zt【长阿含经】中有记载：佛陀说：『就像世间其它外道沙门、婆罗门，接食信众的布施供养，但却奉行障碍解脱之道的邪法，以此维生。譬如替世间男女瞻卜看相，断言吉、凶、好、丑，甚至以畜生占卜吉凶，以此博取名利，但沙门瞿昙（佛陀）绝不会作这种事。』其实佛陀反对占卜、算命、看相、观星的理由很简单，这些都是障碍我们解脱的方法，当然应该摒弃。也因此，佛陀并没有告诉我们命运是否能算的准，风水是否能让我们身体健康，对于这些问题，佛陀没有兴趣来回答。但是在今天仍然很多三宝弟子对此乐此不疲，这也是佛法衰微的表现啊。至于风水真的存在吗？当然可以肯定风水确实存在，因为风水指的就是我们生活的环境，好的环境肯定对人的生活是有益的。我们看看风水还希望因此得到大富大贵，家宅安宁这些愿望，但是仅仅靠环境来得到这些是不现实的，因为通过风水得到的安康不过是消耗自己的福报而已，如果不创造福德，只享受福报，等到福报耗尽的时候，便是灾难降临之时了。人心的善恶一直还在影响着世界的大风水环境，当人类为了满足自己的贪欲，不断的向大自然索取资源以求得经济利益的时候，整个世界的环境已经遭到很严重的破坏，虽然现在有很多国家开始保护环境了，但是破坏容易恢复难，看看我们生存的地球已经千疮百孔的现状就可见风水的问题远远不如人心问题重要，人心问题解决了，风水自然就变好了。再谈命运，学佛的人都知道，控制每个人的命运是业力，造作业力的主体就是我们的心，由于业力的牵引，我们陷入六道生死轮回。凡夫因为不知道命运是自己心的造作形成的，便会相信冥冥中有神在掌管我们的命运，于是便会开始迷信神的力量，这也许就是原始社会膜拜神灵的原因吧，这种风俗直到今天仍然影响很深，可见无明的愚痴力量是多么强大。没有经过修行的凡夫，他的命运通过一定的方法确实可以预知一部分，有宿命通的人和有道行的术士就可以知道前世和未来世的情况，这就好像是一个人知道如何去偷看未正式发行的电影，他看完之后再转述出来。命运是业力的集中体现，前世造的业，在这一世成熟，通过占卜、看相有看出的可能，但是只能算出来一部分，因为人是在不停的造业，这就会造成命运也在不停的发展变化，除非你前世造的业太大，需要这一世都在受此一报，那么你这一世的命就都能算出来。在了凡四训中就记载了袁了凡如何从一个屈从于命运的凡夫转变成一个掌握命运、改变命运的修行人，这本书是非常好的立命之书。如果你想得到最好的风水和最好的命运，那么没有必要求助于他人和外境，你自己就可以做到，只要能诸恶莫作，众善奉行，净化自己的心灵，最好的风水、最好的命运一定会伴你左右的
算命不如改命
改命运有以下方法：
1. 多放生，戒杀，尽量吃素
2. 流通佛经，印佛经，抄写佛经(比如地藏菩萨本愿经）
3. 多布施（钱，知识）
4. 每日念千遍南无观世音菩萨
更详细的可以看看《了凡四训》
http://boruo.goodweb.cn/article_20.htm

你太迷信了，命运是靠自己的额

此卦久雨初晴之象，凡事遂意也。此签家宅中平，自身祈福，求财未遇，交易待时，婚姻随意，六甲女，田蚕六畜阻，讼和，行人阻，寻人迟，失物见，移徙吉，病禳星，坟旧吉。
可以结婚

你不要刻意的去求你就顺其自然你有才能的会有贤主赏识你的明年的阴历二月和八月会出现的你今年就顺心遂意的运气很好你就不要再往高的走了有人嫉妒你呢

诗的内容是说，不要对他人的事说道，自己心里清楚就好，但别在嘴上说出来。而且一定要表示自己的决心才行。将来有可能不会发生什么灾祸，即使有的话 也只是一场磨难而已，很久以后一定有佳音。

后象是说：你必须隐忍孤独， 但是终究世人还是会相信你的！天会给你一个清白，还一个公道。最是孤独时候越见你清白。
断语是说你的命理是不好的，家庭不和，功名是老来得利，有病很难治，做官的话会得罪别人。出行受阻碍，没有财运。60的时候会--- 和家人分离=========
这个只是对你的一个大概评价！希望你不要很迷信这个，如果你不把自己的命运掌握在自己的手里而相信这个，完全的迷信它，那你干脆什么也别做好了。 不要烦！ 老天最公平的就是 每个人每天都有24个小时，谁也不会多谁也不会少。所以这24小时怎么过 就看你自己怎么把握了！~

观音灵签20:整体解译

当春久雨喜初晴

当春久雨喜开晴

喻烦人已久之事，开始好转。

玉兔金乌渐渐明

玉兔金乌渐渐明

是、非，善、恶等迷离之事逐渐分明。

旧事已成新事遂

旧事消散新事遂

往事消散了，新的状况开始顺利了。

看看一跳入蓬瀛

看看一跳遇龙门

如入仙境般的美景

当春堂春。

金乌、玉兔：代表日、月，也可代表男、女，或代表相对的两方，随所问不同而有不同的代表，依此类推。

本签精髓

困顿渐分明，脱困向天堂。

凡事做事

春，原本是经营的开始，但却有些烦人之过程，而如今开始好转了。

若属于好坏不明者，今后开始明朗了。

若属人际相处关系未定者，今后开始确定了。

若属市场行情不详者，今后开始清楚了。

其馀依此类推

爱情婚姻

若问姻缘何时来

无偶困多年，如今迎曙光，佳人来相见，欢喜庆投缘。

姻缘在眼前，善求能得甜，恩情对待他，欢乐在人间。

若爱情、婚姻面临分手、困顿，问挽回或关系和好

困顿已多时，始于是非争，误解终厘清，复圆即可见。

工作求职 创业事业

若问求职

春天找工作，此乃好时机，四处多奔走，终能达目的。

若问创业、事业前途

若问事业绩，经历无数月，盈亏始分明，获利终可期。

苦营许多年，如今苦闷去，竞试皆得意，更上一层楼。

投资理财

久套许多年，未见好成绩，如今阴霾散，获利更胜前。

经商生意

经商求生意，盼望得商机，多行财布施，可望更有利。

房地交易

久候买卖客，苦等许多年，有日贵客临，了结此交易。

治病健康

病情扑迷离，久诊见病因，治之未尽意，修心最得体。

转换变更

迷惘将过去，前景渐渐清，当往何处移，方向自己立。

求孕求子

盼望许多年，期望子女息，如今孕事遂，一举得爱女。

官司诉讼

久讼伤元气，和解更适宜，真相渐渐明，双双松口气。

寻人寻物

失物在哪里，寻之费力气，且往阴暗处，见之得欢喜。

远行出国

远行费心机，请问否遂意，一朝得开解，飞向远地去。

观音灵签20:典故

姜太公遇文王。周。姜尚。字子牙。汲人(东海许州人)。道号飞熊。先世封于吕。亦曰吕望。避纣乱居东海之滨。钓于磻溪(渭水)。其钩为直。意不在鱼。志在君相。文王闻其贤。聘为师(丞相)(其时年八十)。后周伐纣。灭商兴周。武王称曰尚父。封其子丁公于齐。