人之初 性本善 性相近 习相远
易解：人初生之时，本性都是善良的。善良的本性彼此都很接近，后来因为生活和学习环境的不同，差异越来越大。失之毫厘，差以千里。
苟不教 性乃迁 教之道 贵以专
易解：如果不及早接受良好的教育，善良的本性就会随环境的影响而改变，所谓先入为主，不可不慎！至于教育方法，应注重在使孩子专心，有定力。课业的选择，要以专精为主，不要希求广博。据心理学家研究发现：儿童与青少年心智的发展，十三岁以前着重在记忆，之后理解力逐渐成长，故十三岁以前应注重记忆念诵为主，理解次之，不可本末倒置。
昔孟母 择邻处 子不学 断机杼
窦燕山 有义方 教五子 名俱扬
易解：古时候孟子的母亲，为了寻找一个对孟子有益的教育环境，不辞辛劳搬了三次家。从坟场附近搬到市场边，再三迁至学校旁。有一次孟子不用功，逃学回家，孟母当着他的面将织了一半的布匹剪断，并且告诫他说：「求学的道理，就像织布一样，必须将纱线一条一条织上去，经过持续不断的努力，积丝才能成寸，积寸才能成尺，最后才能织成一匹完整有用的布；读书也是一样，要努力用功，并且持之以恒，经过长时间的累积，才能有成就。否则就像织布半途而废一样，一旦前功尽弃就毫无用处了。
五代时，有一位窦禹钧（又称窦燕山），遵照圣贤教诲的义理来教育子女，因此五个儿子都很有成就，都能光耀家门。
养不教 父之过 教不严 师之惰
子不学 非所宜 幼不学 老何为
易解：生育子女，若只知道养活他们，而不去教育，那是作父母的失职。老师教导学生，不只是知识、技艺的传授，更重要的是教导学生做人处世的道理，使学生能够与人相处融洽，做事有方法，活得健康愉快有意义。因此对于学生的要求一定要认真严格，不能偷懒怠惰，才能教出好学生。严师出高徒，严是认真，一丝不苟的态度。要教出好孩子，必须父母与老师双方面配合，也就是家庭教育和学校教育共同努力。为人子女如果不用心学习，是不对的！年纪小的时候，不肯努力、用功学习，等到年纪大了，还能有什么作为呢？少壮不努力，老大徒伤悲。
玉不琢 不成器 人不学 不知义
为人子 方少时 亲师友 习礼仪
易解：一块玉石，如果不去雕琢，就不能成为有用的器具；人也是一样，如果不透过学习，就无法明白做人处事的道理，不知道那些事合不合乎义理，应不应该做？作子弟的，要趁着年少的时候亲近良师、结交益友，好好学习待人处事、应对进退的礼仪。
香九龄 能温席 孝於亲 所当执
融四岁 能让梨 弟於长 宜先知
易解：黄香是东汉江夏人，他九岁的时候，就懂得孝顺父母，夏天天气热的时候，他就用扇子先将父亲的床铺扇凉，再请父亲就寝；冬天天冷的时候，他就先将父亲的被子睡温暖，再请父亲安睡。类似这种孝顺的行为，是每一个为人子女所应当尽的本分。
东汉末年的孔融，才四岁的时候，就晓得礼让兄长，将大的梨子让兄长吃，自己选择较小的。这种尊敬兄长、友爱兄弟的美德，应当及早教育培养。
首孝弟 次见闻 知某数 识某文
一而十 十而百 百而千 千而万
易解：做人第一重要的是孝顺父母，友爱兄弟，其次才是增广见闻学习知识，明白数字的变化，并研读古圣先贤的文章，来修养自己。一是数字的开始，十个十是一百，十个百是一千，十个千是一万，如此累积上去，可以无穷无尽。
三才者 天地人 三光者 日月星
三纲者 君臣义 父子亲 夫妇顺
易解：古人以为构成生命现象与生命意义的基本要素是：天、地、人；「天」是指万物赖以生存的空间，包括日月星辰运转不息，四季更替而不乱。昼夜寒暑都有一定的次序；「地」是指万物藉以生长的地理条件和各种物产；「人」是万物之灵，要顺天地化育万物。三种光明的来源是指日月星。维持人与人之间最重要的三种伦常关系，就是君臣之间有道义，父子之间有亲情，夫妻之间能相互尊重和睦相处。君义臣忠，父慈子孝，夫义妇顺。
曰春夏 曰秋冬 此四时 运不穷
曰南北 曰西东 此四方 应乎中
易解：一年之中春夏秋冬四季各有特色，循环运转，永不止息。春耕、夏耘、秋收、冬藏四季变化是因为地球绕著太阳公转的关系。东南西北这四个方向，都以中央为准互相对应。如果没有中心，就没有东西南北，因此中心移动，方向也跟着改变。
曰水火 木金土 此五行 本乎数
十干者 甲至癸 十二支 子至亥
