关帝灵签第三十七签: 丁庚 中吉 周孝侯射虎斩蛟
焚香来告复何辞，善恶平分汝自知，屏却昧公心里事，出门无碍是通时。
说明你心中有亏心事呗，把这事解决了，再出门做别的事吧

第六十七首　管仲齐相
一条金秤等君情　无减无增无重轻
为是平生心正直　文章不识义皆明灵签之曰：
本签之曰。心中端正之象。凡事能平稳大吉之者。一条金銔等君情。由它衡量即是无减无增。无重轻为人之道。即是人心平生心正直之时。即使不识文章也明白义之道理。易言之。平生正直善处人情只依本份天下则泰平矣。清高门路即可。
你要问的是什么也有分的。。

关帝灵签60签解签

第六十签、宋郊兄弟同科、己癸、上上
羡君兄弟好名声、只管谦撝莫自矜、丹诏槐黄相逼近、巍巍科甲两同登。
【典故】宋。宋郊。弟都。雍邱人。天圣初与弟同举进士。未第时。有僧相之云。小宋当大魁天下。大宋亦不失功名。后数日僧见郊。异之曰。君何满面阴骘纹。似救数万生命者。郊曰惟前日见蚁被水掩。戏将竹编桥渡之。僧曰即此便是当大魁天下。后果然。
【圣意】宜出入。好谋望。讼即决。财亦旺。孕生男。病无恙。信音回。有神相。
【东坡解】兄弟联芳。声名自起。凡事谦伪。以全其美。前程远大。好事近矣。两两高擢。同登甲第。
【碧仙注】同志同登两得仙。时来凡事合先鞭。所谋所望皆如意。福禄荣华件件全。
【解曰】此签百般如意。谋事有成。出入好。求财多。高登科。讼必解。病即愈。财方旺。功名必得。行人即至。孕生男。婚必合。宅舍吉。神明相助也。
【释义】大器既成。许掇高弟。如兄占弟。弟必利。弟占兄。兄必利。兄弟同科。必主联芳。然得意者多矜。故当谦伪。则天佑神助。前程远大。凡事占之。至秋大利。家宅得此。主兄弟和睦。妻孥好合。同字或作重。
【解说】兄弟联芳，声名自起，但别骄傲，要更加谦虚才好。天子诏书传来好消息，兄弟同科登甲，前程远大，无可限量！
这首签诗，是一首好签，表示百般如意，谋事有成，财亦兴旺，功名必中，诉讼可解，疾病无恙，行人即回或有音信回。
碧仙注说：“同志同登两得仙，时来凡事石先鞭，所谋所望皆如意，福禄荣华件件全。”
【释字词】谦撝─发挥谦让的美德。／矜─通“鳏”字。喻跨大自己之意。／掇─拾取、拾掇。／孥─喻子女。同“奴”，古代卖身予人，供主人役使的仆人。
   

仅供参考！

关帝灵签第七十七签: 辛庚 中平
典故： 伯州牛上下其手
木有根荄水有源，君当自此究其原，莫随道路人间话，讼则终凶是至言。
圣意
讼当戒、病宜祷、名不利、婚难老、口舌防、行人到、凡事谨、莫轻躁。
解曰
此签戒宜谨让。凡事准情酌理。探取根源。自能明其是非。审其进退。切不可听傍人言语。妄构讼端。讼必有凶祸在后。至此时悔之晚矣。何如慎之于先之为得也。凡事宜止不宜进。宜解不宜结。宜静不宜躁。占者慎之，若问姻缘就好像诗的最后一句，讼则终凶是至言，到最后还是要分开的，其实你内心也是想分开的，但有丝丝的不舍，自己着意，按签上来说，到最后肯定分开。
释义
木有根而畅达。水有源而流长。物理有之。人事亦然。如善为福之原。仁为寿之原。读书积蓄为名利之源。得其原而万事理矣。最人所宜究其心也。若歧路悠悠之口。常诬妄不可信。倘一时通听。至涉讼端。必屈于理而左于计。此终凶之道也。人可不慎于始乎。
解签
树木必须扎下深根，才能稳稳地树立，潺潺的流水也要有个源头，河流才能源源不绝，这是天地万物不变的道理，必须自己探究其原因，去恶从善则能趋吉避凶，为人仁慈则能长寿。千万不要道听途说，傍人在耳边劝说，似乎是有道理，其实都是巧言令色，如因此而涉诉讼，则有厄运，千万要记得，不可涉及讼事，关起耳朵，不要听别人的小道消息，从根源修德行善，才是最根本的道理。
东坡解
祸因恶积、当究其源、最宜向善、病保安全。自当谨慎、勿信人言、若有偏徇、祸不踵旋。
碧仙注
口是祸之门、人言总见真、公庭无一字、谨守福随身

婚姻：姻缘天定，不宜强求。合自天神，顺乎自然。

七十九签为文王编易挂，卜曰乾亥来龙仔细看，坎居午向自当安；
若移丑艮阴阳逆，门户凋零家道难。求姻缘方面解为应小心行事，不应轻易答应