王东岳老师，物演通论的讲座视频

还没掉上的时候，拿个伞遮着，已经掉上了，拿纸擦下///0-0大自然赠予的。

这个 watchdogs
9527 合起来就可以

什么人，人都不认识。没名气

东岳老师学贯中西，博古通今，语言用词精到准确，是近现代以来少有的传统型师尊。他的理论愚而没有学懂，但其师表风范令愚起敬。为贤为圣由后人评说，我辈少辜惘论吧。

应该说，学院派面对王东岳，除了羞愧自叹不如外，根本就达不到人家的高度和造意。王东岳的哲科成就，可以让愚昧、贪婪的人惊心动魄。

如果以韩俞的师说传道授业解惑也来评价.王东岳先生在中国历上完全拥有他的一席之地。

我觉得王东岳先生是把狭义哲学讲得最清楚的中国第一人！也是实现哲学“接着讲”近代第一人！

当一个人建立了一套自己的思想体系，那他就会用自己的标准定义社会现象的好坏。正因为有独特性，会有人反对，因为思想基础体系不同。但是，对于我国古代的理论不应该完全的照搬和全部接受。因为如果古代的理论是完全正确的，为什么我国近代落后与西方了呢？

我们对于老祖宗留下的东西，应该学习他们的具有哲学的思维方式，而不是完全接受结果。最近我们出现了很多研究易经和道德经的高手，他们用古代的标准定义现代的对错。这是非常错误的。

首先说王东岳是个传播正能量的人，他把自己涉身事物外剖析，很多是依哲学角度论事。虽很多事物不如专科人员那么精细，但他那独到、跳越的思维把很多事物的危机亮于世人，不避讳权威，给人类敲响警钟。他是个通才的雏形，以后孩子们大智慧者就应该博学多才，底蕴雄厚，最终孕育出中国真正的新时代的发明家。

术业有专攻，一个人不可能样样都精通，能够把不同的领域、不同的流派、不同的观点融会贯通、触类旁通，形成一套自己的物演通论，也许有点地方他讲的不全面，但是他的这种系统思维方式、理论风格还是不错的。

王先生讲“递弱代偿”的视频看过几次。并且在视频下写过评论，表示对这个理论可以接受。我的想法是人类社会已经进入高度词义熟阶级，之后进入逐渐衰退是合符自然规律的。 此刻读到先生专论“递弱代偿”，也正好有时间谈谈我的完整想法。请不须误解我要挑刺，只是想与同好者切磋探讨，共同繁荣学术而已。

 我的想法是，当然也是东岳先生的观点，人类社会的发展与人体自身的生成、发育、成熟、衰退有很大程度的相似之处。如果谈人体自身的生成发育、成熟衰退我们会发现，人体并不是从出生就处在“递弱代偿”的衰退中，而是从出生到成熟这个过程中，发育占据主导地位，代偿处于次要。当人体度过成熟期后，发育减缓递弱衰退才会占据主导地位。

中国大学那么多大牌教授学者，如果说水平，应该有不少比王先生更高，但是听不到他们有什么独到的见解！  我钦佩他的是，他探索的精神和勇气！百花齐放，百家争鸣，他可称为其中的一家！ 这样的学者，现在不是太多而是太少了！

一个人要去讲课首先得要个平台吧，王东岳也不例外。他自己没有平台，资本运作提供他一个平台有何非议。资本这东西广泛来看，比国家出现的都早，你为何如此对它存在偏见。资本应是中性的，操作它的人因其目的使然，使结果对社会，对其它人有好有坏。

我认为王先生的水平高不高先不说，但是他的确知识很渊博，而且功底也很扎实。听了他的断断续续的一些讲座，我觉得他讲的也在理，但是就不知道他的理论有什么作用。比如他说到人的自然寿命与科技寿命，他认为自然寿命才是与人类生命进化相匹配的，现代科技抬高人的寿命是与亲代抢资源，是违反生命进化规律的，那么，人到底是应该追求自然寿命还是应该追求科技寿命呢，却不得而知，诸如这样的理论即使千真万确，又有什么用呢？

