好象是生官吧

"犯罪"相关的周公解梦：
·梦见刑事犯罪 —— 会犯严重错误，应该慎行
·梦见别人伤害自己 —— 犯了罪，处境会得到改善
·梦见找别人的缺点 —— 会与敌对双方保持友好联系
表示惩罚。因此它可能是告诉你，你生活中的某种消极模式应得到改善。表示一种从过强的理性下获得自由的需要。所以应给直觉多一点空间。对那些书呆子型的人和太理性化而缺少感情色彩的人来说梦中被 砍头 是一件值得祝贺的事情。砍了头，你才会注意到你不仅仅拥有一个头，不仅仅是思想，你还有心，有感情，有肉体，有本能，有直觉，你会成为一个更全面的人，更完整的人。 在梦里，这种人被 砍头 时，往往会感到放松、愉快。例如有个女士梦见人们排着队去 砍头 ，她的头也被砍了，但是却并没有死，而且心情很好。我们可以推断这大概就是一个过于理性化的女人。 砍头 还有一种含义，就是阉割的象征。假如一个男人梦见头被砍，特别是秃了的头被砍，往往有这种意义。这种梦令人十分焦虑。 S女士梦见：许多女人排着队走。 “在一条长长的人龙中，我随着队伍慢慢前进而缓缓转脚步。由于前进速度极为缓慢，因此我有充分的时间可可东张西望，我这才发现队伍中都是年轻的女性，其中还有我认识的人。” “队伍不断向前移行着，但我不知道这个众人静默往前走的行列到底要干什么。于是我引颈长望，看到前面有一座断头台。” “每个女人走到断头台前，即被斩下首级，然而，没了头颅的女人却若无其事地离开。这情景我觉得也没什么好害怕的，于是，我继续留在队伍中，随着行列缓缓移行。心想，等一下轮到我的时候，我也甘愿这样铡下头来……” 一位心理学家是这样分析的： 心甘情愿上断头台，这只存大于梦中的黑色幽默对作为女强人的S女士来说，其实是相当陌生的。 S女士早年以拔尖的成绩，毕业于国内一流大学，尔后又修得国际知名大学的博士学位，回国旋即为某大公司延揽为专业主管，她已婚，尚未有子女，虽然她一直希望能有一两个小孩，但目前仍在避孕中。 她和夫夫的关系大抵不错，但说不上亲密。与同事相处，称得上关系良好，可是很难热络。事实上，她由于学识高，加和身为单位主管，未免自视也高。部属们对她脾气也不大敢领教，她动辄就训斥别人，不仅同事，连她的丈夫也都在心里对她敬而远之。 尽管拥有令人欣羡的生活，她却不时感到空虚；她有心求变，可是尽管她缜密地思考，就是理不出一张能让她满意的蓝图。 而就在她沉睡的时分，意识松懈的瞬间，潜意识为她亮出一座断头台。 “头”是人的思考总源。理性中枢，因而，“头断”便意味要放弃理性思考。S女士在梦中看到诸多女士断头而不觉害怕，甚至还做好“心理准备”，心甘情愿地依次走上断头台，这也许是S的潜在意识已察觉到，“理性思考”固然使得她表现优异而成为出众的女强人，但“理性思考”同时也是阻断她能拥有亲密人际关系的最大障碍，而她的空虚与不满就来自她与众人的疏离。 现实的断头台即是死亡。梦中的S不怕头断，或许是她意识到一种生命形态的结束将是另一种生命形态的创生，而她必须经过一次“死亡”的淬炼才有可能获得重生。果然，S女士接受了她内在自我的忠告。经过相当时间的努力，她不仅变得亲和，而且还成为两个孩子的母亲！ 这位心理学家分析的“现实的断头即是死亡……”这一段，分析得不大好。因为“断头即是死亡”是醒着的人的日常逻辑，而不是梦中逻辑。在梦的逻辑中，断头不意味着死亡，“没了颅头的女人却若无其事地离开。”所以，“死亡”和这个梦并没有什么关系。 头是思考总源，理性中枢，断头代表消队“理性思考”这一点的分析却是十分恰当的。

八字=四柱
太乙、奇门、六壬被称为上古三式
梅花、六爻、风水有互通之处
不要把姓名学列入其中，因为它根本就不是我们老祖宗留下来的东西，而是鬼子胡编乱造的东西。把这种东西与任何一种预测术并列一起，都是对我们中华博大精深国学的一种侮辱。

