不可信 谈恋爱先看人品性格比较好

算命肯定是不准的，算命先生只是根据人物的性格等因素推理的比较准确。

这是肯定不准的啊！总共才十二个星座，人口确那么多，同样星座的海了去了！可是每个人的脾气性格又都不相同！所以还是别瞎信这个！当个业余娱乐可以不要当真！当真就显得傻了

算命的准确度取决于算命师傅自身的能力和他所用的方法。有些厉害的师傅是可以算准百分之七八十的，但绝对没有百分之百。因为命运是可以改变的，算命师傅永远都算不准出家人的命。
命理有一句名言---一命二运三风水，四积功德五读书。古时的读书是指修身养性，也是现今所说的改造不好的心性、改造不好的行为、心态，也是修行的意思，修正心行、行为。
我们无法选择出生的地点时间，所以生下来即注定过去原有的一命与二运。后面的风水、积功德、读书是后天的。风水有阳宅与阴宅，但真能改变风水的，并不大也不多。有一句名言说---福地福人居。是说你若没大福报，那些一等的福地你也无缘遇上它，所以改变的都是小福方面。我们查一下风水大师们的后代，他们都能个个高官厚碌吗？当然是否定的。
在后天的三项中，能完全自我掌控、自我努力实践的，唯有积阴德与修行。阴德指的是不为人知的善行，它与修行是一体两面，阴德重在行为显自心清净，修身养性重在由心行上改造行为。
了凡四训一书，广说由积阴德改造命运的原理。但改造命运总说不离佛法一句名言---应观法界性，一切唯心造。因此也说，福祸无门，唯人自招。怎麼自招来的呢？在念念中即得到改造。了凡四训一书中说，极善之人天数拘他不定，极恶之人天数也拘他不定。因为极善极恶的人，他眼前的善恶的念力很强大，足以扭转过去的业力。
就算当下的念力不足以强大到完全扭转，在念念的熏习下，也会慢慢在扭转中改变过去的业力因缘，因此眼前的一念，我们千万不能小看它，任何一念都足以改变业力的本质。这种念念中能扭转业力，也正是因果空性的很好说明。
我们用这个角度来看修行人、念佛人。行者在戒定慧所产生的念力，能深化到行者的深心时，亦即行者念念正念，念念弥陀时，天数当然拘他不定了。所以有一句话来形容有成就的修行人说，他已是跳出三界外，不在五行中。
中国命理的根源，出自於昜经，而昜经也是强调趋吉避凶的功用，这种趋吉避凶也正是说明业果不是固定不变的，可以改造的，所以是空性的。昜经开头第一章就说----积善之家必有余庆。这都不离万法唯心造的总则。相学上也说，相由心生，命随心造，或说天作逆犹可违，自作逆不可活----。世上不论是富贵的、贫贱的，老人、小孩，男人、女人---，不论是造善恶，或成就道果---。都有著同等的法则，都不离有因有缘诸法生的缘起法，而这一切所造的结果也都不离唯心，当然命运也是。

天不时地不利，人不和

这个问题并不是一个很容易回答的问题。目前在广大人民群众当中基本上存在三种情况，我简要分析一下。第一种情况：算卦很准。有一部分人存在这样的思想。这一部分人可能有过这样的经历，他们找过某些人算过命，并且还算准了，再算又算准了，于是就信服了。这些人还是比较幸运的。第二种情况：算卦是骗人的，迷信！这些人或者是找人算过，但是没算准，于是很生气，因为不但耽误了一些时间，还浪费了一点钱，还不多，又不能去要回来；或者还耽误了自己的事情，于是很生气，痛斥其非，可以理解。或者是因为某些人或者书籍、报纸、期刊、广播和电视的宣传，也认为这是迷信。第三种情况：半信半疑或者没算过，只是听别人说过。或者算过，有时准有时不准，于是持怀疑的态度，不知何去何从。今天我写这篇文章主要是针对第二和第三种情况的朋友，对于第一种情况的朋友，你们看一看也有好处，因为你们了解的也许并不全面。其实，算卦在有些情况下是准确的，在有些情况下是不准的。下面我分别叙述一下。首先，我说一下算卦不准的情况。第一，预测师技术不够不准。预测师技术不够，又有很多情况。易学博大精深，涉及到很多方面。比如，预测具体事情，预测终生命运，起名，看日子，阳宅，阴宅等等。很多预测师只是懂其中一个方面，甚至一个方面都没有精通。你找这样的人算命，不准是必然的了。另外，在人们的心中，普遍存在这样的心里，只要某件事情一个预测师给你算准了，他就会认为这个预测师什么都会，于是又找他看这个，又找他看那个。实际情况可能是这个预测师只是对预测具体事情比较在行，他可能学通了大六壬或奇门遁甲等，而其他方面没有学通或者根本没有学会。出现这种情况既是正常的，又是不正常的。正常是因为学道有先后，术业有专攻，没有都学会是可以理解的。不正常是因为有的预测师想多赚点钱，于是不懂装懂，这就是个人品德问题了。第二，科学本身并不完善，导致预测不准。现在市场上算卦的书籍很多，某一类的算命书籍中，又有很多类别，各类各派之间往往有不同的理论观点，这说明科学理论并不完善。比如在阳宅方面的理论，就出现了很多派别，有八宅派、阳宅三要派、玄空飞星派等诸多流派，孰是孰非仍然争论不休。可以说现在的易学界仍然是处于百家争鸣的状态，可是真理只有一个，并且真理往往掌握在少数人的手中。有的预测师只看了其中一本书，于是就认为自己什么都懂了；有的预测师看了不同门派的不同的几本书，于是又不知所措，或者不断地背叛师门，投到别的门派之下。要真正地掌握一门科学，必须有一个从理论到实践，从实践到理论这样一个反复的过程。只有那些博览群书，又有丰富的理论实践经验的人，才能做到这一点。第三，心不诚则不准。常常听到人们说，心诚则灵。心诚的含义是什么呢？从严格的意义上讲，一个人心诚，首先他要相信求测的预测师，认为他的技术很好，品德很高；其次，这个人确实有事情要预测，而不是无事生非，找预测师求测时，这件事情可能在心头萦绕很久。达到这两点，就算心诚了。从另外一方面来说，意念集中就算心诚。这种情况主要应用于六爻预测。只要你在爻卦时候意念集中在想要预测的事情上，就算心诚。这时，也能把事情测准。什么情况叫做心不诚呢？有下面几种情况：对预测本身就不相信，心不诚；不相信所求的预测师，心不诚；无事可算，又和预测师很熟，反正闲着也是闲着，算着玩呗，心不诚；预测时没有想着所测之事，心不诚；没有事情算，只想考验预测师，算不准就把卦摊踢了，心不诚。第四，缺德人算缺德事不准。第五，有个别人算具体事情不准。这样的人找谁算卦都不准，但是只是占极少数。这样的人除了具体事情，其他的也可以算。比如，可以批八字、看阴阳宅、破解、看日子等。其次，我说一下算命准的情况。第一，预测师技术水平高超，理论基础雄厚，实践经验丰富，道德水平高尚，准！第二，求测人心诚，品德高尚，准！