黄大仙原名黄初平，东晋时在金华山中放养，被赤松子发现收为徒，后在山中得到修练成仙。现信徒遍布海内外，金华的黄大仙祖宫是信徒资助的，属于金华山双龙景区，从上海过去的话，先到金华。 金华市内驾车方案 1) 行驶60米，右前方转弯进入迎宾大道 2) 沿迎宾大道行驶2.9公里，直行 3) 行驶470米，稍向右转 4) 行驶820米，左前方转弯 5) 行驶250米，右前方转弯 6) 行驶270米，右后方转弯进入罗电线 7) 沿罗电线行驶6.4公里，过右侧的双龙洞景区，到达终点(在道路右侧) 终点：双龙洞景区

黄大仙还好哦 我们去过 就是人有点多 乘车的时候很挤的 还有食物最好自己带过去，那里的物价很高的 锅底的话30一个

孤悬敌后 绝境苦战
彭真同志在谈到东北抗联的艰苦斗争时曾这样说：“我们20多年领导的革命斗争中，有三件最艰苦的事。第一件：红军二万五千里长征；第二件：红军长征后，南方红军的三年游击战争；第三件：东北抗日联军的十四年苦斗。”
东北地处亚温带，夏季时间短，冬季时间长，山林险峻，冬季奇寒，冰雪连天，自然环境极为恶劣。抗联部队经常冒着零下30~40℃的低温行军作战，身无棉衣，脚着单鞋，露宿山林荒野，爬冰卧雪，铺地盖天，常常被冻得指断肤裂。“七七”事变后，东北抗战进入了更加艰难的时期，敌人为了配合对抗联的“大讨伐”，采取“集家并屯”的政策，使抗联的处境更是雪上加霜。
为了解决日常的军需供给以及重新建立被敌人破坏的基地，抗联将营地选在不易被敌人发现的深山老林、悬崖绝壁等无人出入的地方，建立后方营地——抗联密营。
所谓密营，多半是地窨子，在地下挖个半人高或一人高能藏人的坑，再用树枝、草盖上。密营的生活是异常艰苦的，白天日伪军和“密探”轮番搜山，有时日本飞机还低空侦察，因此，白天不能出密营活动。特别是冬天，一旦在雪地留下脚印，就有被围歼的危险，只有夜间才能出来活动。冬天，大雪封山，为了安全起见，无论多少人上山，必须踩一个脚窝，以免引起日军注意。密营的面积很小，容纳不了太多的人，多数人是抱着抢坐着睡觉。缺衣少粮，是东北抗联在密营中遇到的最大难题。带的粮食吃光了，大家就一起吃干蘑菇、皮带和发霉的烂马皮。抗联战士就是依托这种赖以生存的后方基地，冒着零下40多度的奇寒，在高山密林间与日本关东军浴血苦战。
1939年冬天，广袤的东北大地一片冰天雪地，到处弥漫着恐怖的气氛。日伪军在针对抗联部队的“三省大讨伐”中，集中2.5万兵力，围剿杨靖宇将军仅3000人的抗日联军第一路军。由于有人告密，杨靖宇将军被敌人包围在小树林中。1940年2月23日，他被日伪军包围在树下。日伪军先是劝他投降，他毫不理会，连续射击，射中了5个敌人。最后，他的胸膛被一颗子弹击中，壮烈殉国。杀害杨靖宇的凶手、伪通化省警务厅长岸谷隆一郎充满困惑：杨靖宇究竟是靠什么在断粮半个多月且零下二三十摄氏度的严寒下坚持战斗这么长时间？他怀着敬畏的心情，用军刀划开了杨靖宇的胃，里面只见到树皮和棉絮。这个双手沾满中国人民鲜血的刽子手“默默无语，一天之内，苍老了许多”。岸谷隆一郎的残生一直受着良知的折磨，他最后毒死了自己的妻子和儿女，剖腹自杀。在遗嘱中，岸谷隆一郎写道：“天皇陛下发动这次侵华战争或许是不合适的。中国拥有像杨靖宇这样的铁血军人，一定不会亡国。” 杨靖宇将军是我国著名的抗日民族英雄。姓马名尚德，乳名顺清，号骥生。1905年2月13日（农历正月初十）出生在驻马店市驿城区（原确山县）古城乡李湾村一个农民家庭里.
