天体中的五个星球放射，对地球不断的发出干扰，这个干扰的性质，就定名为天干。虽然五星是由金、木、水、火、土五个代表，但五行不够说明天干的阴阳全部意义。所以，每个由两位来代表，这十个天干是：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。它们代表的意义是：甲、丙、戊、庚、壬分别代表五行木、火、土、金、水的原素，乙、丁、己、辛、癸分别代表五行木、火、土、金、水的原质。
天干有十个：甲乙丙丁戊己庚辛壬癸。地支有十二个：子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥。天干地支简称干支。干支的起源很早，殷王以干为名，殷人以干支纪日。以干支纪年，则始于王莽之后。以十干配十二支，甲与子，乙与丑依次组合，六十为一周期，称为六十甲子。在古代，干支不仅是纪时符号，也是天地万物终始之象。干支的先后不是简单的先后次序，而是通过象征事物的发生、成长繁盛、衰老、死亡、再生而体现宇宙万物的变化规律，因而干支也广泛应用于中医、堪舆等领域。
有学者认为，六十甲子来自土、木、水三星。天象研究发现，六十年恰是土、木两星的会合周期。木星绕太阳一周12年，土星绕太阳一周是30年，两者最小公倍数是60年。水星是59年回到原方位，所以60年是土、木、水三星的会合周期。而此时有可能造成旱、涝、地震等自然灾害。[1]
《续文献通考·郊社考 卷一百九》：“太岁者，十二辰之神。木星一岁行一次，历十二辰而一周天，若步然也。自子至已为阳，自午至亥为阴，所谓太岁十二神也。”古代中国人民将周天分成十二段，每段对应一个地支，称为一次。而木星每十二年绕太阳一周，大致上就是每岁行一次。
地支共有十二，子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。十二地支代表了地球本身的放射能，与天干交互作用影响，而形成了天地间变动的法则。十二地支代表了一年的十二个月，在十二辟卦中已说到了。十二地支同时代表了一日的十二个时辰，每一时辰有两小时。十二地支同时也代表着十二个不同的年代，在天地间不停地运转着。十二地支与十天干配合，每六十年循环一个周期，称为六十花甲。
天干地支是一门伟大的学问，这门学问，对物质文明而言，是超然独立的，所以中国以往的年代，不论人事的兴衰，帝位的转移，一律采用干支为年的代表。天干地支所代表的宇宙，道家称为“造化洪炉”。人类在这个洪炉中，不过是一点点渣子而已，所以人死了，称为“物化”或“羽化而登仙”。
具体内容

太岁，本为道教神明的尊称，是对应天上地下的神煞领导。后被引用为“神煞论”来推断人的运程。古书云：’’岁摄兵权，�
人生死。”又云：”逢太岁之年，无喜必有祸。”或云：”反吟伏吟，涕泣零零。”等等之论点。 流年太岁？
流年，是指一年一年不停地替换。
流年太岁，共有60位〈以十天干配十二地支，组合而成〉，每一位太岁都有衪的姓名，而顺序值年，周而复始，循环不息，故又称“值年使者”。
流年太岁，是司管人间一年之吉凶祸福的岁君。古书云：”太岁如君，为众神之首，众煞之主，有如君临天下，不可冒犯--。” 2002壬午马年有四个生肖犯太岁 马人—犯刑、鼠人—犯冲 兔人—犯破、牛人—犯害 “刑”：有刑律、刑伤之意；抵触相刑，亦称伏吟。 “�”：有�击、对抗之意；交战相�，亦称反吟。 “破”：有损坏、破裂之意。“害”：有不和、不合之意。
无论是犯刑、冲、破、害者，皆受到流年太岁的影响，会导致官非纠缠、仕途阻滞、投资失利、情绪波动、人事不和及感情离合、严重者有意外血光之灾等情况出现。
除此之外，壬午年之太岁姓路名明。若有人叫路明、姓路或名明；则须注意触犯太岁姓名的名讳。 化解太岁之凶力。可拜太岁作福，以求趋吉避凶。 亦可求取“化太岁灵符”，以保护身平安。

