大过，栋桡，利有攸往，亨。
【白话】
大过，栋梁弯曲，适宜有所前往，通达。
【解读】
○大过卦，下巽上兑，泽风大过。《序卦传》：“颐者，养也，不养则不可动，故受之以大过。”
经过颐卦的养育后就有行动，行动则有过度，故颐卦之后是大过卦。帛书《周易》作“泰过”，泰，即太，即大也。
○大过卦上下对称，没有覆卦，故它与颐卦是互为变卦的关系。

冢墓　

坟墓。《史记·田单列传》：“吾惧 燕 人掘吾城外冢墓，僇先人，可为寒心。” 宋 周煇 《清波别志》卷下：“两都多 汉 唐 王公冢墓。” 清 俞樾 《茶香室三钞·大过卦辞》：“大过卦者义不嘉，冢墓枯杨无英华。” 鲁迅 《花边文学·清明时节》：“不过古来的冢墓，却大抵被发掘者居多

郭璞《易洞林》补遗、干宝《搜神记》卷三载：
（晋元帝时）扬州别驾顾球姊，生十年便病，至五十余。令璞筮之，得大过之升。其辞曰：“大过卦者义不嘉，冢墓枯杨无英华。振动游魂见龙车，身被重累婴天邪。法由斩祀杀灵蛇，非己之咎先人瑕。案卦论之可奈何？”球乃访迹其家事。先世曾伐大树，得大蛇杀之，女便病。病后，有群鸟数千，回翔屋上。人皆怪之，不知何故。有县（农）行过舍边，仰视，见龙牵车，五色晃烂，其大非常，有顷遂灭。
是说，郭璞为顾球的姐姐所占的大过卦义不好，其祖先坟墓的杨树干枯不开花，振动了游魂使龙车显现，子孙因而为妖邪所侵扰，染上了重疾。其根源是祖先斩杀了灵蛇断绝了祭祀，而不是病家自身的过失。很显然，郭璞上述的筮辞，是依据大过、升两卦象及大过卦九五爻辞（“枯杨生华”）而附会成辞的。而其中对顾球的姐姐病因的分析，则充分体现了当时盛行的道教承负说。
郭璞正是基于上述道教承负说，判断顾球的姐姐的生病，乃是代替其祖先承受惩罚；而这种惩罚的实施者是“天邪”（即妖邪），它在替被斩杀而断了祭祀的同类——“灵蛇”（即已成神灵之蛇）复仇。顾球于是查访先辈行径，果有砍伐大树、并杀死一大蛇之事，行路的农人也果见其家上空有龙牵车“五色晃烂，其大非常”之奇观。据说，为了治愈顾球姐姐的病，郭璞还提出了唯一的解决办法：祭拜灵蛇。顾球依言祭拜了灵蛇，姐姐的病很快就得以痊愈。

这个卦是异卦（下巽上兑）相叠。兑为泽、为悦，巽为木、为顺，泽水淹舟，遂成大错。阴阳爻相反，阳大阴小，行动非常，有过度形象，内刚外柔。
而且这个卦是游魂卦，对于事情一般会久拖不决。

卦象就是感情特别不稳定，而且
弹 我

这是算命的术语。
明夷、颐、晋、需、讼、中孚，小过、大过，
都是周易中的卦象。“游魂”指游魂卦，“应”指应爻。“初”指第一。
就是说这八个卦，是游魂卦，这游魂卦的“应爻”在第一爻。

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1、从近期看：所摇之卦父母持世，旬空，如果是学生主要预示学习不得力，如果是有事业的人近期虽然忙碌，但工作难出成效。印临马星是一个爱跑好动之人，2、从一年看自农历3月后才运尚可，但身弱不胜才，进钱路广，出钱路更多；农历四月以后有一个当官的胖形人助你一臂之力，可成就一番事业，才运也旺了，7、8、十、冬月工作很辛苦，9月才逢三刑防才损失。3、从长期看到辰年的4月以后运气就要好的多了。。。。供你参考