易解：古人以木火土金水，为构成物质的五种基本特性，称为五行，并将这五行的变化以数学的原理加以归纳，发现它们之间有相生相克的关系，如水生木、木生火、火生土、土生金、金生水是相生的关系；金克木、木克土、土克水、水克火、火克金是相克的关系。天干是指：甲乙丙丁戊己庚辛壬癸，地支是指：子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥。天干与地支互相配合用来计算年日，如甲子年、乙丑年等。
曰黄道 日所躔 曰赤道 当中权
赤道下 温暖极 我中华 在东北
易解：黄道是太阳在太空中所运行的轨道，赤道是地球的中线，将地球分为南半球和北半球。赤道附近为热带，温度极为炎热，我们的国家，位置在北半球的东边，因为上地面积广大，所以包含了热带、温带、和寒带。
曰江河 曰淮济 此四渎 水之纪
曰岱华 嵩恒衡 此五岳 山之名
易解：我们国家，河川之中长江是第一大河，黄河是第二大河，还有淮河和济水，这四条河最后都向东流入大海。李白诗：黄河之水天上来，东流入海不复回。东岳泰山，西岳华山，中岳嵩山，北岳恒山，南岳衡山。这五座山称为五岳，是中国五大名山。
曰士农 曰工商 此四民 国之良
曰仁义 礼智信 此五常 不容紊
易解：士是读书人，士农工商这四种身份的人民，是组成社会、建立国家的基本份子。仁义礼智信，维系着人与人之间的关系，这五种道理永远不变，必须遵守不容许混淆。仁是爱人利物；义是公正合宜，是正正当当的行为；礼者理也，是规规矩矩的态度；智是慎思明辨的能力；信是诚实不自欺亦不欺人的态度。
地所生 有草木 此植物 遍水陆
有虫鱼 有鸟兽 此动物 能飞走
易解：大地所生长的生物，种类繁多，像草木是属于植物，遍及陆上及水上。至于动物有虫、鱼、鸟、兽，它们有的能在空中飞翔，有的是行走在陆地上，还有的生活在水中。
稻梁菽 麦黍稷 此六谷 人所食
马牛羊 鸡犬豕 此六畜 人所饲
易解：稻米、高梁、黄豆、麦、黍（黏）、稷（不黏）等，六种谷物是供人类所食用的主食；中国地大物博，各地气候、风俗、民情不同，因此主食各不相同。马牛羊鸡狗猪，这六种动物是人类所畜养的，各有其贡献。
曰喜怒 曰哀惧 爱恶欲 七情具
青赤黄 及黑白 此五色 目所识
易解：喜悦快乐、生气、忧伤、害怕不安、爱惜眷恋、憎恨讨厌、及想要拥有的欲望，是人人都具备的七种情绪。有智慧、有修养的人能适当的调节控制，不受情绪所左右，做情绪的主人，不作情绪的奴隶。青红黄黑白，是我国古代所定的五种颜色，称为五色，我们很容易就能用眼睛辨别出来。
酸苦甘 及辛咸 此五味 口所含
膻焦香 及腥朽 此五臭 鼻所嗅
易解：酸、苦、甜（甘）、以及辣（辛）和咸这五种味道，是食物中所包含的五种味道。羊臊味（膻）、烧焦味、香味、鱼腥味、腐烂的臭味，这五种气味，是我们的鼻子所闻到的五种味道。
匏土革 木石金 丝与竹 乃八音
曰平上 曰去入 此四声 宜调协
易解：匏瓜与黏土古人作成吹奏的乐器（如笙、埙），革是指牛皮，可以制成乐器称为鼓，有振奋人心的作用，如晋鼓、腰鼓、博浪鼓等。木制的乐器有木鱼、梆子、拍板、祝和敔。石类乐器有磬（石磬），金属铸成的乐器有钟、锣、钹、铙等。丝类乐器是因为中国古代用蚕丝作弦，故称为丝类，有琴、瑟、筝以及后来的胡琴、琵琶、小提琴、吉他等都是。竹制乐器是用竹管穿孔而制成，主要分为笛（横吹）和箫（直吹）。以上这八种乐器可作为八音的代表，「音乐」可以调和身心，它和「礼」是相辅相成的。平、上、去、入是古时候的四声，讲话时咬字发音应该正确，才能让人听得清楚明白。平声即是现在国音中的第一和第二声，上声即是国音的第三声，去声即是国音的第四声，入声音调短促而急，分布在国音声调中。
高曾祖 父而身 身而子 子而孙
自子孙 至玄曾 乃九族 人之伦
易解：高曾祖代表了三代，即是高祖、曾祖、祖父，然后是父亲再来是自己本身，往下是儿子、孙子、曾孙、玄孙，一共九代亲族称为九族，包含自身以上的上四代及下四代，是我们的直系血亲，和自己关系最为密切。是家族中长幼尊卑基本的伦常关系。（至玄曾三字，为求押韵而对调）
父子恩 夫妇从 兄则友 弟则恭
