现在的六爻书水分很多 就算有实例 大师们也会保留关键的解卦方法 所以学六爻 一定是看古书 古人不欺我 我见过许多大师 精读《卜筮正宗》一本 便百断百准 六爻泰斗刘汶德老师也是由此书开始习之 读透此书后 可阅读《增删卜易》《易隐》《火珠林》 这些书百度文库中都会有 基本读完之后 加之实战 已经能成为大师了 现代书可参阅王虎应 夏新仁 曲炜 刘汶德几位老师的书 但是切不可先读现代书 不然先入为主 回头就难了 望你成功

在中国最早较系统提出算命“理论”的是唐朝李虚中。他写的《命书》假托为战国时鬼谷子所著，经宋朝徐子明补充，创就了“八字”。经历代算命先生演习，形成了后来繁多的算命门类，什么“测字算命”、“鸟衔牌算命”等等，现在某些国家还有运用微机算命的呢！在中国算命先生们为记念自己的祖师爷的“功德”，把“八字”叫作“子平”。
其实“生辰八字”是中国古代对一个人的年、月、日、时的记录法，不象今天这么简单。古人用十项天干和十二地支搭配起来代表时间，叫干支计时法。如辛巳年、乙子月、丙辰时等，就象现在所说的2002年某月某日某时。因此用干支计时法记录一个人的出生时间就必定用八个字，即：“生辰八定”。
大约在我国东汉时，人们为了便于记时间，用十二种动物代表十二地支，俗称十二生肖，或十二属相。这种计时法本无其他含义，可一到算命人嘴里就复杂多了，把十二生肖分属为什么金命、木命、水命、火命、土命，牵强附会地把阴阳五行的相生相克与人的生辰八字和生肖属相混在一起，给干支加上了神密的色彩，这样就把人群划分为金命、木命、水命、火命和土命五类，说什么凡是命相相生的可以结为夫妻，或能在一起。相克的命相在一起必招凶兆不祥等谬论。什么“白马怕青牛”、“猪猴不到头”、“红蛇白猴满堂红，祖寿双全多康宁”等等，算命先生的这类荒谬的论调不知拆散了多少美满姻缘，酿成多少人间悲剧。
穆圣（真主福安之）说：【无论谁去占卜人那里，并向他讨教某件事，谁四十夜的拜功被作废。】（《穆斯林圣训集》：2230段），【谁去占卜人那里，并诚信他们的话，谁已经不归信降示给穆罕默德的经典。”】（《艾卜·达吾德圣训集》：4093段,《提尔米则圣训集》：135段等）。
其实“生辰八字”和人的吉凶祸福、寿命长短、子女多少等没有一点关系，世界上同年、同月、同日、同时出生的人何止千万。即便同时出生的两个人，也有的长寿，有的夭折，有的福裕，有的穷困，纵然是双胞胎，在智力和体力上也各有所长，所以凭“生辰八字”推算一个人的祸福，毫无任何根据。
有一个叫王明的人，曾患了一场病，十数日治疗不愈，有一天来了一个算命先生，随请到家中讨教。算命先知查过他和他妻子的“生辰八字”后说：“你和你妻子大运不合，冤家对头，你妻子是双宫重。生世永相克，决不会平静，你此次久治不愈就是你妻子方的缘故。若离异，你才能活到来年二月。”王明信以为真，硬与自己多年的妻子分离了，后又变买家产，尽吃佳肴，坐等来年死亡。不料二月过去，三月平安，非但没死，反倒身阔体胖，此时方才醒悟，追悔莫及。
穆圣（真主福安之）说：【犬的价值低劣，淫妇的彩礼低劣，占卜人的甜言蜜语低劣。】（《穆斯林圣训》：1568段,《布哈里圣训集》：227段等）。
