五行就是组成命理元素的五种属性，以金木水火土表述，没有一种或两种，甚至只有一种也没关系。生命际遇和生命成主还需要参看命局和大运的配合，如果说仅仅五行没土，就不足为虑，五行没土的不知有多少千万人。

古人用出生年月日时配天干地支,组成八个字,简称八字,五行缺土是指八字中没有土.一般命中无土,可取土为用神,生活中黄色为土.

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名字里要带一个“土”字
五行缺土
作者：孟庆德
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鲁迅在《故乡》中写闰土，说他是闰月生的，五行缺土，他的父亲怕他早死，就在神佛面前许了愿，用一个银项圈，套在他的脖子上。
第一次读鲁迅的这篇作品，大概已是近三十年前的事了，从那时起，我就对闰土充满了同情。在一种莫须有的前提下，先用一种东西把人唬住，再用一种东西把人套住——这也许是一种安慰，但也未尝不是一种欺骗，因为闰土到底还是粗糙了皮肤、灰黄了脸色、瑟缩了身体。
我没有学过占卜，不知道“五行”一说起源于什么时候。但我知道，大自然中的各种东西都没有长着人的大脑，它们不会按照人类的文化去百分之百地迎合象形或拼音的许多说法，它们也不会想到自己会通过许多名字去和人类发生许多莫名其妙的关系。
当然，想到想不到是一回事，发生不发生又是另一回事。雷能沃土，雷也能殛人。沃土可以不去管它，殛人却可以使一个人在肉身死去的同时也在文化上不得好死。在这里，一个生命的离去没有引起同类的悲悯，却使得一个道德礼仪之邦的许多温良恭俭让的人们咬牙切齿地诅咒幸灾乐祸地嘲骂，这就使我更加相信培根的那句话：“愚昧的迷信是极为残酷而且丑恶的。”人是惯于把事情弄得复杂、惯于故弄玄虚、无中生有而从中为自己谋得好处的。但是，历代书籍中记载的一些江湖术士，和同时代的许多人相比，他们的眼界和心胸未免全都太狭小了，且莫说他们为人类的物质建设和精神建设作出了多少贡献，就是为他们自己的发财，他们也是所选非路，所得也是了了。
从胡适，到李敖，都知道中国人有文字上的崇拜，有文字上的迷信。
搞文学翻译的，都深知翻译之苦。他们知道，由于文化、历史、地域的不同，没有哪一国的哪一个文字能够充分表达另一国另一个文字的全部意思。中国人那个“金”字，绝对不等于英国人的那个“gold”，而中西这两个单词合起来，也绝不完全等于南非出产的那种沉甸甸的东西。语言已经活了，语言从它诞生的那一天起就让它的创造者走向了异化。
我不知道是不是徐福率千余童男童女海上求仙才有了日本，但我知道日本的文字跟中国文化有绝对的关系这倒是真的。王彬彬《隔在中西之间的日本——现代汉语中的日语“外来语”问题》说：“在唐代，是日本贪婪地向中国学习，甚至是在与中国文化接触后，大和民族才首次与文字遭遇，从此才学会了书写。”日本把中国的汉字全部拿了过去。但它在把汉字全部留下为我所用的同时，却把汉字打碎，它全然没有考虑这样做会不会影响“阴阳五行”学说的保存，它全然没有考虑这样做会不会影响“阴阳五行”学说的流传，它只从中国的汉字中留下了几个偏旁部首的变体，使我们乍看很眼熟，仔细一看却又全不认识。日本人有了他们自己的文字，日本人的文字是从中国的汉字脱胎出去的，它简单，省事，却一样可以帮助日本人去阐述他们的思想，一样可以帮助他们写很好的文章，一样可以帮助他们去完成他们想完成的一切，而且不带有中国汉字书写上的麻烦。
1938年，毛泽东发表了他的《论持久战》。这个伟大的人物在抗日战争最困难的时候就预见了中国必胜。但他不知道，他所写的许多文章，却早已被大量的日语创造的汉语词汇所占领。想当年，中国在抗战上必胜，中国在文化上却早已先输了一轮。
王彬彬在他的《隔在中西之间的日本》一文中说：“离开了日语‘外来语’，我们今天几乎就无法说话。”王彬彬说，告别唐朝，一千多年以后的近代，则是中国拼命地学习日本，日本成了汉语的输出国。日本人就用我们的方块字，运用他们的聪明和智慧，翻译和介绍了大批西方先进的人文和科技思想，并同时创立了大批颇能反映新思想新思维的新鲜的词汇。这些反映新思想新思维的新鲜的词汇很快就战胜了中国同行的翻译，并帮助中国点亮了中国人的思想。据王彬彬介绍，我们今天使用的社会和人文科学的名词、术语，有70%是从日本输入的。比如：个人、服务、组织、纪律、、革命、、党、方针、政策、申请、解决、理论、哲学、原则、经济、科学、商业、干部、健康、社会主义、资本主义、法律、封建、共和、美学、文学、美术、抽象……
当然，这些都和阴阳五行没有关系了。
读到过一本大陆版的《李敖文集》，其中有这样一句话：“这些鬼话，都是五行迷信中相生相克的鬼话、或是相乘相侮的鬼话，不值一驳。”八十年代以来，中国占卜之风又盛，一些人把阴阳五行说得神乎其神、天花乱坠，让人简直跟他理论不得。读到李敖这句话，我真想给李敖写封信。我想说，先生以及许多和先生一样的人不屑一驳的事，却正是海峡两岸许多人想说却又说不好的事，倘先生真能牛刀小试，也可让“五·四”七十多年以后的人不至于那么孤单。
但我知道，只要中国人继续朝前走，这又一回的“占卜热”，不敢说是“回光返照”，可也“虽未‘尽’，不远矣”了。
一百多年前上海开埠的时候有人说，上海寸土寸金，一百多年后的今天又有人说，上海还是寸土寸金。这就让人想起了日本。日本，那么多人居住的那么一个弹丸似的小地方，倒真可说是“五行缺土”啊。