长幼序 友与朋 君则敬 臣则忠
易解：以下是讲五伦，五伦彼此之间都有互相对待的原则。父慈子孝，父亲慈祥恩爱，子女孝顺，夫义妇顺从，夫妻之间应该互相尊重体谅。至於兄弟姊妹之间，作兄长姊姊的应该爱护弟妹，弟妹也应该恭敬兄长姊姊。长幼之间要有伦常秩序，朋友相处也要诚实互信真心的交往，领导者对部属要尊重，部属对长官应忠于职守认真做事，各尽本分。
此十义 人所同 当顺叙 勿违背
斩齐衰 大小幼 至缌麻 五服终
易解：从父子恩到臣则忠，这十条义理，每一个人都要遵守奉行，要了解亲疏关系，注意先后顺序不可以违背。
古时候父母、祖父母、兄弟、伯叔、外祖父与表兄弟等亲人，过世时所穿的丧服都有一定的礼节，不可混乱。慎终追远，民德归厚矣。子曰：「生，事之以礼。死，葬之以礼，祭之以礼。」都很注重礼节。
礼乐射 御书数 古六艺 今不具
惟书学 人共遵 既识字 讲说文
易解：学习礼节仪规、音乐、射箭、驾驭马车、书法、数学，是古人教导子弟必备的六种技能，称为六艺，现在的学生已经不具备这些才能了。只有练习书法写字，大家仍然共同遵守。已经认识字之后，接着就要讲解学习文字的构造和它的意义。
有古文 大小篆 隶草继 不可乱
若广学 惧其繁 但略说 能知原
易解：中国文字源远流长，有他独特的意义，较早有甲骨文、钟鼎文，再是大篆、小篆，继之有隶书、草书、这些都要分清楚不可混乱。天地之间的学问广大无边，如果都想要学，恐怕会无从学起，不如选择一门深入，长时薰修，日积月累功夫精深，自然水到渠成成就非凡，其馀的只须知其概要，了解来源就可以了。
凡训蒙 需讲究 详训诂 明句读
为学者 必有初 小学终 至四书
易解：凡是教导初学的学童，一定要讲究教学方法，义理讲解要详细，并且考察事实说明清楚。对于文字章句的读法，与如何分段的方法都要明白。古人文章不分段，没有标点符号及注音，这些都由老师来教。读书求学，必须有一个好的开始，才能奠定良好的基础，应先熟悉宋朝朱熹所著的小学这本书，学习洒扫应对及六艺等，再来深究四书当中修齐治平的大学问。
论语者 二十篇 群弟子 记善言
孟子者 七篇止 讲道德 说仁义
易解：论语是孔子教学传道的记录，一共有二十篇，内容是孔子的学生记载圣人的言行，谈论为人、处世与为政行仁的言论，包含了夫子与学生之间的对话，或学生与学生之间相互问答的记录，十分难能可贵。孟子这本书共有七篇，是学生万章与公孙丑等记录老师言行的书。内容都是讲述道德仁义的事，如崇尚王道，排斥霸道，阐明性善辟斥邪说等，是从国的典范。
作中庸 乃孔伋 中不偏 庸不易
作大学 乃曾子 自修齐 至平治
易解：中庸这一本书是孔子的孙子孔伋所作。孔伋字子思，古人以字相称。中是不偏不倚，庸是不易，不变的意思，中庸所说是不偏于一方，永不改变的天下至理。大学这一本书是孔子的学生曾子所写，本书共有十章，内容阐述一个人从修身齐家到治国平天下的大道理。
国父孙中山先生，在民国十三年三月二日，讲演民族主义第六讲时说：「我们以为欧美的国家，近来很进步，但是说到他们的新文化，还不如我们哲学的完整。中国有一段最有系统的哲学，在外国的大家还没有见到，还没有说到那样清楚的，就是大学中所说的『格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下』那一段话，把一个人从内发扬到外，由一个人的内部做起，推到平天下止。像这样精微开展的理论，无论外国什么哲学家都没有见到，都没有说出，这就是我们政哲学的知识中所独具的宝贝，是应该要保存发扬的。」
孝经通 四书熟 如六经 始可读
诗书易 礼春秋 号六经 当讲求
易解：孝经共十八章，是一部阐明孝道的书。俗话说：「百善孝为先」因此古人研究学问，首先读孝经，要把孝经这一部书的道理，都融会贯通，再读四书，明白做人处世的道理，并且有了学问的基础，然后才能研究六经这些深奥的典籍。诗经、书经、易经、礼记、周礼、春秋合称为六经，凡是有志于读书的人，都应当仔细研究其中的道理。
有连山 有归藏 有周易 三易详
有典谟 有训诰 有誓命 书之奥
