是太岁符，不是图。太岁符也分两种，一是纸张印刷的，这种一般都是配带在身上。二是牌匾类的，这种是供奉的。不过现在很多供奉的也用纸来代替。现在什么都简化了。
供奉的话，辛未太岁是未土。午未合，火也生土，所以供奉位置在午位。 午位在正南。
追问
我的是纸张印刷的那种！！！但那个卖的人跟我说还像是 东南 还是西南 反正是不是正方位！！ 能给我个确切的答案吗？ 谢谢 我比较信神明的 这方位很重要的！！
追答
你的太岁位是正南，今年流年太岁是辰，在东南方。
追问
那我要 放哪个方位啊 到底？

靖江王府是朱元璋哥哥的孙子靖江王建造（其祖父是没有做过一天王的被饿死的穷人被追封为南昌王）。相传故宫的格局就是仿造该王府修建。王府不大，特色在于王府内就有一座山（取背有靠山之意。故宫后有景山，但却是人工。这个是自然天成），曰独秀峰。独秀峰大概60余米高，平地而起，峻峭挺拔。整个山都是石头，但岩石间却生长着不少树木，望上去犹如一座放大的假山，可这却是如假保换的真山。拾阶而上，不一会就上得峰顶。四下望去，远处是群山，近处的城市尽收眼底。
山的底部有洞，洞中有第三代靖江王（庄简王）命人刻的太岁。太岁出自道家学说，是每个人生命中的守护神。根据天干地支排序，60年一轮回，每年一个太岁，共有60个太岁。传说庄简王把他的太岁头像做成玉佩，随身携带，因此他一生少病少灾，是在位最长的王爷，同时也是最长寿的王爷。庄简王活了87岁，做了58年的王爷，就是因为他掌握了自己的太岁。六十一甲子轮回，共有六十个太岁。每人按出生年份，都有一个属于自己的太岁。犯太岁，是犯了别人的太岁，而自己的太岁则。是保佑自己的。因此，进得洞中，需要拜谒自己的太岁，祈求平安丁卯太岁兔相，执枪在明代时降生在建宁（今福建省建宁县），名叫沈兴沈兴身材不高，但是强壮精悍，眼睛明亮，炯炯有神，都能照的出人影沈兴做事足智多谋，光明磊落洪武年间（1368-1398年），沈兴任建宁右卫指挥使司的后所屋户他建造城墙，固守防护对外挡住了盗贼的侵犯，对内保护了百姓的治安于是，建宁的民众都能安居乐业沈兴仙逝后，他的儿子沈亮、沈镛、沈泽和沈重等都继承了他的事业

首先我要瞪清一件事，那就是八字命理与你所说的请太岁符之类的事情并不是一回事。八字命理有自己严格的理论体系，是没有鬼神之说的。你所说的太岁符之类的与八字命理没有任何关系，属于现在国家所反对的迷信行为，并不可取。物以类聚，人以群分，还是慎重为好。

顶礼仁者！
命运是活泼充满变数的。风水和命运不是一定的，都可以改变，
如未来命运很好但是造作恶业，很快福就被折损掉了。如再接再厉，更加勤恳积德，上孝祖辈，下佑子孙，厚德载物福是可以不断积累的。
命由我作，福自己求。咱们的命运是掌握在自己手中的，诸恶莫作，众善奉行，顺天为吉。风水和命运不是一定的，都可以改变，《了凡四训》作者明代了凡先生讲述成功改变自己命运的过程。原名《训子文》后造福大众，遂改今名。 作者15岁被人算定53岁寿终正寝，命中无子，至33岁一丝不差，后知命自我定之法，延寿21年，并有孝贤后代。 『一切福田，不离方寸；从心而觅，感无不通。』恭祝所有家人幸福美满！还有《俞净意公遇灶神记》作者净意先生也是成功改变了自己的命运。古往今来许多因果故事，都是顺自然之道为吉，逆自然之道为凶。上天有好生之德，自然之道是公平，慈悲，包容，谦让，利人才是利己。
招财的吉祥物也是同样如果能提醒咱们自己君子爱财取之有道，合情合理合法为善财留得住还能越积越多，不合情不合理不合法为凶财，凶财留不住还附带着凶灾。厚德载物，德不配位必有灾殃。德之本也，财之末也这些趋吉避凶的天理，如果祈求广进善财，为助众生，这是大慈大悲的心，和佛菩萨的心是一样的，人有善愿，天必佑之。
我们买护身符是想保平安吉祥幸福的，但是到底是真保佑，还是是假保佑，都在您自己的心，不在佛或者别的护身符，如果您看到佛陀老师和菩萨学长们的塑像就想到其代表的咱们真心天性里面本有的慈悲智慧包容平等，自己的心觉悟就是佛（佛就是梵语里面觉悟的意思），诸恶莫作众善奉行，咱们自己心地也要像佛菩萨一样慈悲智慧包容和爱，就真得到保佑“人有善愿，天必佑之”。不懂得佛菩萨的教诲，只是以这个饰物来求，是迷信，靠不住的。高僧大德说众生要这样的容易度的话，那佛大慈大悲，叫每个人戴个护身符就好了，何必要讲经说法？没有这种道理。明理就会真正受益。
末学愚钝，如有回答不妥之处恭请仁者原谅，恭祝仁者一切善愿速成就！恭祝咱们所有家人幸福美满！南无阿弥陀佛！

这些拓图是复制品的拓图，原石已经不让拓了；有一定收藏价值的；有些年份的不能拓，是文物保护法律规定的。

不会呀，我为自己也请了一张卡，感觉蛮好的呀，心存善念，做决定前考虑清楚就可以的啦