N年前看过一部电影《黄大仙》，最后他救助众生的时候就是用自己的血化作了雨。

我是一个80后，从小生活在黑龙江的农村，对于黄皮的这些传说一点都不陌生，经常听老一辈的人给我们讲起，甚至有些人觉得这是真实存在的一些事情，但是我不以为然，我觉得所谓的传说之所以成为传说，就是因为人们的知识还没有掌握到一定程度，所以看见一些解释不了的事情就想当然的认为是鬼神之说。

作为一个土生土长的东北人，从小到大听说过不少关于黄皮子的事，所谓的黄皮子黄大仙就是我们所说的黄鼠狼，和黄鼠狼给鸡拜年的那个黄鼠狼是一种动物，在东北地区的传说当中，这种黄皮子有一种特殊的能力，他们会修行出一种道行和传说中的狐狸有点相似，能够迷惑人的心智，更邪乎的是它能用某种法术控制人的行为，被迷惑的人会失去意识，就像是被遥控的玩具一样，黄鼠狼做什么动作，个人就跟着做什么动作，破解的方式就是找到这只黄鼠狼，把其制服。

还有一个关于黄皮子的传说黄皮子在修行的过程中需要人的参与，修行到一定程度之后会有一个问道的过程，比如看见行人路过的时候，它会问这个人，你看我像不像人？如果这个人说像人，那么黄皮子就修炼成了，如果这个人说不像，黄皮子修行就失败了，但从此这只黄皮子就会与你为仇。

在东北地区关于黄大仙现在的说法还有很多，被越传越邪乎，实际上并没有那么可怕，我从小在东北生活了这么多年一次都没有见过这种邪门的事情，从生物的角度来说，黄鼠狼本身是一个对人类有益的动物，它主要的食物并不是鸡而是老鼠，我们应该秉持着客观科学的态度来看待这些传说。

不是什么人``` 北方把黄鼠狼叫做黄大仙儿,黄皮子

黄大仙诞辰时间，本人认为：应在公元238年，即魏明帝末年。主要理由：最早记载黄大仙文献史料的是葛洪。而葛洪生卒年代（284～364），应该说比较准确的。同时根据俞高双先生文章分析，记载黄大仙生辰明确年份是南宋倪守约的《赤松山志》，但该志本身有许多矛盾之处。一是金华称婺州始于公元509年隋文帝时代，故其称“皇氏，婺之隐姓也”有误。二是志中称“皇氏显于东晋，上祖皆隐德不仕。”如果，黄大仙生于328年的话，其祖必然比出生早60年能上能下。而东晋始于公元317年，则前后的时间不对。为此，研究判断：黄大仙极有可能是出生公元238年，即三国魏时的明帝末年。黄大仙出生后列成仙，大约在世70年以上，即308年以后即西晋时代。也可以说，黄大仙是晋代的事情，前后并不矛盾了。南宋·倪守约《赤松山志》可能将晋明亮太守和魏明帝太和搞错了，疑记载有误了。
根据本人研究，但有黄大仙得道成仙神话传说有科学的内涵因素，有别于其他说法。一是黄大仙肯定有真人真事，其出生在浙江兰溪市黄湓村，时间为公元238年间，出身贫寒，从小在兰江外圩洲上放羊，知民间疾苦；二是当时外星人飞船光顾地球频繁，曾经停留在众目衢州时间较长，故有烂柯山王质遇仙看棋及围棋发源传说，当地有天然石梁石室遗址，是飞船库房。当公元252年（黄初平十五岁）的某天外星人飞船飞抵兰溪上空，在兰江外圩停留，与在外圩洲放羊的黄初平相遇。黄初平上船拜访外星人，同时搭乘飞船回家，结果飞船一起飞停下来就到了金华北山的赤松一带。因此，黄初平与外星人相遇的地方叫外遇（圩）洲。黄初平因此获得超能量及外星人生物科技医药、医术，掌握克隆羊和植物细胞繁殖技术等。一是由于天上一日等于地下几十年，所以黄大仙与哥相见后，就是几十年以后（公元292年）的事情了。同时有叱石成羊和大仙菜传说及施医赠药、帮助人们的故事留存。四是黄大仙事迹最初由五代高僧贯休带到四川和出访东南亚一带成为侨仙和保护神，后来在得到发扬光大。

黄仙就是民间的黄鼠狼，又称黄皮子，这种动物很擅长从农户偷鸡，但自身又极具灵性，老人称，黄仙记仇，不能招惹它被人崇拜，有两个原因。一是因为它同狐狸一样体态颇为美丽而又性情狡黠，使人感到神秘另外一个重要原因是认为它可以左右人的精神世界，与一种精神错乱的疾病有关这种精神错乱的疾病叫“癔病”，汉族民间俗称“撞客”。人们认为一旦黄鼠狼附了体，就会发生癔病，其中以女性或精神抑郁者为多这种病症发病时哭哭啼啼，连说带唱，诉说一些玄妙的事情或生平中的不平之事。有的人还会唱出一些美妙诗句。得癔病者发病时不识家人及亲朋，且说话语调也与好时不同反正很多人都相信它是有灵性的，并都称它为黄大仙，是人们供奉的五仙之一

英叔的《笑傲侠义黄大仙》
黄大仙本乃金龟托世，千多年前,因不忍凡间受苦，擅作拯救，被黄母娘娘贬下凡间。大仙投胎农户之家，名黄初平，替刘家管羊，平与侍婢小兰感情要好，却被少爷针对。观音暗助，观音向平报梦，平遂向赤松观大师求道，获赠经修练。一别数年，平修为大进，大师临终前指点平日后去向，平决独自云游四海以救苦难，与兰诀别。平以大仙身份到处赠医施药，声名远播。王小二好赌成性，欲将妻子卖到妓寨，得大仙化解。天将不满大仙妄自施法，得观音平息，村民受毒水所困，大仙发现玄通道士竟假扮自己以敛财。二人斗法，玄通不敌，村民更感大仙功德。大仙故乡遭逢旱灾，大仙与村民一起求雨不果，原来此乃上天意旨，大仙向仙人求教，即以自身之血化雨挽救灾民，终能成仙。