观音灵签：第五五签
吉凶：中签■上签
典故：周武王登位
周武王从诸侯到帝王，是质的变化。你放弃自己的档口，去加盟别人的连锁店对你来说也是种质的变化。人在低潮的时候可以适时的改变一下的生存环境，看看自己的人生极限在哪里也是不错的选择。最后实在适应不了新的环境可以还干回自己的本行。那个时候自己调整放松的也差不多了，会以一种全新的状态再从新开始。

这种观音签，仅供娱乐，是解决不了问题的。

从卦上看，只要生活正常、心态放宽，就没事了。

观音灵签：第五五签
吉凶：中签■上签
典故：周武王登位
宫位：丑宫
诗曰：　
父贤传子子传孙　衣食丰隆只靠天　
堂上椿萱人快乐　饥饭渴饮困时眠　
椿萱喻父母　
困本作因　

签语：
此卦接竹引泉之象　凡事谋望大吉也　
解签：
接竹引泉　流传不绝　君子谋望　无不欣悦　
家宅　欠安　大吉　
自身　还愿　大吉　
求财　利　
交易　成　
婚姻　合　遇佳婿　
六甲　平安　生肖子　
行人　动　
田蚕　吉　
六畜　损　
寻人　难　见　
公讼　有贵人　
移徙　吉　
失物　见　
疾病　禳星　得祖荫　
山坟　安

有病要及时去医院治疗，不要耽误了！
同时也可以参考：戒杀 、放生 、吃素 、念佛 、忏悔、 回向的方法，
网上搜索：念佛治病。有真实的案例。尤其是对身体状况的改变有长期的利益。
戒杀、 放生 、吃素的果报就是健康、 长寿。
-----------------------------------------------------
佛说阿难分别经
“为佛弟子。不得卜问请祟符咒厌怪祠祀解奏，亦不得择良时良日。”
一些民间的误解和一些假托，会让人把算命，风水，抽签，香谱，联系到佛教的身上，其实这并非佛教的本怀，更非佛教对正信佛弟子所开许的，佛教相信人们的生命是由自身的行为和思想所决定，优婆塞戒经说：一切众生皆由修善业因缘故。得受安乐。非年宿也。其实最简单的思维，同时出生的人中命运大多不尽相同，大多数知名人士的生辰，完全可以和世界另一端的贫苦大众相同，难道能说，这是八字的功效吗？至于观音灵签，其签文更多的则是中国人历史的典故，和正信的佛教大相径庭，相信一些寺院有他们的原因和迫不得已，这是高僧大德的慈悲，但当我们了解了事实真相，为什么还不舍离错误的观念呢？佛陀的本怀，就是告诉众生认识生命，改变命运，只有拥有佛陀的正见，才能拥有幸福美满的人生。
推荐《了凡四训》袁了凡以其毕生的学问与修养，融通儒道佛三家思想，用自己的亲身经历，结合大量真实生动的事例，告诫世人不要被“命”字束缚手脚，要自强不息，改造命运。

解签：作为一个解签人 ，我得说这个签文写得非同小可 ，说石破天惊也不为过。

按照签面的说法抽到这个签文的人必然是一方诸侯 不是曹操也得是个张角 前世大有来历 来到人间有任务 建功立业造福一方 冥冥之中有神明庇佑 逢凶化吉 大权大贵

求签是比较传统的文化活动 上到帝王将相 下至黎民庶人 都有所参与 远的说朱元璋就抽过 张居正也抽签 近了更是数不胜数 其实啊 解签有个规矩 无事不占 有求慎占 多数的签求得是不准确的

我亲眼见证过某人做生意的 年初抽了个上上 年底赔了个精光

所以说 老兄若是际遇不好 当做鼓励就好 千万别太当真 要误事的 祝君一生平安