是犯法的发放

性别:男 骨重:三两一 星座:天蝎座 年属相:虎 现年24岁(虚岁)
生日(农历):1986年10月3日7时38分 (公历):1986年11月4日7时38分
生辰四柱:丙寅年 戊戌月 壬子日 甲辰时 时辰:辰时 时生肖:龙
四柱五行:火木年 土土月 水水日 木土时 先天五行:火 纳音五行:炉中火
自出生时起,已历经23年；275月；8391天；201390小时
取名宜用部首：山、木、林、王、君、令、大、马、午、南、火、戌、犬、肉、月、心、忄、卯、东
氵、水、冫、衣、纟、礻、巾、采
取名忌用部首：申、袁、辶、一、丨、阝、虫、廴、人、亻、彳、日、光、艹、田、口、辰、龙、贝
斗、门、小、皮、示、礻、虎、虍
【骨重解说】 (三两一)
诗曰：一生奔劳苦中求，何日运开见日头，若是终身勤与俭，老来方可解忧愁。
此命劳苦，性情温和善良，一生忧虑，劳心费力如燕含巢，逐年生财，如枯木逢春，渐渐顺意，晚年
安然无大难，全生信奉佛神，妻宫小配无刑，有一男一女送终,卒于冬月之中。
【属相解说】(虎)
属虎的人有刚强的意志和行动力，在年轻时就具有领导才能，所以运势一直很好，但因一生下来就好
胜，常口是心非，在商场上、情场上，甚至战场上总是言不由衷，不顾一切的冲动。常会辜负别人寄予的
信心，很多人常被他们愚弄致一败涂地，由此而不能得到别人充分的信赖。
由于他们事业心很重，年轻时机运很佳，可开创事业，不过他们对金钱的兴趣不大，却有生财之道，
生来便注定了有不寻常的机遇，而为未来奠下良好的财运基础。
对于含有刺激和冒险性的职业都深受肖虎者的喜爱，如机关首长、警察、革命家、冒险家、、
政治家等都适合他们。
虎人生于十月．立冬之时，禄马分乡，劳碌奔波，求谋多戾，创业维坚．独立难待，因人创立，秉性
聪明，义气温和，可做可维，顺时听命，成者自成也，无道培之功，举器不凡庸，奈非时也。
【星座解说】(天蝎座)
[性格]
个性沉着，能吃苦耐劳，不擅交际，不喜奉承他人。做事有持续性，一旦定下目标，会勇往直前而不
退却。其缺点就是，做事勇往直前，常常没有观前顾后。
[健康]
忍耐力不错，但也会因而忽视小病的征兆，招致可怕的大病。其他注意的是性病和性器有关的病症。
[财运]
财运不错，但却有一个缺点，喜欢买高贵的货品。
[事业]
性情沉默寡言，故从事的事业以纯技术性的为宜，如医生、工程师、技术研究员等。
[爱情]
对爱情方面比较矜持，外表冷冰而内心却藏着炽热的爱情。
【综合解说】
[特点]有敏锐的灵感，大脑动得快，虽然充满斗志，却常有趋势直追反而触礁的忧虑。如果能把具有
发展性的个性善加利用，而进退之间又有规律，一定会有完成大事的力量。
为人多学少成，心性不定，口快舌硬，身闲心直，手足不停不止，利官近贵，晓事聪明伶俐之命。
诗曰：为人年年庆丰余，免得灾殃祸缠身，更宜持开行善事，一生衣禄胜三春。
[才能]意志刚强，技术有巧妙，男女多相克，夫妇难和睦，感情易变动，招来失败路，矫正横逆理，
自然得人尊，早年不理想，晚年安逸度。
[事业]夫妻和睦，不能偕老，子媳有乏，修身布德，早年多磨，二十馀庆，受贵人提拔，幸运到达，
四十盛运，左作右中，环境良好荣华之命。
[财运]辰上时生人父母在，六亲有力兄弟休，心慈心急宜手艺，四十二后方渐好。
聪明伶俐，意志强固，目中无人，衣禄光辉，孤独，自信过重，宜之戒之。
[适业]实业家、政治家、仲介、教员、矿业。忌木类。
[凶年]十九岁、二十七岁、三十六岁、三十九岁、六十六岁、七十二岁、七十六岁。
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好不到哪里，运势不顺，2011年有望婚姻，明年，后年，大后年稍有好转，但喜神均被截脚，也好不到哪里去。

自古以来，人们都不约而同地选择手相作为预测的方法。手相即人相。手的形体和整个人体，手的色彩、质地和人的健康、精神都有着千丝万缕的联系。人是全息的。手作为人体中最敏感最灵巧的器官之一，当然能看出些内容。
手相是会与命运相关。这不是唯心，而恰恰是唯物。也许现有的科学理论还不能充分的揭示其中的规律，但这并不妨碍人们经验和感觉的积累。
人们有时候对手相和命运的关系有着迷信。
这也没有必要。真正决定自己未来的，还是自己。我始终坚信：相由心生。心灵境界的提升会让人拥有更加广阔的空间。
手相是变化最快的特征之一。因此不能孤立地、静止地看手相。将一段时期的手相进行比较则更有价值。
在观看手相上，初学者最先感到迷惑的，是先看左手还是右手。古时候，相士所论大多是以男左女右为准，这主要是男尊女卑的思想在发生作用。近代手相算命术则以左右手做比较，以左手为与生俱来的先天命根，右手表示现在以至未来之命数而相互做比较参考。若左右手的手相极端不同，说明此人性格相对复杂，运势也极富变化.
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很好。

