1.那个师傅是自己排的盘，他告诉我有2个羊刃，时柱上的，不说我也知道，主要是日柱戊寅上的，我不明白，他给我的解释是：日柱戊寅，寅木里含戊土，含丙火，是比劫羊刃。是暗羊刃，比时柱上的（明）羊刃弱。（原话）。我的问提是,他说的对吗？日柱下也算有一个羊刃？2。公认的情况下、公认的情况，日柱下有羊刃吗？

时支见羊刃，主克妻害子或者晚年易招灾祸，若是见财官则为祸不浅，岁运相冲并相合，则灾祸勃然临门。凡命中有禄者，还需羊刃相济则大吉。

亡神,
亡者,
失也,
自内失之谓之亡.
劫在五行绝处,
亡在五行旺处.亡神临财局为财旺,
临官局为官旺,
临印局为印旺.
临伤官局为泄气.三命通会》说:"亡神吉则峻历有威,
谋略算计,
料事如神,
事不露机,
兵行诡诈,
始终争胜,
言事折辩,
壮年进用,
则生旺与贵煞并也.
凶则性燥心窄,
颠诈狂妄,
浮荡是非,
酒色风流,
官符狱讼,
兵刑责难,
即死绝与恶煞并也.
若贵人建禄并,专弄笔砚,
撰饰文词,
因公起家,
干涉官利或为胥徒."

亡神, 亡者, 失也, 自内失之谓之亡. 劫在五行绝处, 亡在五行旺处.亡神临财局为财旺, 临官局为官旺, 临印局为印旺. 临伤官局为泄气 三命通会云:"亡神吉则峻历有威, 谋略算计, 料事如神, 事不露机, 兵行诡诈, 始终争胜, 言事折辩, 壮年进用, 则生旺与贵煞并也. 凶则性燥心窄, 颠诈狂妄, 浮荡是非, 酒色风流, 官符狱讼, 兵刑责难, 即死绝与恶煞并也. 若贵人建禄并,专弄笔砚, 撰饰文词, 因公起家, 干涉官利或为胥徒."
寅午戌见巳, 亥卯未见寅, 巳酉丑见申, 申子辰见亥.　
查法: 以年支或日支为主, 四柱取三合局为用, 无合局不可用.

都属于古代算命术（现在称之预测学）设置的代表吉神、凶煞（简称“神煞”）的标志符号。
亡神：是其中一种不好的符号（凶星）。看法比较简单，只要按照一定的规定去对照就可查出。
古人论命，以五行平衡生克扶抑为主，星宿神煞为辅。有歌诀如下：
易卦阴阳在变通，五行生克妙无穷。
时人须辨阴阳理，神煞休将定吉凶。
｛个人看法，仅供参考。｝

亡神，亡者，失也，自内失之谓之亡，劫在五行绝处，亡在五行旺处，亡神临财局为财旺，临官局为官旺，临印局为印旺，临伤官局为泄气，三命通会说：“亡神吉则峻历有威，谋略算计，料事如神，事不露机，兵行诡诈，始终争胜，言事折辩，壮年进用，则生旺与贵煞并也，凶则性燥心窄，颠诈狂妄，浮荡是非，酒色风流，官符狱讼，兵刑责难，即死绝与恶煞并也，若贵人建禄并，专弄笔砚，撰饰文词，因公起家，干涉官利或为胥徒，”亡神如是八字中喜用的地支，自是谋略深算，如果是八字中所忌的地支，且与凶煞同住，则刑妻克子，官府狱讼难免。