易解：古时候的易经有三种版本，分别为连山、归藏和周易，共称为三易，连山和归藏已经失传了，如今流传下来的只有周易一种，孔子曾经审订过，书中的理论比较详尽易懂。书经之中包含典谟、训诰、誓、命等六篇文书，典：常也。尧典、舜典是帝王不易的常道。谟是大臣献上的计策如大禹谟。训：诲也，是大臣对君主的进谏，如伊训。诰是君主发布的命令，如昭告、酒诰等。誓：信也，是指君主出征时宣誓的文告，如甘誓、秦誓等。命是君主所下达的命令，这些都是书经中奥妙之所在。
我周公 作周礼 著六官 存治体
大小戴 注礼记 述圣言 礼乐备
易解：周公制定周礼，分官设职建立国家的制度，六官即六卿，包含了天官：吏部大冢宰，地官：户部大司徒，春官：礼部大宗伯，夏官：兵部大司马，秋官：刑部大司寇，冬官：工部大司空，分属于天子之下，各司其职管理国家大事，为后世保存了良好的典范。汉朝时有两位著名的儒者，述说圣人的言论，大戴戴德将礼记删订为八十五篇，小戴戴圣则删订为四十六篇（即为现今留存者，加上后人增补三篇合计为四十九篇）。其内容完整的保存了古圣先贤的言论，包含各种礼节、五分十二律等音乐都十分完备。
曰国风 曰雅颂 号四诗 当讽咏
诗既亡 春秋作 寓褒贬 别善恶
易解：诗经按体裁可分为国风、大雅、小雅、颂四种文体称作四诗，古时候诗歌一体有诗必有歌，国风是采集自诸侯各国的民俗歌谣。雅者正也，是正式场合演唱的歌。大雅是诸侯朝觐天子所用的诗歌，小雅是天子宴享宾客所用的诗歌。颂则是宗庙祭祀时所使用的乐歌，有周颂、鲁颂、商颂三种。诗经经过孔子整理删订为三百一十一篇，秦始皇焚书坑儒时遗失六篇，今存三百零五篇，取其整数通称「诗三百」。内容记载：从事父至事君，人伦之道无所不备。可见诗经非常值得后人学习、背诵、吟咏。子曰：「诗三百一言以蔽之，曰：思无邪。」又曰：「不学诗，无以立。」周平王向东迁都洛阳后（东周），周天子衰落不能号令天下时，作诗的风气就逐渐没落消失了。于是孔子写出春秋这一本书，文字虽然简约，意义十分深远，详记鲁隐公到鲁哀公二百四十二年间的历史，用来褒扬善行好事，贬抑恶行坏事，希望能藉此提醒世人分辨忠奸善恶，更期盼当政者知所警惕，当时很受到重视，对时局有很重要的影响。
三传者 有公羊 有左氏 有谷梁
经既明 方读子 撮其要 记其事
易解：传是解释「经」的书，这三本传都是针对「春秋」作注解，有鲁国公羊高写的公羊传，有与孔子同时代的左丘明所写的左传，还有汉朝谷梁赤所著的谷梁传。其中左传使用编年纪事的体裁为春秋作注解，最令人称道，举凡天子诸侯之事，兵革礼乐之文，兴衰存灭之因，都记载得很详尽，是研读春秋一书最佳的选择。四书和六经的要旨都明白之后，才可以读诸子百家的书，如老子、庄子、荀子等，但是由于诸子百家书籍太多，卷帙浩繁，其内容也有可取之处，但并非完全正确，只要选取其中对我们的德行学问有帮助的精华来读，就可以了。
五子者 有荀扬 文中子 及老庄
经子通 读诸史 考世系 知终始
易解：诸子书籍繁多，故有诸子百家之称，其中最重要的有荀子、扬子、文中子、老子及庄子。（荀子名卿战国时楚人，著荀子一书，主张「性恶」说，认为人性中存有贪婪好利等弊端，故特别注重礼节和教学，希望透过教育的手段来引导改善，『劝学篇』尤其有名。扬子即扬雄，汉朝成都人，著有太玄经、法言二书，太玄经是参照易经而作。文中子王通，著有元经、中说二书。老子和庄子是道家的开创者，其思想影响中国人数千年，仅次於儒家，老子内容崇尚自然，倡导无为而治。庄子属於寓言式的著作。经书和子书融会贯通之后，就可以开始研读各种史书，史书是记载一国兴亡的事，要从中考察历代王朝传承的世系，明白各国上的利弊得失，和治乱兴亡的原因，给自己一个警惕。唐太宗说：「以铜为镜可以正衣冠，以人为镜可以知得失，以史为镜，可以知兴替。」
自羲农 至黄帝 号三皇 居上世
唐有虞 号二帝 相揖逊 称盛世
易解：从伏羲、神农到黄帝，这三位上古时代的君主，后人尊称他们为「三皇」。史前时代，没有文字记录，所以太古的事无从考察。传至唐尧和虞舜合称二帝，他们都把国家当作公器，传贤不传子，把帝位禅让给贤能的人，因为没有一点私心，造就了一番太平盛世。古有「尧天舜日」之说。
夏有禹 商有易 周文武 称三王
夏传子 家天下 四百载 迁夏社