六十甲子本命太岁（值年太岁星君）一览表
甲子金辨 乙丑陈材 丙寅耿章 丁卯沈兴 戊辰赵达 己巳郭灿
庚午王济 辛未李素 壬申刘旺 癸酉康志 甲戌施广 乙亥任保
丙子郭嘉 丁丑汪文 戊寅曾先 己卯龙仲 庚辰董德 辛己郑但
壬午陆明 癸未魏仁 乙酉蒋崇 甲申方杰 丙戌白敏 丁亥封济
戊子邹铛 己丑傅佑 庚寅邬桓 辛卯范宁 壬辰彭泰 癸巳徐单
甲午章词 乙未杨仙 丙申管仲 丁酉唐杰 戊戌姜武 己亥谢太
庚子卢秘 辛丑杨信 壬寅贺谔 癸卯皮时 甲辰李诚 乙巳吴遂
丙午文哲 丁未缪丙 戊申徐浩 己酉程宝 庚戌倪秘 辛亥叶坚
壬子丘德 癸丑朱得 甲寅张朝 乙卯万清 丙辰辛亚 丁巳杨彦
戊午黎卿 己未傅党 庚申毛梓 辛酉石政 壬戌洪充 癸亥虞程

参考资料《六十甲子本命太岁查询（值年太岁星君），每年犯太岁的生肖属相一览表》，http://www.zgtsm.com/eHtml/2022325/1552_1564.html

甲子乙丑海中金，丙寅丁卯炉中火。戊辰己巳大林木，庚午辛未路旁土。 壬申癸酉剑锋金，甲戌乙亥山头火。丙子丁丑涧下水，戊寅己卯墙头土。 庚辰辛巳白蜡金，壬午癸未杨柳木。甲申乙酉泉中水，丙戌丁亥屋上土。 戊子己丑霹雳火，庚寅辛卯松柏木。壬辰癸巳长流水，甲午乙未沙中金。 丙申丁酉山下火，戊戌己亥平地木。庚子辛丑壁上土，壬辰癸卯金泊金。

甲辰乙巳覆灯火，丙戊丁未天河水。戊申己酉大一土，庚戌辛亥钗钏金。 壬子癸丑桑椹木，甲寅乙卯大溪水。丙辰丁巳沙中土，戊午己未天上火。 庚申辛酉石榴木，壬戌癸亥大海水。

六十甲子又称六十花甲子，是老祖宗最早、最大的发明创造。十天干和十二地支进行循环组合：甲子、乙丑、丙寅，一直到癸亥，共得到60个组合，如此周而复始，无穷无尽。满六十为一周，称为“六十甲子”。又称“六十花甲子”。

因为起头是“甲”字的有六组，所以也叫“六甲”。道家所信奉的六十个星宿神，即是六十甲子日值日的六十位太岁神。用天干和地支循环相配作为称呼这些神的名字。

甲乙锦江烟，丙丁没谷田。戊己烧城柳，庚辛吐杖钱。壬癸林钟满。此口诀是根椐相临两组：干支纳音相同，天干相同而地支相冲，的两组干支纳音也相同来编写的。例如：甲子，乙丑纳音是金， 同时甲午，乙未纳音也是金。上述口诀又是把地支按“子丑，寅卯，辰巳”的次序来定位, 同理“午未，申酉，戌亥”一样的推出。

如上口诀第一句就是指：（甲乙锦江烟）甲子、乙丑的纳音对应“锦”——故属金，甲寅、乙卯的纳音对应“江”——故属水，甲辰、乙巳的纳音对应“烟”——故属火，而与其天干同，地支冲的干支纳音也就出来了，甲午、乙未的纳音对应“锦”——属金，甲申、乙酉的纳音对应“江”——属水，甲戌、乙亥的纳音对应“烟”——属火，以此类推即可。

