戴佛珠主要是为了修福，能带来好运气就好。
一、佛珠的材质是越珍贵的木材越有收藏价值；
二、佛珠的年代也是越久远越有收藏价值；
三、佛珠的棵数有三种情况：
1、一般念佛以49、108的整数倍来计算，因此，佛珠是49棵或者108棵比较符合规格；
2、以适合戴在手上的长度设置棵数，便于携戴；
3、随便确定的棵数，没有章法的。
四、佛珠的开光：1、到寺院直接请开过光的佛珠；2、自已请佛珠，然后到寺院请师父开光。开光仪式主要是弘扬佛法，广为宣说诸佛菩萨的功德。
佛珠可开光，可以不开光。没有开光的佛珠也可以直接便用。
五、其实，佛珠的价值不在于收藏，而在于使用。使用的好，任何材质的佛珠都是无价之宝。
佛珠又叫念珠，念珠是用来念佛计数用的，只要精进念佛就行了，什么材质、棵数多少、价钱多少、款式怎样、以及怎样配戴都关系不大，只要能完成每天的功课就行了。
六、功课就是修行人为了使自已能够精进念佛，给自已确定一个数量，作为每天必须完成的任务，比如每天念三万遍“南无阿弥陀佛”，这就需要使用念珠或者计数器来计算自已念了多少遍，完成任务了没有。这样做是为了便于持之以恒，形成习惯，是非常棒的修行行为。
七、可以用关键词“念佛感应”、“读经感应”、“读地藏经感应”、“放生感应”等等，在网上找到很多精彩的文章，都是真实例子。典型的文章有：《一个女孩隐形的翅膀》、《求姻缘的感应分享和理论方法大汇集》、《放生三年了》、《我同修工作搞定，我也加薪，三星期内我家年收入增加十四万人民币！》等。

八、信佛念佛修行是可以改变命运的。有一本书，叫做《了凡四训》，作者详细介绍了他自已求事业顺利、健康、财富、子女的经过，并写成书，网上有，找来看吧。原著是古文，但网上有现在文译本，可以找译文来看。
〈命自我立〉作者袁黄，明朝著名的全能天才。史书这样评论他：大明朝从来不缺天才，但象袁黄这样的全能天才是不多见的。他的造旨遍及行行业业、方方面面。无论什么学问，只要他想学，一学就通、一学就精。他把自已成功的经验总结为四点，写成书。袁黄法号了凡，因此，〈命自我立〉又叫〈了凡四训〉。

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通过照片很难鉴定真伪，即便是真的，黄金有价玉无价，望能接受

玉观音吊坠价格与品质、从几百到上万的都有。

玉观音吊坠挑选方法：
（1）看品相。观音是人物雕件，脸一定要干净，脸的颜色要均匀，观音要慈悲；雕刻的头、手、脚身材要尺寸比例对称，避免出现：大小眼，阴阳脸，五官不端正等；玉质有裂的人物雕件价值大大贬值，购买要慎重；翡翠玉观音的尺寸可以根据自己的身材选大小。
（2）看工艺水平。俗话说：美玉的精致，源于匠人精心雕琢。雕工工艺也是评价翡翠价值的一个不可忽视的重要因素，特别是雕件的工艺，不仅要讲究好的寓意，更要讲究俏色，另外还要求刀法细腻，造型优美，线条流畅。一块好的玉加上好的工艺，恰如锦上添花，价值也会有很大的提升。
（3）看颜色。翡翠常见的颜色为绿色、白色、红色、紫色等，其中尤以翠绿色为最优的品种，翡翠的绿色总体来说，要讲求“浓、正、阳、匀”。所谓“浓”是指绿色饱满、浓重；“正”是指绿色纯正，不含杂色；“阳”是指绿色鲜艳、明亮；“匀”是指绿色均匀、柔和。购买时可用聚光手电筒检查是否有隐藏的杂色。
（4）看透明度。透明度是翡翠评价的重要因素，业内人士俗称“水头”，透明度高的即为水头足，这样的翡翠显得晶莹透亮，给人以水汪汪的感觉，而透明度差的翡翠干涩、呆板，给人以干巴巴的感觉，即为水头差，水分不足。翡翠的透明程度可大致分为透明、较透明、半透明、微透明、不透明，翡翠越透明，则其价值越高。
（5）看裂纹、瑕疵。瑕疵常为翡翠中的矿物杂质，其颜色、形状对整体而言产生不谐调的视察效果，常为一些黑斑点，这些瑕疵的存在将会影响翡翠的价值，以少为好；翡翠的裂纹有的是原矿中存在的，也有的是加工造成的，它对翡翠的耐久性产生很大的影响，因此将极大地影响翡翠的价值，购买时尤其应引起注意。有些裂纹较为明显，肉眼可直接观察到，有些裂纹则较为细小或者位置较为隐蔽，需要细心观察才能看的到。

最近你有礼物收。

这个不好估价，还是拿到市场去看看，一般看色泽和材质有没开过光，A货开光的贵点，成色不同价格也不同，百元到上万都有，