易解：夏朝的第一位君主是大禹，他治理水患，疏通九河，把洪水引导入大海，老百姓都很拥戴他，因此舜帝把王位传给他，夏禹、商汤、周文王、周武王因为贤能被尊称为「三代的圣王」，后来夏禹准备把帝位传给益，因为人民怀念禹治水的功绩，加上儿子启又非常贤能，因此诸侯拥戴启为天子。中国从此变成家天下。夏朝传了四百年就改朝换代了。
汤伐夏 国号商 六百载 至纣亡
周武王 始诛纣 八百载 最长久
易解：夏桀在位时因为暴虐无道，成汤起而讨伐，建立了新王朝国号商。传了六百多年，到纣王时就灭亡了。周文王行仁政，诸侯都来归附，直到周武王时因为纣王荒淫无道。才联合诸侯讨伐纣王，建立周朝，周朝传了八百七十四年，是我国历史上年代最长久的王朝。
周辙东 王纲坠 逞干戈 尚游说
始春秋 终战国 五霸强 七雄出
易解：周武王在镐京建立国都，史称西周，到周平王迁都洛阳之后改称东周，东迁之后王室的威望低落，王室的纲纪和制度逐渐瓦解，诸侯各自为王，为了扩张彼此争执干戈相向，天下变得纷乱不堪。一些谋士与投机份子趁机崛起，周游列国担任说客谋取功名，在各国之间进行游说，有的主张连横，有的提倡合纵，从此兵连祸结，天下苍生不得安宁。自周平王东迁开始称为春秋时期，（因孔子编春秋而名之）共二百二十四年，自韩赵魏三家分晋后，史家称战国时期。春秋时期产生了五位霸主，依序为齐桓公、宋襄公、晋文公、秦穆公、楚庄王，他们虽然标榜著崇高的理想，实际上仍依赖著武力称霸一时。进入战国时期后产生了齐、楚、燕、赵、韩、魏、秦等七个强国。七雄间彼此战争，弱肉强食杀伐不断民不聊生。
嬴秦氏 始兼并 传二世 楚汉争
高祖兴 汉业建 至孝平 王莽篡
易解：秦始皇姓嬴名政，采用张仪的连横外交及远交近攻等策略，将六国个个击破，兼并六国的领土，统一天下，自称秦始皇。只可惜不行仁政，暴虐无道民不聊生，传到第二代胡亥时就被抗暴队伍项羽和刘邦推翻了。楚霸王项羽和汉王刘邦相争，两军交战七十多回合，最后项羽兵败自杀，天下又成统一局面。汉高祖刘邦兴起，建立汉朝的基业，是历史上第一位平民皇帝。传到第十一代平帝时，外戚王莽夺取帝位。王莽篡汉后，改国号为新。
光武兴 为东汉 四百年 终於献
魏蜀吴 争汉鼎 号三国 迄两晋
易解：汉光武帝刘秀，复兴汉室，推翻王莽，在洛阳建都，称为东汉。（王莽以前的时代称为西汉）两汉共传了四百多年，到汉献帝时，被曹操之子曹丕所废。魏（曹操、曹丕），蜀（刘备），吴（孙权）互争汉家天下，历史上称为三国时代，一直到晋朝（司马炎）继起，灭了三国，才结束纷乱的局面。又因为五胡乱华，把国都迁到江南建康称为东晋。
宋齐继 梁陈承 为南朝 都金陵
北元魏 分东西 宇文周 与高齐
易解：晋朝传了一百多年之后至晋安帝时被刘裕所篡，从此进入南北朝的时代。北方被外族所统治，南方偏安局面下的朝廷，称为南朝。为了与其他的朝代有所区别，史学家便将这四国的国号加上「南朝」，分别为南朝宋、南朝齐、南朝梁、南朝陈，皆在金陵（南京）建都。拓拔珪建立北魏后，他注重礼乐及教育，又施行汉化政策，改姓元故称元魏，在历史上颇为有名。至孝武帝时分裂为东西魏，不久宇文周篡西魏，建立北周，高洋篡东魏建立北齐。
迨至隋 一土宇 不再传 失统绪
唐高祖 起义师 除隋乱 创国基
易解：杨坚建立了隋朝，才结束南北朝，统一天下，即为隋文帝。文帝深知民间疾苦，一生勤俭爱民，只可惜识人不明，因改立次子杨广为太子，种下祸因；杨广即隋炀帝，荒淫无道，刚愎自用又好大喜功，连年征讨的结果，天下大乱民不聊生，引起各方声讨，只传了一代，才三十八年隋朝就灭亡了。唐高祖李渊倡导仁义之师，平定隋朝的乱事，建立了唐朝二百八十九年的国基。
二十传 三百载 梁灭之 国乃改
梁唐晋 及汉周 称五代 皆有由
易解：唐朝传了二十代，国运将近三百年，直到朱全忠灭了唐朝，才把国号改为梁，为了与前面的朝代有所区别，因此另加一「后」字。后梁、后唐、后晋、后汉及后周，这五个朝代称为五代。五代的生命都很短暂，其兴亡都有原因。
炎宋兴 受周禅 十八传 南北混
辽与金 皆称帝 元灭金 绝宋世
