善人自有上天护佑，只要做事对得起自己的良心就行，不要算卦，算不准的。

乌云遍月恰朦胧: 功名 事业 财运 婚姻态势模糊不清，
无法预知看出真相。
暗裏门庭事未中:家庭门第暗地裏有些不平静，但没有
恶化的趋势。
只宜守旧方为吉:各自追求目标，在此时要有保守力求
平安度过，不可贸然躁进。
直待云开万事通:目标事务总会有明朗时刻到来，此刻
才能感受顺利美满。
谋望 本是聪明豁达人:你是聪明的专业有才能的人，
恰吹明月被乌云:现在的时候有些事情会碰到
不如意或麻烦事来临，
等闲借得东风力:要有等待的耐性，想到 或得到助力
来化解不如意的事情发生，
吹散浮云月再明:化解这些事务是须要一些时间。
家宅 户冷门衰百怪生:门户遭逢变迁总会有些怪事
与不如意的事发生，
人离财败梦魂惊:亲人朋友分离， 事业 求财 功名
皆不顺遂，噩梦连连发生，
如今若问平安日:此刻若要求得度过平安日子，
除是脩心学道经:修身养性等待时机，老子的道德经
一书是必读书籍。
婚姻 本来婚娅要团圆:本来可以结婚成为一家人做亲戚
争奈傍人乱闹喧:傍人的闲言闲语，制造了一些纷争，
早定不如迟定好:这婚姻不如不要选择此时来做决定，
宁教达者受孤眠:宁可一人睡双床。
失物 莫将小事恶心中:失物在所难免，不要常挂念在心中，
神怒人嫌难见踪:迁怒神明又得失众人，是难有寻获机会
且去南方寻旧踪:可往南边到过的地方，或许有机会找到，
如今不必乱搥胸:也不用心乱搥胸顿足。
官事 休争闲气起官灾:不要有太多争吵争论，更必免说出谎言语，
才不会招惹官司的来临。
到彼应无乾净来:要招惹事端，是不会让你轻松度过，
孰若平和回首去:要有成熟的思危，要知道利害关系，
才知 平和的可贵
不然牵绊入牢围:招惹来的事端，恐怕会让你有牢狱之灾。
行人 音书未许寄来频:书信原本非常频繁交往交流，
岂料中途鴈失群:但不知为何突然中断音信，
等到鸡鸣犬吠日:总是要等待一些时日，
行人方脱万重云:这交往交流音信才姗姗来迟。
占病 祸福无门自惹来:福份和祸端都是自行求来与惹出来的，
七情深染变生灾:太多的想入非非事会招惹麻烦，
如今若要心安乐:若要过个平安快乐的日子，
广布阴功舍施财:就要乐善好施，做些不为人知的善事。

由签文可知，你的姻缘不远了，前生注定的是逃也逃不掉的，而且还是很般配的女貌郎才，只是你要广结善缘，意思是心中多存善念，待人接物都要和气，自然会得到一段好姻缘。
其他的：出行大利，无论外出路途有多遥远，都是平安顺利。丢失的物品，有可能找回。官司的话一般，胜多负少。如果出去找人，只要安心等待，是能见到的。最后，是你要注意的，你的身体，或者家里人会有病灾，不过无需紧张，只管安心，不要舍不得钱财，破财消灾，一定会康复的。
总的来说，今年会有一些小事，不过都是有惊无险，平安顺利的。

玄天上帝灵签
第卅六签 上上 鱼翻桃浪
圣意 鱼翻桃浪当三月 此时方喜变龙身
求官得位须前定 百事无忧喜庆新
谋望 先将一本报君知 秋到经营逐意迟
若遇三阳开泰日 须知名利正当时
家宅 瑞气迎门百事新 相逢贵客自相亲
秋冬若有滞淹留 春夏人财总遂心
婚姻 天配姻缘合两头 那堪相许又相谋
水清得见鱼游踪 好把丝纶下钓钩
失物 略知踪迹又潜藏 休赖平人未见赃
失物要知何日归 且看辰巳卯寅当
官事 笑聚山林凶恶稠 良善何必苦煎忧
主人大笑出门去 不用干戈盗贼休
行人 不记当初要脱身 如今求我问行人
行人若要归来日 再待牛羊逐鼠辰
占病 旦夕灾危吉有之 莫忧久病费支持
误吞药饵恐伤命 不若收心且待迟
解曰 占家宅人口平安 占身吉庆 失物不失 病者自安 求财遂意 行人有信 官事有理 求官必达 六甲生男 婚姻和合 田蚕大熟 六畜兴旺
关帝灵签：
三六签：丁己~罗隐求官 ▼上吉▼
功名富贵自能为，偶著仙鞭莫问伊。 万里鹏程君有分，吴山顶上好钻龟。
此签明确指出 不可躁进 欲速则不达
我的理解是求问姻缘的是这句“偶著仙鞭莫问伊”查阅了下 仙是通假字 通“先”字面意思是：你已经拿着先入为主的鞭子 就不要再问（伊人）他在哪了 延伸的意义有要确定自己的心意也有要等待

此签乃是上上之签,大吉,第一句是说笫一次做事就可以看到成就,第二句是说在这一生中散发光芒是非常平常的事，第三句是说祖上或小时候就有根基，第四句是说以后将会声名远扬。

上帝给他的子民“乌陵”“土明”圣签，每逢国家遇到严峻的情势，他们都掷圣签决定。耶和华通过“乌陵”“土明”圣签直接解答疑难，使以色列的长老确定他们的决断是符合上帝旨意的。——出埃及记28：30；利未记8：8；民数记27：21。
以斯拉记2：61-63——重归故土的犹太人还有没有“乌陵”和“土明”，也就是用来求问耶和华的圣签呢？ 自称是祭司子孙而又无法确立自己家系的人，本可以用“乌陵”“土明”圣签来证实自己的声称。但以斯拉只是提到他们有这样做的可能而已。无论是当时还是在此以后，圣经再没有任何关于使用“乌陵”“土明”圣签的记载。犹太传统认为，“乌陵”和“土明”圣签在公元前607年圣殿被毁时就失踪了。
因此，根据圣经记载，圣签造早就不用了。你求的签没有任何圣经依据，是人做的，不是上帝指引的。