所谓“本命年”就是十二年—遇的农历属相所在的年份，俗称属相年。比如猴年出生的人，2004年就是他们的本命年。在传统习俗中，本命年常常被认为是一个不吉利的年份。“本命年犯太岁，太岁当头坐，无喜必有祸”的民谣吏是关于本命年不甚吉利的最好写照。故民间通常把“本命年”也叫做“槛儿年”，即度过本命年如同迈进一道槛儿一样。每到本命年时，汉族北方各地，不论大人小孩都要买红腰带系上，俗称“扎红”，小孩还要穿红背心、红裤衩，认为这样才能趋吉避凶、消灾免祸。这种习俗到今天仍在各地流行，每逢春节，市场上到处有出售“吉祥带”“吉祥结”的红黄绸带，本命年的人们将之系在腰间、手腕上，这样便可消解灾祸、化凶为吉。
据考证，“本命年”这一说法早在西汉就有了，起源于中国的十二生肖和“崇红”心理。在中国古代，人们是用甲乙丙丁、子丑寅卯等天干地支的组合来记住所生的年份，为了便于记忆和推算，人们就采用鼠、牛等十二种动物来与十二地支相对应的方法，每年用其中的一种动物来作为这一年的属相。而汉民族的本命年就是按照十二生肖属相循环往复推出来的，它与十二生肖紧密相连。一个人出生的那年是农历什么年，那么以后每到这一属相年便是此人的本命年，由于十二生肖的循环往复，每过直2年，人们就要遇到自己的本命年，这样依次推出，人生本命年为量2岁、24岁、36岁、48岁、60岁……。我国许多民族都有重视老人的60岁生日的习俗，俗称“花甲”，花甲为一生中第6个本命年，也是干支纪年的一个轮回，须好好庆祝，以此寄托人们企求长寿、健康、吉祥的愿望。
“本命”禁忌，在民间有着广泛的影响，在南北民俗中，都有在本命年挂红避邪躲灾的传统。因此人们每逢本命年对红色就特别钟爱。本命年的红色讲究应该是源于中国汉民族传统文化对于红色的崇拜。红色辟邪，红色吉祥，这种观念早在原始社会就已经存在，红色是太阳的颜色，是血的颜色，是火的颜色。随着时代的变迁，这种尚红思想却没有变，新年贴红对联，汉族的旧式婚礼中新婚的红嫁衣、红盖头、红蜡烛、新科的红榜等等，不论何时何地，人们都要用红色来增添喜庆。汉民族把红色视为喜庆、成功、忠勇和正义的象征，尤其认为红色有驱邪护身的作用。因此在大年三十，人们便早早地穿上红色内衣，或系上红色腰带，有的随身佩带的饰物也用红丝绳系挂，来迎接自己的本命年。认为这样才能趋吉避凶，消灾免祸。这些为本命年辟邪的红色什物就是什么常说的“本命红”。
人逢本命年还有拜祭“本命神”的风俗，以求延寿。本命神的说法来源于道教。道教吸收民间流行的“本命”说法，提出“本命星”、“本命年”“本命日”的理论。凡本人的出生年在六十甲子干支之年，叫本命。元辰，也叫本命年。作为中国土生土长的宗教，道教自然与天干、地支、十二生肖有着天然的亲和关系。对于本命神，有的地方叫“本命守命星君”，有的叫“本命元辰”，统称为六十甲子神。以甲子年为首，六十年内不同年份出生的人都能找到属于自己的本命神。如民族英雄岳飞生于公元一一零三年，夏历癸未年，他的本命星君为“癸未太岁魏仁二大将军”。按照道教说法，修真炼性须致力于本命元辰，本命年或平常年份礼拜本命元辰，会消灾获福，成为一种习俗流传至今。
关于“本命年”的说法，不是汉民族所独有的，其实在我国一些少数民族中也有类似的说法。按藏族旧的说法，每人均有凶日和吉日，这是按生辰算出来的。人们主为，藏历的每一个地支终了，第二个地支了于始时是一个“朵”(意为坎，即凶年)所以每个人的13岁、25岁、37岁(以此类推)那年忌讳出门和同生生接触，只宜多念经多放布施，才能避免灾难降临。而对于我国的契丹少数民族来说，过“本命年”这一习俗最初是契丹人庆祝始生的一种风俗。在辽代，过“本命年”又称再生礼或复诞礼，因辽代时已经用12生肖纪年，每12年生肖轮回一次，到了属于每人出生生肖这—年，就要举行仪式纪念自己的始生，报答母亲的养育之恩。
总的来说，本命年是福是祸或者是与大多数人认为的那样：本命年顺着一顺百顺，鸿运当头，势不可当；背着到处是关口，满眼皆门坎，霉运到家的说法，目前还尚无定论。但可以肯定的是，本命年是凶年的这种说法是没有任何科学依据的。但在本命年，人们是常常会遇到很多不遂心的事，或者做一些荒唐事，这让人觉得很蹊跷，这种“本命”现象在民俗研究中还是一个空白。故往往过本命年的人们就很担心自己这一年的运势，想用什么办法越过这道槛是大多数人的本命年最大的事。更让人啼笑皆非的是，每逢年关将至时，商家就充分利用人们趋吉避凶的心理特点，大力宣传“本命年”商品——比如什么红内衣、红内裤等等，抓住商机赚大钱。如今的本命年已和我国传统其它的一些习俗一样，失去了其固有的意义，沦为了商家宣传的一种喙头。而我们大多数人则抱着“宁可信其有，不可信其无”’的态度而从众于这种潮流，或者当它是一种新的时尚o“本命年”穿红衣服、系红腰带也不单纯是为了“辟邪”，它成了一种流行的时尚。