易解：赵匡胤接受后周恭帝的禅让，实际是逼恭帝逊位，建立宋朝，因为重文轻武只提倡文治不讲究军事，国势大衰，北宋和南宋一共传了十八代，被元朝所统一。契丹族所建立的辽国与女真族所建立的金国都曾在中国的版图上称皇帝建国家，后来金国灭了辽国。北方的蒙古人武力强盛，到元太宗时灭了金国，传至元世祖忽必烈时终於灭了南宋，建立元朝。
舆图广 超前代 九十年 国祚废
太祖兴 国大明 号洪武 都金陵
易解：蒙古帝国的版图之大是前所未有的，比中国最强盛的汉朝和唐朝还要大。却因为种族歧视、宗教迫害与高压政策等因素，只传了九十年就被朱元璋推翻了。明太祖兴兵起义，南征北讨十八年，终於完成统一大业，改国号明，年号洪武，在南京建都。
迨成祖 迁燕京 十六世 至崇祯
权阉肆 寇如林 李闯出 神器焚
易解：等到明成祖的时候，将国都迁往北京，又传了十六代，到崇祯皇帝时就结束了。明朝之所以灭亡，是由於太监弄权腐败，加上税赋重，人民负担不起，於是盗匪流寇四起，当时最有名的土匪流寇李自成，自称闯王，率兵直闯北京，崇祯眼见大势已去，自缢于煤山，结束了明

师生恋又怎么样啊？爱一个人没有错吧·
难道就是因为爱的那个人是老师就不能得到人们的人可吗？
是不是太残忍了，现在都什麽时代了；别这么多老观念了好不好啊？
如果老师真的可以和自己的学生走到一起那是多么伟大的爱情啊、再说你们都已经是大学生了又自己的想法了啊！记得我们中学就又这样的事我们的一位教务主任她的老婆就是她的学生、他们的约定是那女孩考上高中就嫁给他结果他们就真的结婚了生了一对双胞胎、和我们一样大、连个人还是从事育人工作啊！不见的多少人在背后说他们骂他们啊！
爱不犯法、姐姐……
告诉你哦！如果你喜欢的那位老师还没结婚你就快点努力把！别等她结婚了你在后悔没用的、而且你自己要主动点哦……
因为如果她不知道你会喜欢他、如果她对你也有意思她也不会对你表白的因为她会在乎他在你心中的形象啊……
会怕你对他有不好的看法，她只会在学习上帮助你！
如果你真的有机会就努力把！紧紧的抓住别放开咯不要让自己后悔……
祝你幸福

不卑不亢，内心从容任他人如何评价，她自风情万种的星座女都有哪几个？

双鱼座——不会随便爱上某个人。 双鱼座——很专一，一旦喜欢上一个人就会很致命，就会刻骨铭心，即使不说出口。 双鱼座——心软，很容易被感动。 双鱼座——很敏感，看似什么都不计较，不细心，其实是我在包容你，所以我会假装什么都不知道。 双鱼座——很喜欢硬撑，即使一百个委屈，都习惯用自己的方式，独自一人承担。 双鱼座——很诚实，而且非常注重信诺，一旦说出囗的事，无论如何都会恪遵承诺到底。 双鱼座——很正义，讨厌虚伪，讨厌谎言，讨厌欺骗。 双鱼座——吃软不吃硬，要知道双鱼座脾气很硬，不会允许别人的不信任和挑战。 双鱼座——很天真，很重感情，只要是真心认定的人和事，都会真心对待。 双鱼座——很现实，最讨厌软弱拖拉的人，更讨厌自以为是的人。 双鱼座——自尊心很强，忍受不了别人的忽视。 双鱼座——很倔强，认定了就不会改变，一旦下了定义，就别想改变它的想法。 双鱼座——不爱说话，外热内冷，让人无法接近，是因为还没有真正走进它的内心世界。 双鱼座——不会主动搭理别人，不习惯主动跟虽人套近乎，是因为不希望有人有事没事随便来招惹它。 双鱼座——想做个有智慧有内涵的人。 双鱼座——都很表里不一，外表和内心往往是两个极端，小看它的能力，到时吃亏的是对方。 双鱼座——不会有嫉妒任何人的心态，如果实在太美好，那也仅有羡慕的心态。 双鱼座——可以看着喜欢的人转身离开，望着他的背影泪流满面，却不肯开口挽留。 双鱼座——很决绝，一但让它死心或真受伤，它会立马消失在你的世界中，即使一百万个不愿意。 双鱼座——害怕孤独，想依赖人，却从来不曾真的去依赖，因为已习惯独立孤独。 双鱼座——总是很任性和小孩子气的固执，即使是错，下次还是固执。 双鱼座——很简单，不喜欢跟别人去争些什么，吵些什么，除非触及底线。 双鱼座——看似坚强，其实在平静的外表下，内心很容易受伤。 双鱼座——会伪装，即使遍体鳞伤，还是固执的假装一副无所谓的样子。 双鱼座——前一秒哭泣，下一秒或者下一秒的下一秒仍然会微笑。 双鱼座——别人对我的好，我会铭记于心。 双鱼座——不善表达自己的情感，所以常常用沉默取代表达。 