有些人曾询问过使者（真主福安之）有关于占卜人的事，使者说：【“他们丝毫不知未知之事。”他们又说道：“真主的使者啊，可占卜人有时说的竟然实现了。”使者（真主福安之）说：“那属真话，是精灵（?????）窃取后又给占卜人耳语嘀咕的内容，其中掺杂着超过百倍的谎言。”】（《布哈里圣训集》：3210、5762等段，《穆斯林圣训集》：2228段）。
占星人拥有之术和占龟之类的术士拥有的“技能”皆属占卜之意，如抽签、数石子、描沙子等，皆为非法(???? 哈拉姆)，不止一位学者讲述着这些是非法行为。
宰德·本·哈里德说：【在候德比亚真主的使者（真主福安之）同我们谈到夜空时说：“你们知道真主在夜间说什么？”我们答道：“真主和他的使者最知。”他说：“真主说：‘进入清晨后，在归信我的人和不否认我的人中谁说：‘我们凭借真主恩泽和仁慈得到了甘霖滋润’，谁就信我而不信星辰；他们中谁说：‘我们凭借某某风才得到滋润’，他就不信我而信了星辰。’”】（《布哈里圣训集》：846、1038等段，《穆斯林圣训集》：71段，《艾卜·达吾代圣训集》：3906段）。
穆圣（真主福安之）及其圣门弟子和其他民族已明文禁止占卜之类的行当，以及类似这样的更多陋俗。
占星术是经典指明的违禁行为，也是所有真主的使者禁止的陋俗。真主说：“术士无论来自何处不会成功。”（塔哈章：64节），“难道你没看见接受过部分经典的人却在信服着吉布特和塔乌特？”（妇女章：51节）。欧买尔·本·韩塔卜（愿真慈爱之）说：“吉布特就是术士。”
阿绮舍（愿真慈爱之）说：“艾卜·伯克尔曾有一个仆从，他在艾卜·伯克尔出去时，才吃饭。有一天他拿来一食物，艾卜·伯克尔吃了。他对艾卜·伯克尔说：‘你可知道这是什么食物？’艾卜·伯克尔问：‘什么食物？’仆人说：‘是我在愚昧时为人们做祭司、占卜得来的好处，但是我欺骗了问卜人。我见到你，就送给了你，这就是你吃下的东西。’听后艾卜·伯克尔以手刺喉，呕出了吃下的所有食物。”（《布哈里圣训集》：3843段）。
每个有能力的人应该拒绝占星人、算命人、预言人和数石子与描沙子等的占卜人及抽签人。应该阻止他们在商店和街道上摆滩招摇，或者应该劝阻人们接近他们。应该了解那种行为是违禁的，若虽有能力拒绝而不积极拒绝者会犹如真主所说：“他们不相互劝阻所作的罪孽，他们的行为多么恶劣！”（筵席章：79节）。穆斯林一致认为这些被诅咒的人说的是罪，吃的是孽。穆圣（福安之）说：【当一些人看见罪孽后听之认之，真主即将全面地罪责他们。】（《提尔米则圣训集》：2168、3058段，《艾卜·达吾代圣训集》：4338段，《伊本·马杰圣训集》：4005段）。
这些人是做经训以外行为的人，做这些行为的人有：
1、伪装、虚伪和欺骗的人，他们每个人都显示出对恶魔的服从。而骗子、撒谎的人、诡谲者，如同凭奇谈怪论妄称先知者，和图谋篡改教法人等，这些人应该受到严厉惩罚，以节制他们及类似他们的骗术和伪装。
2、对于郑重其事地讲述各种骗术的术士。艾卜·哈尼凡、马里克和艾哈买德等对这种术士的主张是处以极刑。众圣门弟子亦有遗嘱，如欧买尔及其子和欧斯曼等（愿真主慈爱他们），他们对处罚有异议：准许术者忏悔与否？不理睬其术法？还是因此对扰乱安定的人处极刑？塔仪凡说：“若因术法处极刑，术士就该杀。否则，要是在术者的言行中没有不信真主的现象，术士可以被处于非极刑的惩罚”，这也是沙斐尔和艾哈买德（愿真主慈爱二位）的主张。”

