一心向善莫问前程，命运是可以创造的，命运分命和运，命不能选，运可以改变和创造，所以这个命运可以通过后天努力来改造，因为掌握运气就可以改变命运，《了凡四训》---告诉我们命运是什么，告诉我们怎样改变自己来改变运气，从而改变命运。《了凡四训》一本应该传给子孙后代的书，经典,书电影版和电视剧版都有,网上皆可搜到 运气是可以创造的，运气一直好或一直坏的话就会改变命运，运气的好坏就看人是否善，善运气就会变好，不善运气就会变坏，一直善，运气就一直好，许多该发生的坏事也会不发生或者伤害小点，这样人的命运就改变了，不善也一样，关键要持之以恒，命运就会改变.当然每做一件事都会有改变，因为都有善恶，平常人做事往往善恶参半，相互抵消了，要想改变命运，就要付出努力，多行善，命运才会向一个方向发展，才会改变的多。 当然善一定要心真的善，不是阿Q。现实生活中，很多人会将软弱的人认为就是善人，其实这倒未必，有的人受了欺负，嘴上不敢反抗，心里可能已经把对方千刀万剐，这不叫善，真正的善是心量大的善，所谓量大福大就是这个意思，吃了亏也乐呵呵的。当然有的人要质疑，社会上那么多坏人还不是活得好好的吗？那是因为各人命运是不同的，有的福多有的福少，福多的因为基数大，命运的惯性就大，经得起消耗，但总是在减少的。记得以前我们村两个人一起打死了一条蛇，其中一个人没几天就得病死了，而另一个则又活了好多年，所以说各人福气是不同的，有的能顶得住，有的则顶不住，当然能顶得住的也是要折寿的。
要转运要健康长寿最好最快的方法戒杀护生，吃素，放生 ，当然一定要心诚。
求姻缘求子女可以求观世音菩萨，当然一定要恭敬诚心，而恭敬诚心在哪里体现呢，当然拜菩萨的时候一定要恭敬（不要一边拜着，一边念着，心里却在想着，这灵吗，那多半不会灵，因为您的心不对）。还有就是体现在自己的行为上，真正弃恶向善了，这叫真的恭敬诚心。现在很多人不懂这个道理。只是一味的拜菩萨，烧香捐钱，却不规范自己的行为，做不到真正的恭敬，所以就不怎么灵了。有的觉得灵了，也很多是自己命运中本来有的，而不是求到的。

你的这个水透干的话就一直说现在的话一会儿湿了需要你进行一个晒干晒干之后一般来说就透干了

癸水为十天干中最阴之物,其五行弱极,得龙而运,我的理解大概是这样的,癸水就像一潭幽水,不动之水,死水,主静,主柔,如何能让它成为活水呢?唯有龙起而运(就是龙龙来搅和一下,水就活啦),这个龙,其实就是辰,也就是说,癸水遇辰,方为活水.在具体的情况上也可以认为,遇辰运或辰年,癸水就为变的活跃而成就显著,它不再是一潭死水,可以运用于方方面面去研究问题.
因为我就是癸水日干,所以也特别看过这些文章,生活中所感受的就是辰年会在各方面跃起而动,相对比较活跃,而2000年庚辰年,我确实如此,社会活动和生活中都变得相当积极.但具体还要看具体情况分析

你好！
巳中庚丙戊，庚金正印，丙火正财，戊土正官，财官印三奇。也是癸水日主的天乙贵人。癸水遇巳是三奇贵人。命理是讲四柱配合，全局考虑。
如有疑问，请追问。

请问大师,身旺财弱,走什么大运好?我现在是乙卯的比肩,估计是个平运我近几年都不行2013年的大运,从劫财转为十年的乙卯比肩

癸巳为干支之一，顺序为第30个。前一位是壬辰，后一位是甲午。论阴阳五行，天干之癸属阴之水，地支之巳属阴之火，是水克火相克。中国传统纪年农历的干支纪年中一个循环的第30年称"癸巳年"。以下各个公元年份，年份数除以60余33，或年份数减3，除以10的余数是0，除以12的余数是6，自当年正月初一起至次年除夕止的岁次内均为"癸巳年"。
二、癸巳年是哪一年？
癸巳年为：1953年、2013年
癸巳年为：卧蛇（水蛇）长流水命
长流水命者，混混无穷，滔滔不竭，就下必纳于东南，顺流自归于辰巳。此水喜金生养，金要白蜡、钗钏，以天干有庚辛真金，地支辰巳就位相生，戌亥为归源之地;剑锋纯是金水，泊金水木居东，皆以吉论;海中，砂中无取。嫌土蹇涸，而土有堤防之用，六土之中，取庚辛丙丁为吉，戊己无用。遇火则相刑，而有既济之妙，内壬辰喜见丁卯、丁酉，癸巳喜见戊子、戊午，以天干合化故也;灯头癸巳尤喜见甲辰，山头壬辰尤喜遇乙亥，化龙归禄，取义更佳。逢木虽漂泛，而桑拓癸丑为山，杨柳癸未为园，年时得此水围之，为水绕花堤，大贵格也;松柏、石榴，天干有金相生;大林、平地，虽嫌有土，而癸巳见戊辰，壬辰见己亥，俱吉。水为同类，涧下则丁壬合化，天上则雨露相资;井泉、大溪无益;海乃众流所归，而壬辰之龙得癸亥则龙跃天门，春夏秋生为吉，或龙潜大海，则冬生乃宜，柱中须先得金为妙。又壬辰为自印之水，再见壬辰则刑，刑则自害，见戊戌则冲，冲则泛滥，主凶;癸巳，自绝之水，名为涸流，若遇丙戌、丁亥、庚子、辛丑之土，其涸可待，柱中如得三合生旺之金生之则吉。