝是伯邑考。在封神大战结束之后，姜子牙册封了三百六十五位神，伯邑考被封为了中天北极紫微大帝。而且在道教中，其地位也是仅次于玉帝的。紫微大帝全称为中天紫微北极太皇大帝,紫微又叫紫微垣、紫宫、紫微星,位处三垣之中的中垣,是星座上属帝王之所居,皇宫又叫紫禁城即是这一来历。
拓展资料：
紫微大帝在汉族民间信仰中占有重要地位，属于道教四御之一，并为四御之首，位居昊天金阙无上至尊自然妙有弥罗至真玉皇上帝之下。道教认为北极星是永远不动的星，位于上天的最中间，位置最高，最为尊贵，是“众星之主”，因此对他极为尊崇。紫微大帝的职能是：执掌天经地纬，以率日月星辰和山川诸神及四时节气等自然现象，能呼风唤雨，役使雷电鬼神。
紫微大帝是斗姆元君的次子，天皇大帝的胞弟。为紫微垣的星君，道教认为，紫微垣位居苍天众星的正中，协助玉皇大帝掌控星斗、日月等，是众星之主。紫微大帝也是人世间帝王的象征，尤其主宰皇家祸福。汉传佛教中，紫微大帝也被禅宗、天台宗等寺庙奉为二十四天护法神之一。

对于紫微大帝是谁？这一问题，大家是众说纷纭。不过据现在的记载她的父母是斗父周御国王和斗姥元君。据说在夏朝时期一个不知名的小国，周御王和你仁慈但是他的国家内忧外患，百姓过得并不幸福。他的夫人紫光夫人（也就是后来的斗姆元君）发下宏愿说要为周御王生下圣子，解救万民于水火。

紫微大帝

在一年的春天紫光夫人在御花园游玩，累了之后在金莲花温玉池沐浴的时候，福至心灵，居然就生出了九个孩子。大儿子成了天皇大帝，二儿子就是紫微大帝，其余七个孩子成了北斗七星。所以说紫微大帝就是紫光夫人的第二个儿子。

还有的说紫微大帝是西岐西伯侯姬昌大儿子伯邑考。伯邑考是之后周文王姬昌的嫡长子，也是周武王姬发的哥哥。当时周文王姬昌被商纣王囚禁，他的大儿子伯邑考也在商朝做人质，还是商纣王的马夫。有一天，商纣王突然就把伯邑考杀掉了，看做成肉羹赏赐给姬昌。姬昌知道这是自己儿子的肉，但是为了骗取商纣王，也知道把肉吃下去。在姬昌回到西岐后发誓为自己的儿子伯邑考报仇，但是还没来得及施展自己的抱负就死了。之后是姬昌的二儿子姬发继承父亲是事业，举兵伐纣，在姜子牙的帮助下打败了商纣建立了周朝。

在姜子牙奉命封神的时候，因为伯邑考是伐纣战役的第一个牺牲者，而且为了就父亲而死，孝心可嘉，所以被姜子牙封为中天北极紫微大帝。这是在小说中紫微大帝的来历。

紫微大帝和玉皇大帝

紫微大帝和玉皇大帝都是道教经典中的神仙，紫微大帝是道教四御之一，地位仅次于玉皇大帝。玉皇大帝是三清天尊之下，四御之上的大神。玉皇大帝是汉族民间影响中非常大的存在。

玉皇大帝

紫微大帝又叫中天紫微北极太皇大帝，据说紫微大帝是掌握和管理天经地纬的大神，他还是率领漫天的星辰，指挥管辖鬼神和雷霆的存在。紫微大帝位高权重，能考校劫数运气，这份劫运可以是天下间国家的兴衰、三界内仙人的官职的升降，还有凡间众生的祸福寿命。紫微大帝的神通可以说非常的厉害，若果使用出来，可以在顷刻之间就杀死在三界所有的妖魔鬼怪。据一种说法，紫微大帝还曾化身为酆都大帝，率领北极四圣一起管制妖魔鬼怪。所以有紫微大帝上统普天星斗，下治酆都幽冥的说法。

玉皇大帝又叫昊天金阙无上至尊自然妙有弥罗至真玉皇上帝，他在凌霄宝殿统领诸神和六道芸芸众生。玉皇大帝的在汉族民间信仰中影响和很大，在民间供奉祭拜玉皇大帝的仪式可以说是几乎超越了三清的规格，比一般的神明要隆重的多。

而且玉皇大帝是中国道教神邸，并不是佛教和印度文化中所说的“帝释天”。在古代神话中，玉皇大帝是极其特殊的存在，他可以说是天道众神的领袖，是天界的至尊。在民间阴历的正月初九，道教的宫观还要举行“玉皇会”，因为这天是神诞日。

紫微大帝真武大帝

有人问起紫微大帝真武大帝是不是有什么关系？因为紫微大帝又称中天紫微北极太皇大帝，而真武大帝又是北极四圣之一。而北极四圣是北帝的部下，北帝就是紫微大帝。所以紫微大帝真武大帝两人是上下级关系。

紫微大帝

紫微大帝是我们汉族民间信仰中的一位神灵。他是属于道教的四御之一，是辅佐玉皇大帝执掌天道的人物，当然地位仅在玉皇大帝之下。紫微又叫做紫微星，是在星座上属于帝王居住的地方，所以凡间皇宫有叫紫禁城就是这么一个原因。而且紫微星是位于天上最终中央的星座，而且是永远不动的，位置也是最高的星座，所以异常的高贵，被称为是“众星之主，万象宗室”。紫微大帝在民间信仰有很重要的地位，尤其是在宋朝，宋人常常把紫微大帝和玉皇大帝一起奉祀。

真武大帝又叫玄武大帝，荡魔天尊，全称是真武荡魔大帝。他也是中国汉族神话传说中的一个神灵。现如今在我国的湖北武当山供奉的神仙就是真武大帝。在道教的经典中还称真武大帝是“镇天真武灵应佑圣帝君”。