相识是偶然，也是缘分。
缘分是个抽象的概念，它摸不着，看不见，猜不透。人与人之间
的相知相识，无不是因为他们之间的那一分缘。更或许，同舟共渡的
船客能共舟也是一分缘。
刻意追求来的东西是无缘分可言的。追寻的东西，往往没结果。
如旅游：在来回途中的乐趣，往往比在目的地收获的要多。
与自己失之交臂的东西，急需时倾尽全力的去找也找不到，最后
却发现原来它一直在自己的身边，只是找到时，自己却不再需要它，
那时有缘无分。无缘分的我们不必强求，有缘无分的我们也不该挽留，
这些东西是无法永远掌握在自己手中的，那么便让它们随风而逝吧。
一切顺其自然，免得苦苦追寻找的那一分缘，到手后，却发现跟自己
心目中的相差甚远，想放弃，又舍不得，弄得前进的脚步竟全是缘份
的负荷。
人都说：缘分天定。很多的偶然，每次的巧合，不经意的邂逅，
让人感觉到冥冥中确实有一股力量存在。“嘿，有见面了。”“这世
界真小。”“我们真有缘”“莫非这是缘份？”当上帝看到这一切时，
他偷偷的笑了。威力无穷的魔棒指挥着这一切，给人们的脸上带来无
穷的惊喜，还有心底的那份感激。
不要说自己不懂缘分。缘分抓不住的，抓，已经有了一分刻意，
只能用心去领会，感悟。缘分来去匆匆，你感到它来时，那是一阵惊
喜；如果它走时你才感到，那是一种惆怅和悲伤。有些逝去了便不会
再来，你只能遗憾一辈子。记住：缘分是一种自然，不是刻意.

真的有缘分吗？，
如果没有，为什么相爱的人要约定来世再续前缘？
如果有，为什么相爱的人不能在一起。
缘是一种捉摸不到，猜测不透说不清楚，冥冥之中的东西，
它突然到来让你措手不及，它突然离去让你来不及防，
它就像空中悬浮的一片云，飘忽而至，悠然而去，
不知怎样而来又不知怎样而去，扑朔迷离糊里糊涂，
它无法强求，无法人为，无法安排的，
说它命定也好，巧合也好，
真是偶然中的必然，必然中的偶然
以我的经验告诉你：
缘分是前世临终时感情的延续，
缘分是此生轮回前不变的誓言，
缘分是你我幸福的约定，
缘分是再做人时重聚的美好梦想，
相信第一感，一眼望去，呀，
哪儿见过的，好面善，哪儿见过，搜肠刮肚却哪儿哪儿都没见过呀，
但这人真的好面熟呵，这个人多半就是你的人，抓住它，
别让他逃走了，相信知觉，缘分是一种觉悟， ·一·

茫茫人海中两人从相遇，相识，相知，或是相亲相爱，这就是缘分，缘分无需等待，缘分是人争取的，是人创造的，只有懂得努力创造缘分的人，才是最理智的，可是又有多少人，能在缘分来的时候，抓得住它，珍惜它呢！缘分是美丽的，缘分和爱情一样，是个古老的话题，同时缘分也需要精心呵护的，缘分不是诗，但它比诗更美丽，缘分不是酒，但它比酒更香浓。爱是不分距离不分地域的，在缘分的天空里，缘分并不是永远都不会远逝的，珍惜你的缘分，善待你的爱情。莫等失去空遗恨。。。。缘分是前世感情的延续，缘分是今世的擦肩而过。缘分是前世不变的誓言，缘分是今生痛苦的约定。缘分是一次机遇的把握，缘分是一种爱慕的流逝。缘分是相遇时美好梦想，缘分是别离后苦涩回忆。人与人之间能够相遇相知，或是相亲相爱，是必然，也是偶然。正象张爱玲在她的文字中所描写的那样：“于千百人中，遇到你所要遇到的人，于千百年中，在时间的无垠的荒野中，有两个人，没有早一步，也没有晚一步，就这样相逢了，也没有什么可说的，只有轻轻地道一声：哦，你也在这里吗？”在茫茫人海中，冥冥之中总有一个人在未知的地方等你到来，而你来到这个世间也只是为了遇见他，与他牵手，成就一世情缘，这就是缘分。

