第叁拾叁尊 阿□楼驮尊者
人生图名又图钱，半是云雾半是烟，
千辛万苦总成空，他乡异国莫留连。
阿“少兔”楼驮尊者
偈解
世人大多追求逐利，深陷其中不能自拔，须知钱财是身外之物，有如过眼云烟。你去他乡辛苦追求也只是白费力气，还不如回家尽享清净。
得此偈者，可能过于追名逐利，忽略了与家人之间的亲情交流，应加以注意。此偈语还有一解，即你现在所求，可能不会出现预期的结果，辛苦一场终究还是白费心血。
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232摩尼宝尊者
偈解
为求功名远走他乡万里出征，年迈之际却落得白发苍苍老泪纵横。早知漂泊异乡会是如此结果，便不该远走他乡漂流在外。
得此偈者，应审视自己目前所为是否有必要，若是大费周章却收获甚微，还不如断在放弃，另做打算。

钱财多了只能招灾惹祸，提心吊胆；反不如多读圣贤书，以求修身、明理、长智慧，智慧才能解决问题。

第一句是说摩利尊者的形象，手里捧着如意；第二句是接第一句的意思，捧如意心里就藏着福德智慧的秘密；第三第四句是接前两句，有前两句的前提，翻江倒海也没什么事，富贵平安也很容易了。
这诗的关键就是福慧机，告诉仁者要有福德智慧，有福德智慧就可以所求如意，其实人生的秘密就是有福德智慧，而这两样法宝是修来的，要福慧双修，佛祖就是福德智慧两样俱全，所以佛是两足尊，两足就是福慧了。你参考一下，不必全信我的。

忆持因缘尊者五百罗汉第300尊忆持因缘尊者即僧护。为舍利弗弟子。《因缘僧护经》载，有五百商人崇奉佛教，出海贸易时将僧护邀请到商船上，以便在航程中为高人讲经。他讲经的声音惊动了海龙王，龙王遂祈请他到龙宫为龙子讲经，他应邀入海，为龙众讲解《四阿含经》商船返航时龙王父子将他送回航船，同回大陆。将近海岸咐，僧护又与五百商人失散，乃只身来到地狱，历见五十三地袱，见众生随各自之罪业而受苦，之后，他又来到五百仙人处，将地狱众生拔度出苦难境地。归而问之于佛陀，佛陀为他讲解因缘善恶之道，尊者牢记在心，并广为大众解说。得证阿罗汉果。 此签含义：得罪业而受苦终能成果。。。。这够清楚了吧。。。再说都没意思了。本身这东西就是让人悟的
五百罗汉第175尊宝光尊者即宝光菩萨。具备普贤菩萨的一切品行与功德。佛光能引导众生走出黑暗，谓之宝光。又据《法华文句》二曰："宝光是宝意日天子，为观世音菩萨应作。"据《大方广佛华严经》卷第六十载，尊者已获得佛法真谛，对于佛教的任何理论都已心领神会；他佛性深固，不受烦恼与忧愁的缠绕，已永离世俗世界。尊者神通自在，能随心所欲地往来于世界各地；法眼清净而无障碍，洞悉世间一切善恶诸事；能变化出无数化身，同时化现各地；不需邀请，就可以与众百姓作朋友，并保护他们平安吉祥。尊者以自己的无穷智慧利益众生，除灭民间疾苦，功绩如空寂无边的太空，又如阳光普照大地。尊者深信佛法，曾供养过世间所有的佛陀。他曾发下大誓愿，要保护佛法，使佛法永远流传。

五百罗汉第壹佰柒拾伍尊：爱光尊者
诗云：
拱手顶礼智慧僧，
保君平安寿延长，
多种慈悲结福天，
来生定生兜率天。
参考意见：
签文的含义是
要尊重佛、法、僧，多行善事，这个善不仅仅是做，还要心善，从心向外。以慈悲之心多做善事，必有好报，长寿而且平安。