地点在黄泥岗组织者是晁盖和吴用
参与者是晁盖,阮小二,阮小五,阮小七,刘唐,吴用,白胜总共7人

生辰纲是大批寿礼的意思，这里指梁世杰送给岳父即当朝太师蔡京的寿礼，这都是他搜刮出来的民脂民膏，是一笔不义之财，众位好汉得知这一消息，决定要智取生辰纲，劫富济贫。

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智只要是体现在下迷药的过程上，
以七敌十五，没动武这就是智了；

具体表现如下：①七条好汉扮成贩枣商，在黄泥冈歇凉，装作害怕歹人，以此来麻痹和稳住押送队伍。②白胜扮成挑酒的汉子，装作路过，故意不卖，以此来激化押送队伍的内部矛盾，并增强诱惑力。③贩枣商买下一桶，当面吃尽，以此来显示酒中无药，进一步麻痹、诱惑押送队伍。④贩枣商故意在另一桶舀了半瓢酒，让押送人看着他吃，以此消除杨志的疑虑。此时另一个人拿着已放了麻醉药的酒瓢，再来舀酒。白胜劈手夺来倾倒在桶里，药已搅在酒桶里。⑤白胜再装赌气不卖，贩枣商充当调解人，将这桶酒提与众军去吃，使杨志的思想没有反复的余地。
这五“智”针对押送队伍的防范意识，充分利用押送队伍所面临的客观困难及其内部矛盾来设置的。这些都生动地反映了起义英雄在夺取不义之财过程中的智慧和力量。

"智取生辰纲"写的是杨志押送生辰纲去往东京，在途中（黄泥冈）被晁盖吴用等用计夺取的经过。前一部分主要写杨志与老都管、虞候及众军士的矛盾，为以后生辰纲的被劫埋下了伏笔。后一部分是全文的高潮，主要写杨志与晁盖等人的斗智斗勇。
在这段文字中，杨志和晁盖等人的斗智斗勇始终在紧张地进行中，但并不是明刀明枪，自始至终也没有激烈的矛盾冲突，因为我们无从知道那几个贩枣子的客人就是晁盖等人，而他们之间的斗争也被表面上的“兵士买酒”和“杨志阻止喝酒”的争斗所遮盖。杨志处在不听话的想喝酒的军汉们和一心想引诱他们喝酒的晁盖等人中间，虽然小心谨慎，却也是疲于应付。更重要的是，晁盖等人“计”高一筹，无论杨志怎么猜测，怎么提防，他们都好像全然了解杨志的心理，兵来将挡，水来土掩，虚虚实实，真真假假，而且事事走在了前边。