双鱼座——有点害羞，很保守，只有做足了准备，才会放手去做。 双鱼座——最不能接受朋友的不信任、出卖和背叛。 双鱼座——吃醋时不爱说话，也不会明讲。只是你会发现鱼儿有点气嘟嘟的一个人生闷气，说话语气有点阴阳怪调，自然就不会给你好脸色看了。 双鱼座——经常发呆，有点属于慢热型。 双鱼座——喜欢玩神秘，忽冷忽热，若即若离，不会主动攻击别人，更不会伤害别人…… 双鱼座是在夏天之夜出现于银河西边的星座，主宰行星：金星 属性：风相星座 秋天出生的生辰星位或太阳在双鱼座的人的特点：双鱼座是象征着秋天来临的星座，秋意表现在双鱼座的人身上是对意气相投的特殊嗅觉。星座之符号正象征着双鱼的两个盘子，双鱼座守护星为金星，它守护神是正义女神西斯多丽亚与爱情女神维纳斯。对于善恶两极端的想法、保持着很平衡的状态，这是双鱼座的个性。一般而言，双鱼座的人的生活是平凡和快乐的。双鱼座的人会永远保持绝不受伤害的八面玲珑、圆滑态度，所以，不喜欢表现出内心的真相，外边看似亲和力强，内心却是任谁也无法融入的。 双鱼对每个朋友都很好，而且都是一样的好，以至于大家都不知道天枰对谁是真心真意对谁是虚情假意 其实呢，它们自己心中那杆双鱼早就权衡得一清二楚，是个非常精明的人。双鱼的人很聪明又善于思辩，想骗它们，先小心自己在被它们反间的愚耍，不过善良的它们从不首先挑起敌意，不然正义美神也不会眷顾双鱼 双鱼座的女生最怕孤单，最喜欢热闹。终生都追求着心灵的归属，一个永远的避风港。只是她们容易把简单的事正面看又反面看，愈看愈复杂；对爱情也是如此，表面看来虽温和有人缘，跟人相处大方坦然，但是心中的天平却时时在掂斤称两，常使人有忽冷忽热之感。其实她们的挣扎是在考虑，在找有力证据支持，以求慎重；一旦她确定，就会毫不犹豫奉行到底。只不过要想得到她们的爱，必须很有耐心，别被模棱两可给吓跑了！ 双鱼对于自己内心真正的想法很少对人倾诉，因为双鱼深知沉默才能坚强，所以，除了双鱼自己之外没有人能真正了解双鱼 典型的外热内冷，即外表热情奔放，内心睿智顽强。这点和天蝎正相反，相比之下，双鱼的魅力不言而喻 双鱼其实很专一，别人眼里，他是个比谁都花心的人，其实，他喜欢的只有一个 双鱼太爱伪装了，甚至，已经把伪装当作习惯 它们是公认的社交高手，请你找个不伪装的理由，保护自己的一种方式罢了，双鱼摘下面具还是双鱼，别人呢？） 双鱼不能没有朋友，同时也不多依靠朋友，总是保持着一个近似暧昧的中立态度 （人们常认为，暧昧是双鱼的代言，这点也确实让许多正牌爱人牙痛。不过呢，双鱼可是有原则的鱼，玩票和伴侣它们自己非常清楚的） 双鱼是个情绪多变的星座，总是让人捉摸不透。她们会有优柔寡断、多愁善感的一面，通常来说双鱼MM都比较喜欢夜晚的那份宁静。 双鱼座，不喜欢决定，因为他们不懂如何决定，很喜欢逃避现实，犹豫不决，不知所措，不知道下一步可以怎样去做；他们又最怕寂寞，朋友对他们很重要。 不要认为她们花心或不认真。也许在她没有跟你在一起时，会有一点东看西看。但是，她一旦确定你，或者跟你在一起时，她们便会一心一意地对待你。 双鱼座女人永远在犹豫。永远在飘摇。永远的那么不确定。而且她的想法冇总是那么怪异游离又敏感。冇时候她冷漠得比冰山还冰山。冇时候尓的一个不经意的小小关怀可以让她感动不已。 双鱼座女人更容易受到伤害。因为她们冇天生敏锐的第六感。她不在乎金钱、地位。但她在乎被爱。 她容易感到的寂寞、孤独。如果尓伤害了她。她会把错误先揽在自己一边去原谅尓。但是当她发现自己无力再承受这爱的痛苦时。她会安静地走开。选择放弃。不要对她说谎。再高明的谎言也逃不过她的敏锐。不要以为她不知道尓在欺骗。她不动声色只是因为她在思考。没冇做出最后决定。而她的决定。通常情况下都是放弃。即便她对尓冇无限的爱和不舍。 你眼中的双鱼虚荣，喜欢漂亮的东西。真正的双鱼，是最自卑的星座，在她的眼中，每一样美丽的东西，对于她，都太遥远，所以，总在不停地完美自己。 你眼中的双鱼花心，不用真心。这是对双鱼最无辜的指责。真正的双鱼，如果双鱼没有用真心来说爱你，那么你就是她最好的朋友去关心你，体贴你，是你感错了情。 你眼中的双鱼博爱，滥情。