六十甲子是中国传统的时间纪年方式。以十天干，十二地支，阴阳循环相配来纪年。由甲子起至癸亥共分六十年，每六十年为一个轮回，俗称六十甲子，古人到六十岁时称六十花甲。相传天庭每一年都会派一个神仙来掌管当年出生人的生死祸福，我们称为值年太岁，太岁星君，或顺星、吉星，又叫保护神；一个人出生当年的太岁也就是他一生的保护神。六十甲子年由六十位太岁分别掌管。这次去桂林旅游，最大的收获就是知道了我们每个人的值年太岁，我们每个人都有一个守护神。桂林，独秀峰·靖江王府城景区内，有个著名的独秀峰，独秀峰下太平岩洞中，有全国唯一的中国传统文化六十甲子太岁保护神摩崖石刻像。六十甲子太岁有不同的名字，长相和个性，他们每年轮流值班，巡回天地之间，护佑众生，每个人都有一个专属的守护神。也许在你幼年体弱多病的时候，他曾经守护过你，也许在你成长的时候，他曾经眷顾过你，也许在你悲伤的时候，他把勇敢和刚强赋予你，也许在你失意的时候，他把希望和未来赐予你，平时大家总是烧香拜佛，祈求神灵的保护，但一般人对自己的保护神的名字和模样没有概念。
靖王府背倚独秀峰，因其建在龙脉上，故曾在历史上出现过多位王爷，并与几位皇帝相关。据说太岁是每个人的保护神，每个人都有一个太岁保护着，当你的本命年到了的时候，你必定是犯太岁，也就是说很容易不走运或者遭遇坎坷。靖王府最重视太岁文化的王爷是朱佐敬，他把60个太岁刻在了洞壁中，保佑每个在位的王爷。而且他把自己的太岁刻在玉石上，时刻佩带在身边。朱佐敬成为靖王府最长寿，最有政绩的王爷。相传慈禧太后在她60大寿的时候，广西高官张大人特意按了一个慈禧专属的太岁拓图给她，在众多进贡的奇珍异宝中脱颖而出，成为让慈禧最为中意的礼物，也许真是得了太岁的保佑，慈禧在风雨飘摇的大清帝国竟然活到七八十岁。张大人也是那场盛宴中唯一得到慈禧回赠的人。而这回赠既是国书“寿”字，后被张大人刻于独秀峰南壁，寓意“寿比南山”，此“寿”字盖有天章，为中国目前发现的仅有的二副盖有天章的石刻中一副。可见慈禧对张大人的青睐，对他所赠太岁保护神的倾心。
俗话讲，“太岁头上不可动土”。小时候我们都会收到长辈的压岁钱,本命年穿红内衣….这些都跟中国渊源流长的太岁文化有关。
每个人都有一个守护神，他不仅守护着我们的身体健康，带给我们运气，还守护着我们的灵魂。六十甲子各有岁神轮值，而当年轮值之岁神称为值年太岁，如想知道自己的值年太岁，只需在下面的守护神中找出自己在六十甲子所属的名称，便可找出自己的值年太岁。找到了自己的值年太岁后，请用左手握住右手高举在额头上，对着你的值年太岁拜上三拜以求他保你平安。

1.说过了天体中的五个星球，这五个星球的放射，对地球不断的发生干扰，这个干扰的性质，就定名为天干。虽然五星是由金木水火土五个代表，为什么天干变成十个呢?因为五行不够说明天干的阴阳全部意义，所以，每个由两位来代表，这十个天干是：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。它们代表的意义如下：
五行
木
火
土
金
水
原素
甲
丙
戊
庚
壬
原质
乙
丁
己
辛
癸
地支共有十二，就是前面说过的子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥。十二地支代表了地球本身的放射能，与天干交互作用影响，而形成了天地间变动的法则。十二地支代表了一年的十二个月，在十二辟卦中已说到了。十二地支同时代表了一日的十二个时辰，每一时辰有两小时。十二地支同时也代表着十二个不同的年代，在天地间不停地运转着。十二地支与十天干配合，每六十年循环一个周期，称为六十花甲。六十岁的老人，也称为花甲老翁。天干地支是一门伟大的学问，这门学问，对物质文明而言，是超然独立的，所以中国以往的年代，不论人事的兴衰，帝位的转移，一律采用干支为年的代表。天干地支所代表的宇宙，道家称为"造化洪炉"。人类在这个洪炉中，不过是一点点渣子而已，所以人死了，称为"物化"或"羽化而登仙"。
2.十天干与十二地支按顺序两两相配, 从甲子到癸亥, 共六十个组合, 故称六十甲子。又每两组配一纳音五行, 到底是什么意思, 至今对我国学术界是一个谜。 甲子 乙丑 丙寅 丁卯 戊辰 己巳 庚午 辛未 壬申 癸酉
海中金 炉中火 大林木 路旁土 剑峰金
甲戌 乙亥 丙子 丁丑 戊寅 己卯 庚辰 辛巳 壬午 癸未
山头火 涧下水 城墙土 白蜡金 杨柳木
甲申 乙酉 丙戌 丁亥 戊子 己丑 庚寅 辛卯 壬辰 癸巳
泉中水 屋上土
霹雳火 松柏木 长流水
甲午 乙未 丙申 丁酉 戊戌 己亥 庚子 辛丑 壬寅 癸卯
沙中金 山下火 平地木 壁上土
金箔金
甲辰 乙巳 丙午 丁未 戊申 己酉 庚戌 辛亥 壬子 癸丑
佛灯火 天河水 大驿土 钗钏金 桑松木
甲寅 乙卯 丙辰 丁巳 戊午 己未 庚申 辛酉 壬戌 癸亥
大溪水 沙中土 天上火 石榴木 大海水