六爻法，是将《易经》六十四卦配以六十花甲子，并使用干支，主要以地支五行生克制化，结合卦象六神等进行综合预测的一种预测方法。
六爻法的关键是干支和《易经》六十四卦。干支的出现，远早于八卦。现在就有单纯使用干支进行预测的学问，比如四柱，也就是我们常说的八字。也有只使用六十四卦进行预测的方法，比如梅花易数。
这个时候，我们不免奇怪了，既然使用干支，或者使用八卦都可以进行预测，为什么要创造出一种把两种方法结合到一起的这样一种不伦不类的预测方法呢？答案就是大道至简。也就是要让事情变得简单。
任何的术数方法，都是一个模型，任何的预测就是使用这个模型进行预演。比如八字使用干支，干支的五行是明确的，五行的生克是明确的。这样这个方法就相比之下有些偏公式化。（声明一下，没有褒扬或贬低某一种方法的意思）如此，就缺乏灵活性。八卦呢正好相反，非常灵活，比如梅花，随心起卦，讲求万物的练习，我看到喜鹊，就可以认为有喜，看到黑色，就可以说是坎卦，坎卦就可以说成有酒，当然也可以说成有灾难。所以这个就灵活性很高，而具体应用就太需要经验了。
所以，古人就创造出一种即能够应用干支五行，保持其明确性；又应用八卦，使其灵活的方法，也就是六爻。六爻法的创立，使我们占卦的时候，不必在去依赖晦涩难懂的卦爻辞，这样这个方法就能够平民化，这样也就是简化了。
说下历史吧，便于理解。干支最早，上古时候应该就有古老的三式了（奇门遁甲，太乙，六壬），当然《渊海子平》之类的书，认为干支始于尧。随后《易经》出现，并被奉为圭皋。《周礼 大卜》说，大卜掌三易，一曰连山，二曰归藏，三曰周易。由此可见，在开始的时候是没有六爻的。
到了春秋战国，五行学说开始兴盛，阴阳家在当时是颇受推崇的，比如当时注明的邹衍，他出使各国，都会遇到隆重的接待。而儒家创始人孔子却到处碰壁，由此我们就知道阴阳学说的盛行了。到了汉朝才开始将《易经》六十四卦进行分宫，而分宫的人都是孔子的弟子，《易经》至此开始分派，崇尚易理的理学派，崇尚占卜的占卜世家。两派可以说争论不休，然而统治者重理，所以后世占卜术数，多被称为江湖术士混口饭吃的方法，也算是由此而来吧。
汉朝的时候，在易经发展的同时，开始兴起神煞学说，并经后人陆陆续续创造了无数神煞（具体我不了解，从一些占卜的书中看，比如《易隐》，这些神煞要有700多个）。于是后人在占卜术数上过分依赖神煞，而忽略了其中的理。所以预测偏离很多。
虽然在后续的朝代各有大师，比如晋朝王弼、郭璞；隋唐李淳风、袁天罡。但是易学来说直到宋朝才开始重新正本朔源，重归五行生克。这个时期出现了一大批大师，各种术数方法相继出现。比如邵雍，创立了梅花易数，麻衣道人创立了火珠林。火珠林也就是六爻，因为六爻有一个纳甲装卦过程，所以也叫纳甲筮法。
在此以后，六爻经过大师们一代代人挖掘，比如明朝刘伯温，书《黄金策》，历来被奉为六爻的经典。《黄金策》最大的贡献就是是六爻重归五行生克制化，摆脱了禁锢大家已久的神煞学说。到了清朝，一大批六爻名著问世，比如《增删卜易》、《卜筮正宗》、《易冒》、《易隐》、《易林补遗》等，六爻法才逐渐成熟起来。
从这里我们就可以看到，这个方法形成过程十分漫长，经历了先辈们无数的心血。在术数方法中，六爻几乎是最接地气的。比如说奇门遁甲，一向被誉为帝王之术。而六爻则是在民间广泛流传。
对于准确性，很肯定的说，六爻法准确率十分高。之所以高，我个人认为有这样几个原因：第一，针对具体事情问卜，就事论事，不像八字针对的是人的一生，当然六爻也有终身卦，但是绝大多数情况，是非常明确的问题；第二，能够完美的结合五行的确定性和八卦的灵活性，使得理像数三者完美结合，又便于应用；第三，成熟比较晚，经历了无数前辈们继承发展。如果我们研究术数，会发现六爻的书籍几乎是最多的，所以这门术数相对成熟。
当然有利必有弊，六爻精确，但是针对许多事情，特别是大方向的，时间比较久的问题，是有不足的。六爻因为研究的人多，书籍也就杂乱，很多理论是相悖的，初学容易不知所措；六爻既使用干支，又使用八卦，导致很多人常常把纯粹干支八卦理论不加分辨的引用到六爻中，以至于让六爻变成了大杂烩，也因此诞生了无数荒诞的理论，这些理论可以说现在已经真假难分，导致了六爻上手变得困难或者准确度下降。
但不论如何，这都是一个非常不错的方法，古人已矣，想要继承发展，还有待我们努力。

每门预测术的预测结果基本能一样但侧重面有所不同因推测的角度的切入点往往是不一致的所以才有出入如测出的结果很不一样呢那一是某门预测术还不够完善二是操作者水平不够高三还有一个原因那就是算者和被算者的一方或双方思想走神或心不诚……好了就这样听明白了一些？

六爻可以精解起卦人自己未来十二年内大体吉凶。 谁说六爻 能预测到死 以至于终身的话 我拍死他。 本人遍观古今群书没有见过一个例子是算到未来12年以后的 /。 这个就是他的短处。至于八字与六爻的对比就不用废话了。六壬比六爻更精细。