看年命和日主的。

请了解占卜提问格式 便于您获得实用回复
生活中，经常会面临一些选择，而失误往往造成不愿意看到的结果，如遇到事业、创业、交易、求职、升迁、爱情、婚姻、健康、诉讼、出行、寻人、失物、买屋、卖屋、选校系、考试等等问题，经思考、判断，仍无法做出正确的决定，可以占卜寻找第三方中立的意见参考解决您的疑虑！
为了给您更准确和有用的的回复信息，请务必看完以下规则后先加我以备现场占卜提问，必当诚意回复，满意后别忘了给我好评哦：
一、无事不卜
请勿随便占卜，除非是您很想问的问题，。
二、先尽人事，而后听天命
占卜前请务必先尽人事思考、判断，仍无确实把握时，再使用占卜。例如：生病时，应先看医生而不要立刻占卜，除非无法判断哪间医院较好，哪位医生更合适时，可不妨借用占卜参考。
三、一事一卦，不必复占
同一个问题，在同一时间内，请只卜一卦为宜，请勿为了同一件事情、同一个问题，在短时间内，如一天、一星期内反覆占卜。
四、一卦问一事 您问的越精确 回复将越针对 （一卦不宜问双面问题）
例如：（错误）我今年继续留在这家公司，还是换工作才好？
（正确）我今年换工作好吗？
可设定问题的时间：
例如：我这个月可以找到工作吗？
我的房屋可在二个月内卖掉吗？
例如：（错误）我一生的爱情如何？（太大了 黄昏恋都包括了 呵呵 建议参考八字 不易占卜）
（正确）我的目前这段爱情会有走向婚姻吗？
（错误）我的事业好吗？
（正确）我现在这个工作会有好前途吗？
我这次创业的伙伴是否能合作愉快？
这次6月5日的招标我能中标吗？
回复格式为 1、目前状态 2、发展过程 3、占卜结果 以供决策参考
工作之余，每日回复若干，盼望能够对您有所帮助，望多指正更不吝赐教！
生辰八字是一个人出生的八字命盘。是周易术语四柱的另一种说法。
四柱是指人出生时的年、月、日、时。在人用天干和地支各出一字相配合分别来表示年、月、日、时。每柱两字，四柱共八字，所以人们常说“测八字”。依照天干、地支阴阳五行属性之相生、相克的关系，推测旦夕祸福。

风水奥妙，尽在五行之中。山川形势有直有曲，有方有圆，有阔有狭，各具五行。概其要，惟测其气验其质而已。质以气成，气行质中。地理千变万化，关键在五行之气。 风水方位五行与八卦对应，用以定方位。土居中央掌阴阳，中央五行属土；东方震卦，五行木；南方离卦，五行火；西方兑卦，五行金；北方坎卦水，五行水；东南巽卦，五行木；西南坤卦，五行土；西北乾卦，五行金，东北艮卦，五行土。 应用举例：西方属金，坐东朝西开的房子忌讳大门红色，红色属火，火克金。土可生金，所以大门适合属土的黄色。 房子内部有五行，住宅内的空间格局称为内五行，房子内五行属性：客厅五行属金，厨房五行属火，卧室五行属土，卫生间五行属水，走道、书房五行属木。 应用举例：内五行与方位五行相互作用产生生克吉凶，比如西北乾卦金，厨房在西北，火克金不吉。 房子的外局同样 是存在的五行的，在风水中，住宅外的环境称为外五行，首先根据建筑类型判断它们所属的整体五行，毕竟现在的住宅区邻近的几乎都是不同的建筑。比如城市中的 高楼、大厦，形如细长高耸，是属木的建筑。而顶端尖尖的，例如铁搭、电视塔之类的建筑属火。屋顶低平，多为住宅大楼的建筑属土。造型多为圆形或半圆，属 金。建造独特、奇形怪状，不规则的建筑，属水。不同人可以依照自己需要的五行中选择适宜的建筑地点。 譬如一条直路， 一棵树，一个土堆，一个墙角，还有河水、喷泉、烟筒等，这些都有五行属性的，可能对宅内主人构成凶象。山林、林木属木。山顶有尖火之势，属火。平原、高 原、草原，地势平坦，属土。丘陵起伏和缓，属金。河川、湖海，皆有水，属水。所以在选择住址的时候，就应该观察周遭环境的五行。 方位五行、外局五行和房子内部五行与住宅主人命格不和的话，属于相冲之象，导致风水煞气，所以说，万煞不离五行宗。有风水煞气，宅运不旺，家势不容乐观，容易至出入不平安。 五行通关之术，可以通用化解各类风水之煞。一般情况下，通过请五行八卦福镇宅，催动五行流通生旺气、五行流通生正气，调节阴阳和谐保安宁、阴阳相济旺宅运，可以化解室内外的各种不同风水煞气。

能与不能关键是看你八字喜用神是什么？一般情况是不能的，理由：你的八字总不能喜欢木来克，喜欢土来帮或者生吧？关键还是八字哈，找算命先生看看你八字的喜用神是什么，然后再结合来起名！八字日元属火，如果身弱，喜木来生，就使用木旁的名字，但是不要同时使用属土的，因为属火生土，帮不了身！

我建议你去找，塔罗葵花宝典，其实你已经很塔罗，塔罗全书这三本书进行入门，里面是有牌义的。
如果你是想要别的塔罗师的个人牌义，那么，你就得去找课程看了，塔罗师自己理解出来的塔罗牌牌义是不会写在这里的。

五行：指金、木、水、火、土五种物质。我国古代思想家用五行理论来说明世界万物的形成及其相互关系。中医用五行来解释生理病理上的种种现象。预测未来的人用五行相生相克来推算人的命运。
五行学说最早出现在道家学说中。它强调整体概念，旨在描述事物的运动形式以及转化关系。如果说阴阳是古代的对立统一学说，则五行可以说是原始的普通系统论。 五行学说是我国古代的物质组成学说，与西方的地、水、火、风四元素学说类似，但在偏重纯科学的近代，这种集哲学、科学（物理学、化学、生物学）、社会学等诸多科学于一身的理论，没有得到应有的重视和研究，更谈不上汲取精华和发扬广大了。
五行学说之所以能概括宇宙间的万事万物，其主要的思维方法是按照"五行"的特性，根据事物的不同性质、作用和形态，采用"比象取类"的方法，将事物或现象分为五大类，分别归属金、木、水、火、土五行之中。并根据五行之间的相互关系及其规律，说明各类事物或现象的联系和变化。在医学方面则籍以阐明人体脏腑组织之间在生理和病理上的复杂关系，以及人体与外在环境之间的密切关系。
原始的五行物质元素说，上升为五行学说之后，基本上已经不是单纯的指五种物质本身，而是作为事物属性的抽象概念来应用。五行各有其不同的特性，即"水曰润下、火曰炎上、木曰曲直、金曰从革、土爰稼穑"。意思是说，木具有生发、条达之特性；火具有炎热、向上之特性；金具有敛肃、变革之特性；水具有滋润、向下之特性。为此，根据上述特性，采用"比象取类"方法，便把需要说明的事物或现象，朴素地分成了五大类，将相似属性的每类事物或现象，分别归属于五行之中，并在五行属性归类的基础上，运用五行生克规律，以阐释或推演事物或现象的复杂联系和变化。