生平简介:
杨靖宇幼时在村私塾读书，1918年以优异的成绩考入确山县立第一高等小学堂；1919年的“五四”爱国运动席卷全国，年仅十四岁的杨靖宇即投身于火热的斗争之中。
1923年9月，杨靖宇考入河南省第一工业（开封织染）学校，由于他深知旧社会的黑暗，所以积极追求真理。不久，他加入了北京李大钊创办的马克思学说研究会，1925年，在声援、支持上海“五卅”运动斗争中有着积极表现，1926年被吸收加入中国社会主义青年团。为迎接北伐军入豫作战，同年冬，杨靖宇和在外地上学的党团员，奉中共豫区执委的指示，回家乡确山县领导农民运动。1927年春被选为确山县农民协会会长，4月4日，在党的指挥下，杨靖宇参与领导了震惊中外的确山暴动，组织了数万农民武装围攻确山县城，经过四天的激战，占领了县城，打垮了北洋军阀第八军的一个旅，活捉了县执事王少渠，建立了中国领导的全国第一个县级人民政权——确山县临时治安委员会，杨靖宇被选为常务委员，担任主席（代行县长职权）。6月，杨靖宇光荣地加入了中国。
由于蒋介石、汪精卫先后背叛孙中山先生倡导的国民大革命，新生的革命政权遭到确山县地方反动的进攻，为了保存革命力量，杨靖宇和张家铎、张耀昶、李鸣岐等同志率领农民自卫军，转移到县东刘店一带继续坚持武装斗争。
在中共豫南特委领导下，杨靖宇和李鸣歧、张家铎、张耀昶等，响应党的“八、七”会议“开展土地革命，进行武装斗争”的号召，于1927年11月1日，发动了著名的刘店秋收起义，重新组建中共确山县委，并成立了确山县农民革命军，杨靖宇任总指挥。这一时期他们曾与强大的敌人展开了激烈的搏斗，打退了国民党反动武装和地方反动的进攻。这支部队当时控制了东至汝南县马乡、南至信阳明港、西至确山县城、北至驿城区水屯纵横一百多里的大片地区，并建立了苏维埃政权-----确山县革命委员会。为了开展长期的游击战争，杨靖宇和战友们开始探索建立农村革命根据地的道路，后来这支部队成为信阳四望山红色革命根据地的核心力量。
1928年底，杨靖宇以中共河南省委特派员的身份，使用张贯一的化名，先后到信阳、洛阳、开封等地开展党的地下工作，在此期间曾三次被捕入狱，对敌人的严刑拷打，从不畏惧，对党的事业坚贞不屈，多次被党营救出狱。1929年7月，杨靖宇被党中央由上海调往东北从事党的工作。
他在东北期间，先后任中共抚顺特别支部书记、反日总同盟会会长、中共哈尔滨市道外区委书记、哈尔滨市委书记、中共满州省委代理军委书记。1932年11月，他开始使用杨靖宇的化名，被中共满洲省委派往南满领导抗日武装斗争，先后担任磐石游击队委员、东北人民革命军第一军第一独立师师长兼政委、第一军军长兼政委、中共南满省委书记、东北抗日联军第一军军长兼政委和第一路军总司令兼政委。在这里，杨靖宇领导军民对日寇坚持了长达九个年头的艰苦卓绝的武装斗争，使得数十万日军不能入关，创造了惊天地、泣鬼神的斗争业绩，有力配合了全国人民的抗日战争。充分表现了他忠贞爱国主义和革命英雄主义的伟大精神。1934年，杨靖宇被选为中华苏维埃临时中央执行委员，1937年12月，他又被党中央确定为中共七大筹备委员会中25个委员之一。1940年2月23日在吉林省蒙江县（即现在的靖宇县）保安村三道崴子，只身同数百名日伪军战斗到最后一息，以身殉国，壮烈牺牲，年仅三十五岁。