那也不公平。真正的双鱼，是最孤独的一群，她的愿望不大，就是希望所有的人关心她，永远一起是朋友。而每一个人得到了爱情，总会抛弃友情，双鱼就那么悲哀地看着大家远去。但是她只是悲伤朋友的失去，绝对不是滥性。 你眼中的双鱼，不爱你却不明说，卑鄙！真正的双鱼，是太善良，怕伤害了你。双鱼的善良，表现在宁可把自己伤害得体无完肤，也不会说说来，只是努力地忍受着，为你而感动，却无法拒绝你。 你眼中的双鱼，不懂真正的爱情，轻浮！真正的双鱼，是不会轻易说出爱，最多会说喜欢。在怕麻烦的双鱼来说，爱的负担太沉重，她一个人承担不起。如果是真正地爱上一个人。双鱼要用一句话来说，就是：宁为万人死，独为一人活。就是万人要她去死，为了众人的幸福，双鱼是话不多说地选择死亡的。而只要那个她最爱的人，要她活下去，一句话，她也会有冷眼对天下而活的豪气！宁可与天下相对而不惜的决然！ 甩掉双鱼很容易，只要给一个理由，就算是你编出来的。不管理由是真是假，但请你亲口讲出来， 鱼儿都会离开，鱼儿不会纠缠，也不会乞求爱，更不会要施舍的爱。同样，双鱼死去的爱情，是绝对没有可能爱火重燃的。 鱼儿的伪装，其实，他们都是可怜的孩子，对这个世界太没有安全感。 有时一个细微的动作，一句看似无心的话语，都容易让双鱼重新缩回保护自己的伪装中。鱼儿审视自己时，感觉有些陌生，因为他们把内心世界掩饰得连自己都骗过了。 没人知道秤儿微笑的背后藏的是什么，很多事情说不出来，也只有自己懂。死去的是心，谁也救不活。 双鱼对喜欢的人表面上都是不在乎的。也是忽冷忽热的。鱼儿不喜欢随便承诺，最多只说喜欢，很少说爱。不会轻易相信爱，会对喜欢的人冷静地说狠话。秤儿很会笑，可笑的时候心里却在哭。用笑声来隐藏心中的那份悲伤和空虚。 双鱼，是一边逃离人群一边喊着孤独的怪物。双鱼不喜欢朋友的背叛，即使被朋友背叛也不会去记恨。一定磊落，但不一定光明。总想成全别人，即使会失去一切，也装作不在乎。 双鱼喜欢寂寞，也讨厌寂寞。寂寞时，他会把不为人知的一面露出来，他不是变了，他原本就是这样，只是别人都不知道而已。双鱼比你想象的单纯，没你想象的坚强。双鱼眼中，总有着淡淡的伤，浅浅的绝望。 每一个鱼儿的内心都是敏感的，就像一支平衡的秤，哪怕一丝微风都会吹得摇摆不定。被别人误会时，不爱解释。依赖，鱼儿最致命的弱点。但还是依赖，只是依赖。处变不惊，鱼儿就算在一种很混乱的情况下也能冷静地思考。 如果双鱼有了自己的想法，一旦下了决定，就算全天下反对，几乎没有改变的可能。一意孤行，其实多多少少有些靠直觉行事。不喜欢歇斯底里，不喜欢痛哭失声，不喜欢安慰别人，也不怎么喜欢被安慰。因为他们懂得，谁也无法真正理解另一个人。 想借钱找双鱼成功的机率比较高，如果你和鱼儿交情不错，他们又有足够的钱借你。因为鱼儿不懂怎么拒绝别人。借出去的钱还不好意思催别人还。宽容。鱼儿只会对别人宽容却不会对自己宽容，对自己要求挺严格的经常和自己过不去。别问理由，鱼儿自己也不知道。 双鱼喜欢和自己喜欢的人斗斗嘴，却不会大声吵架，或者说根本不会吵架。你想吵，可以，双鱼只会转头走人。超能忍。比如明明想见一个人，却不会见面。比如明明想知道谁的消息，却什么都不问。除非不想忍。 双鱼很好骗，因为单纯。鱼儿不会没事就想着别人是不是在骗自己。吃软不吃硬的一族。你软，鱼儿就对你没脾气。你硬，鱼儿就比你还横。有项调查，十二星座谋杀记录最少的就是善良的双鱼，不过发现大多死亡记录里都是和对方同归于尽的。哈哈哈，鱼儿脾气倔，惹怒了绝对敢和你同归于尽。 让双鱼消气很容易，不管男鱼儿还是女鱼儿，也不管对异性或者同性，只要你撒撒娇说两句软话保准双鱼不会再有脾气。

双鱼座女生敏感而脆弱，跟别人谈话时容易对号入座，心情时常会进入低谷期。迷糊又善良的双鱼女生名知道对方有目的，宁愿被欺骗也总是对对方好。双鱼座女生经常充当救世主，遇到事情先为别人想，善良得令人感动。另外，双鱼座女生性格温柔，很好相处，身上总是会散发出独特的魅力，是一个富有浪漫和幻想的星座，对生活充满热情，应变能力差，特别需要有人保护。

她们追求浪漫，爱幻想，去满足他们吧，祝你成功，因为我也喜欢一个双鱼座的男孩，所以…………