九宫
相传伏羲氏在得到天下后，从黄河中，跳出了一匹龙马，而其背上有一幅图，上面画有八卦，而此龙马则将这幅图，献给了伏羲氏，所以河图，又称之为黄河之图。至於洛书，则传说是，大禹在治水时，从水中出现了一只神龟，而在其背上，驮著一部书，内有九个数，其也将此书献给了大禹。据说这河图与洛书，隐含治天下的道理，从而使这二位圣贤，明白如何治理天下。
到了宋代，有人将「河图」与「洛书」，与所谓的「九宫」关联在一起。例如刘牧在《易书钓隐》中曾提到：河图就是「九宫」，而洛书是一种，由十个数所排列出的「天地生成数图」。不过，在理学极盛的朱熹时代，人们又把河图与洛书的说法颠到过来，认为洛书是一到九排例成纵、横、斜，各方向数字和皆为十五的数字魔阵，而河图则是一到五相加而成的数列，这并且也被后世的人，说成是中国数学魔阵奥秘的起源。而在卜筮、术数或风水学方面，河图与洛书，也经常成为其引用理论来源，因而可说是中国「五术」（山、医、命、相、卜）的根源。
「九宫学理」创始人－程春生（别号天相）
九宫占卜法，源自於九宫学理，而近代将九宫学理重新诠释并创新的人，即为程春生先生，其号天相，故有人也称其为程天相。
虽然程天相先生，在校所学的是机械工程，但凭其对於中国传统的中医及五术的热爱，因此进而潜心钻研，其於民国六十四年，在梨山耕作时，体悟出「九宫学理」中的人性篇及流年运势；民国六十八年洞悉发动、变动的力量及灾难篇；民国六十九年，解析出婚姻关系的磁场，在民国七十二年，更将机会点、人际关系、财宫及九宫卦等学说，全部融会贯通，因而也将所谓的「九宫学理」，带入了更圆满，以及更符合时代潮流的境界。
程春生先生於民国七十三年，正式开始以九宫学理分析师为职业，民国七十九年，正式传授九宫学理，至今已有数万人学习过其理论。
九宫学理与传统姓名学的不同之处
「九宫学理」命名的由来，主要是程天相先生，在研究洛书时，从大自然的变化中，体悟出九个格位，皆有其独特的机会点，故将其命名为「九宫机会点」，这也是九宫学理的主轴。
由於近代九宫占卜的基础－九宫学理，主要是程天相先生，自悟自创，虽然其命格的解析架构，是以姓名为主（故又称为九宫姓名学），但其绝对不同於坊间，以易经或五行为基础的姓名学，其有机会点、发动、财宫或是命格潜能的解析等，也与一般的姓名学分析不同。至於一般的易经，总共有六十四卦，而九宫占卜则有九十卦，这也是其最大的特色。
占卜九宫卦注意事项
九宫学理，可以用来分析个人的姓名学命格，而九宫卦，则是其所衍生出一种占卜方法，如同许多占卜法一样，占卜九宫卦时，也有一些注意事项：
1心要诚，心不诚则卦不灵
2意要专，意不专则卦易乱
3念要到，念不到则卦易空
4一事不二卜，二卜必有假
5问事要真，否则必自欺
6占卜时，问占者要在心中念其姓名、岁数、日期、住址及事由，然后求卜
7分两段式抽签；第一段为上，第二段为下，抽完之后要先还原，才能再抽，而不同之事，需占不同的卦。
8抽出的数字，要照百、十、个位数排列，；第一支为百位数、第二支为十位数，第三支则为个位数。
9问近不问远（以十五日内要抉择的事情为主）、问运不问命（命在格上求
九宫格，也称“数独”，是一款逻辑性很强的的数字拼图益智游戏，不仅具有很强的趣味性，而且对大脑非常有好
处。小孩子经常玩九宫格，可以锻炼大脑，提高逻辑思维的能力及智力。老年人经常玩数独，可以使大脑处于一种兴奋状态，有益身体的健康。九宫格也是一个非常好的亲子游戏。很多时候，父母可以和孩子一同玩。
它的游戏规则很简单，9×9个格子里，已有若干数字，其他宫位留白，玩家需要自己按照逻辑推敲出剩下的空格里是什么数字，使得每一行与每一列都有1到9的数字，每个小九宫格里也有1到9的数字，并且一个数字在每个行列及每个小九宫格里都只能出现一次。
做这种游戏不需要填字谜那样的语言技巧和文化知识，甚至也不需要复杂的数学能力。因为它根本不需要加减乘除运算。当然，你也千万别小看它，它可并不是那么容易被“制服”的。九宫格绝对是对智慧和毅力的一种考验。在这看似简单的小小一方九宫格上，要用自己所有的想像力、逻辑推理和创新思维。当你握笔沉思的时候，这9个数字很可能让你头痛不已，脉搏加快，恼火不已。不过，当你成功填完所有数字的时候，你肯定会感到欣喜若狂。

这是五行中的一种说法，更多的是有易经以及阴阳学之类的在其中，如果你想知道具体的话，建议你最好还是去网上查一下

此占本日运势，乃吉利得意之象也。或得朋友款待，或有进财之喜，或能达成某如意事。

面向对象(Object Oriented,OO)是当前计算机界关心的重点，它是90年代软件开发方法的主流。面向对象的概念和应用已超越了程序设计和软件开发，扩展到很宽的范围。如数据库系统、交互式界面、应用结构、应用平台、分布式系统、网络管理结构、CAD技术、人工智能等领域。从世界观的角度可以认为： 1、面向对象的基本哲学是认为世界是由各种各样具有自己的运动规律和内部状态的对象所组成的； 2、不同对象之间的相互作用和通讯构成了完整的现实世界。因此，人们应当按照现实世界这个本来面貌来理解世界，直接通过对象及其相互关系来反映世界。这样建立起来的系统才能符合现实世界的本来面目。从方法学的角度可以认为： 1、面向对象的方法是面向对象的世界观在开发方法中的直接运用； 2、它强调系统的结构应该直接与现实世界的结构相对应，应该围绕现实世界中的对象来构造系统，而不是围绕功能来构造系统。