黄初平（328
——？），又名皇初平，俗称黄大仙，自号“赤松子”，列仙班玉帝勒诏，姓崇、名垒，号司天。据《
赤松山志》记载：其兄初起乃长子，是为“大皇君”。黄初平生于东晋成帝年间为次子，是为“小皇君”。
关于黄大仙来历现今有四种说法：金华黄初平说、东莞黄野人说、下邢蓝石公说、传说中神农时的雨师。其中以金华黄初平说最为可信。据《金华府志》载：东晋皇初平，丹溪人（今浙江省兰溪县黄湓村，属金华市管辖）。牧羊遇道士，将至金华山石室中，兄初起寻之四十余年，一日逢道士，引入山相见，“后还乡，其族尽亡，乃去。初平别号赤松子云。”
传说黄大仙是金华人的最好实证是在金华北山早在晋代即建有的最早的黄大仙祠——赤松观祖庙（现在在恢复建设当中）。而晋代著名理论家、医学家葛洪《神仙传》和南宋道士倪守约《赤松山志》中关于黄大仙的记载也印证了此种说法。但是无论哪种说法，我们基本可以判定黄初平是先成仙于民间，然后才被辑入道教典籍中成为道教徒宣传其宗教的工具，而其人物形象是老百姓在口头传承的过程中则依照民众的意愿对这一形象进行反复加工的结果。
黄初平“显于东晋，上祖皆隐德不仕”，其出生并非名门望族，而是出生在一个日出而作，日落而息，且善根深厚的布衣之家。黄初平《自序》曰：“予少家贫，炊糖不继”。十五岁是黄初平生平的重要转折点，被其师“赤松子”引人金华山石室，传授秘旨，服食，辟谷之术，丹药长生良方，其性完全陶醉于山水之间，超然物外，绝弃世尘，精研丹法，积公德累善行，时觉四十年，黄初平已得道成仙。后黄大仙云游各地，做了许多警恶除奸，普济劝善的好事，深得民心，被世人尊奉为财神、吉祥之神、万能之神。
关于黄大仙的事迹传说很多，其中以其“叱石成羊”流传最广。传说讲述：黄初平年15，家使牧羊，路遇道士，见其性善，便将他带至金华山石室中。其兄初起，寻找初平多年，未获音信。一日，在市中见一道士，和颜悦色，即向前问卜日：“我有一弟名初平，因命牧羊，失之四十余年，不知是死是活，请道长告之。”道士日：“金华山中有一牧羊儿，姓黄，字初平，定是你的弟弟无疑。”初起听后非常高兴！即随道士去风初平，果然相遇，悲喜店毕，问羊何在，答云，“在山东”。兄往视，但见白石，不见羊。平曰:“羊在耳兄自不见。”平乃往，言:“叱！叱！羊起!”于是白石皆起成羊数万头。初起见后，又惊又奇，非常钦佩日：“弟今得道成仙，兄能学否？”初平答日：“只要诚心善学，便可得道矣！”初起即弃妻室，留住在金华山石室中，随初平学道，服松脂、茯苓，不久亦修练成仙，行走于日中，看不见影子，有返老还童之色。至百岁，兄弟俩回归家乡，村貌全非，亲族不识，只得返回山中，初平改字为“赤松子”，初起改字为“鲁班”。今兰溪黄湓村的“二仙井”，传是当年黄初平兄弟俩所凿。另有唐朝本观道士舒道纪有诗为证：松老赤松原，松间庙宛然。人皆有兄弟，谁得共神仙。

赤松黄大仙旅游风景区(金华)
地址：浙江省金华市赤松山
电话： 05792098336

黄鼠狼