每个人看他的视频理解和认识到的东西不一样，可以对他的整个体系提出质疑，这样才能进步，但不可否认王先生在普及哲思等方面的贡献，他的确读了大部分人没能读过的书，先仔细听完人家要表达的再提出自己的观点，希望能驳倒，这样就更进一步了。

王东岳不是科学家技术员或老农民吧！因为理科要劳动要实践要唯物主义。文科不要实践，只要能自圆其说或能写小说就出精神产品。文科生不以唯心主义指导自己，不看人脸色办事，是不能出文艺产品的。

那些说王东岳如何如何的人，要不你也来一个，超过他比他讲的更好。我看过王的讲座视频，并不是胡说八到，而是很有见解和道理的，而且王也是医学院校本科毕业的，不是信口开河和凭空想象而发，也是读了古今中外很多书籍才能有此水平。

东岳先生每提出自已的观点，必有其佐证，虽然其佐证和结论不一定正确，但确是一个学者做学问的严谨态度。你有高见可以拿出来辨论，但以打棍子，扣帽子的方式攻击对方，却显得自己格局太小。

王东岳先生客观讲是有一定水平的。切不说其观点正确与否（观点本身无对错）起码有自己的观点。我虽对其所谓"递弱代尝"理论不敢苟同，但围绕这个理论博引东西古今可见是有一定文化素养！我们可以对他的观点和"学说"进行发表意见，但不应对一个学者之见解进行人身功击。

从不同角度、不同看法去评说会给中华民族文化进步起到丰富发展的作用。我认为，王东岳先生是一个学者毫无疑问的。

历史爱好者，基本都会关注到王东岳，他的哲学理论是被引起很大的争议，争议的有一些人认为他是扫地僧，也有些人认为他只是民间哲学。他确实学术渊博，但有一些哲学理论却是学术界的人不认同的，所以就算他出现了，成名了，依然不会让学院派公知们感到尴尬和难堪。

王东岳曾经被西北大学聘为哲学课座教授，他在自己的讲座里给学生们讲的是自己的哲学理论。但是，他没有接受过专业训练，是自成一派的人，所以他的哲学思想一直不被学术界所认可。所以虽然它在民间很受欢迎，可是他的哲学思想并没有那么的准确，都是自己多年的研究成果。

抛开他的哲学理论是否真假这一些评价，我们看看王东岳的学识。可以发现他的学识是非常渊博的，如果听过他讲座的朋友一定会发现他讲座内容是涉及到天文，地理，人文等各个方面的内容，给人一种无所不知的感觉，这大概就是他如此受民众欢迎的原因。但是学术界并不认同他的哲学思想，因为她并没有经过专业的哲学训练，都是自己的研究结果， 很多观点都是不够科学的，所以也不会造成他们的难堪。毕竟真正的科学知识还是要靠扎扎实实的专业训练才会拥有的，王东岳受到了大众的欢迎，但这并不代表他的哲学思想就是正确的。

首先我们可以看到万老师为王东岳的理论全错这个结论提出了哪些论据，他指出了王东岳中的三种错误，分别是小错、中错、大错，小错就是一些常识性的错误，比如一些中学生都不会犯的错误，像把黑洞当成暗物质这一类低级错误。中错是指王东岳理论跟事实不符，在各种尺度上都产生了极大的矛盾。大错，有几个方面的内容，第一个是对演化的错误理解，陷入了目的论，第三个是没有规律的地方去发现规律，这是王东岳的最大错误。

王东岳喜欢研究历史，并且在自己多年的苦心孤诣研究中创造了自己的思想理论，这本身并不是件坏事。但是，王东岳在运用这些知识、传输知识的时候，并没有去验证他的结论是否正确，就这样直接传授给了那些听该讲座的人。这对于思想是否会正确传播下去，是会产生不利影响的，因此，他遭到了很多人的批判，真正的学者应该是要有很深厚的文化底蕴，要有专业系统的知识储备，再不确定自己的思想是否正确的时候，不能够轻易的去传授的。