五行属土的字
山：意为安稳如山、有依靠。
宇：意为所有的空间。
屹：意为坚定、不可动摇。
辰：意为时日、星辰。
均：意为平等、平均、相当。
岩：意为岩石、高俊的山崖。
坦：意为平坦、坦率。
威：意为使人敬佩的气魄。
轩：意为高昂、气度不凡，轩昂壮丽
容：意为度量大。
峥：意为不平凡。
培：意为培养、护基上的土。
翔：寓意飞翔、翱翔。
磊：意为石头众多、光明正大，俊伟。
瑛：意晶莹的石头、玉的光彩。
艾：指种草本植物，另指长寿、美好、漂亮。
娴：秀气灵巧 。
永：意为长久。
冶：意为艳丽、多姿、冶炼。
昀：意为月光。
育：意为琰、教导。
燕：意为灵巧、聪明、伶俐。
韵：意为有节奏的、情趣、风致。
依：亲密的样子。
音：五行属土，意思是有节奏的声。

五行缺土。
土是干什么用的，世界万物的生长都是依赖于土。
土中含金水火木，土是五行中最重要的原素。
如果五行缺土，万物就不能生长，没有土就不能生金，就不能克水，水就要泛滥成灾。

五行属土的字非常多，给你举例：
翔：寓意飞翔、翱翔。清雅荣贵，官运旺，中年成功昌隆，富贵之命，出国之字。
磊：意为石头众多、光明正大，俊伟。
瑛：意晶莹的石头、玉的光彩。清雅荣贵，成功昌隆，环境良好。
艾：指种草本植物，另指长寿、美好、漂亮。
娴：秀气灵巧，天生聪颖，中年成功昌隆，荣贵之字。
永：意为长久。出外逢贵得财，中年奔波，晚年昌隆，荣幸之字。
冶：意为艳丽、多姿、冶炼。
丸：出外大吉，欠子之字，中年成功昌隆，环境良好。
昀：意为月光。天生聪颖，学识渊博，中年成功昌隆，清雅荣贵，出国之字。
育：意为琰、教导。
精明公正，义利分明，英俊人才，清雅荣贵，中年成功昌隆。
燕：意为灵巧、聪明、伶俐。
天生聪颖，清雅多才，中年吉祥，晚年昌隆。
韵：意为有节奏的、情趣、风致。
有爱情烦恼，中年有灾厄，晚婚平安，晚年吉样。