我相信人和人，人和其他生物是有缘分的

缘，也叫缘分。缘在很多人的心目中，仅仅只是一个概念性的东西。但是在佛家，他们对这个“缘”字非常的看重。他们认为一切事物都是缘所化生，众生之间的关系是因缘而起，因缘而灭的。那么，这个缘的具体情况是什么样的呢？今天，就让云来与大家分享一下关于“缘”的奥秘。

现代科学对于很多东西是没有办法解释的，佛家因为有佛陀或者是菩萨这些“大智大觉”的圣人，他们能看到事物的一切根本，所以他们声称可以解开世间的任何谜团。但是，很多人接受不了他们的这种理论，有时候就将佛陀或者菩萨们所讲的东西称之为“迷信”。至于“迷信”所表现出来的真实现象，这种人也是很少真正下功夫去研究的。

不过，也不是所有的科学家都不相信“迷信”或者是神、佛陀所讲的东西。在历史上或者是现代史上，有很多杰出的大科学家或者是思想家，他们都对宗教所讲的东西进行过系统的研究。

比如大家熟知的爱因斯坦，还有包括牛顿、达尔文、霍金等等，他们都曾经发表过对于宗教的认识的肯定的一些话语。据记载，牛顿到了晚年一直致力于圣经的研究，对圣经里面的理论有着无比浓厚的兴趣。

缘分作为一种文化，早就融入了我们的生活，变成了我们思想里根深蒂固的东西。一般道家和儒家讲因果报应，佛家才会讲缘。后来，我们中国人将儒道释的很多内容糅合在一起之后，儒家和道家也出现了缘分之说。

为什么佛家会讲这个缘分这个东西呢？

佛家认为，人本身是不应该生存在我们这个娑婆世界的。因为娑婆世界很苦，如果不想办法跳出轮回的话，永远也没有出头的日子。如果按照佛陀们所教的方法跳出这个娑婆世界，才可以活得更舒服，得到永远的解脱，同时生命也会以一种“大自在”的方式继续存在。

因为佛家讲缘，没有缘分的人是无法相遇的，同时也是没有办法听到法的。只有有缘才能相遇，才能方便的听法、修行。所以，为了让更多的有情得到解脱，就需要有和佛陀有缘分的人和这些与佛陀没有缘分的人去进行接触，也就是“结缘”。等结上缘了，以前无缘的人才能通过和他结缘的人听到佛法，然后经过努力的修行，得到最后的解脱。所以，佛教的“化缘”或者是“结缘”就显得非常的重要了。

现代人讲人有新陈代谢，佛家讲人有生、老、病、死等等，其实在更高级的生命中也存在着这种情况。只不过他们新陈代谢的时间更加的久远。其中更有“天人五衰”之说。那么，他们新陈代谢出去的东西去了哪里呢？当然肯定不会凭空消失，而是换了一种方式存在于宇宙间。

人与人之间的缘分就与他们来的地方有关，这些地方包括三十三层天或者是更高级的地方。有很多人，他们互相之间都是由同一个更高级的生命通过新陈代谢的方式来的。所以他们之间一旦相遇，就会表现得非常的有缘。如果有些人只是同一个地方的两个不同的生命新陈代谢来的，这样的人之间缘分也是不浅的。如果两个生命来自于完全不同的地方，就会表现得完全不相干，要想有缘，就需要通过“化缘”或者“结缘”的方式来牵上缘分这根线。

通常，这种缘分是不会断的。所以很多人经历了一生，他就是在不断地遇上与他有缘分的人。而没有缘分的人，通过“结缘”的形式，也真的可以结上这种缘。如果没有结缘，终生也不会有交流或者沟通，这就叫无缘。

缘分缺一不可，有缘无分、有分无缘，都不能称得上缘分